27.10.2013 Views

AMI AMI - Funcas

AMI AMI - Funcas

AMI AMI - Funcas

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

AND AND 293<br />

riou andorrana les salió al encuentro, y manifestó al general<br />

Cdiarlet la neutralidad é independencia del valle. Elevado Napoleón<br />

al trono de Francia, este hombre que con mano pródiga<br />

repartía las coronas entre sus parientes y amigos, no se desdeñó<br />

de ejercer el condominio que con el ob. de Urgel le correspondía<br />

en aquella pequeña república.<br />

Son muy pocos los monumentos ant. que en Andorra se<br />

conservan: en una roca sobre el pueblo de Ordino, se ven<br />

Jas ruinas de un ant. castillejo ó torreón llamado Castell de<br />

la Mesa, el cual se presume ser del tiempo de los árabes: en<br />

lo mas alto del puerto de Fontargent, se distinguen los vestigios<br />

de una argolla de hierro, clavada en una piedra, la que,<br />

segun la opinión mas sentada, mandó fijar en aquel parage<br />

Ludovico Pió en señal de su tránsito por aquel punto, ó como<br />

Iim. del valle: próxima á la v. de San Julián hay una casa<br />

sobre una eminencia denominada el Puig de Olivera, la cual<br />

se cree seria uno de los primeros puntos habitados y fortificados<br />

en el valle, sea por los moros, sea por las tropas de los<br />

emperadores que reconquistaron aquel terr. Entre las personas<br />

que con sus hechos y sus virtudes han ilustrado la república<br />

de Andorra, las mas notables son el bizarro militar<br />

Calvo natural de Soldeo, que fue gefe ó general entre las trolias<br />

de Luis XIV y de quien decia este soberano, estaba sin<br />

cuidado cuando Calvo defendía una plaza; y el doctor ü. Antonio<br />

Fiter y Rosell natural de Ordino famoso letrado y<br />

autor del Manual Dijes/o de los valles de Andorra: ejerció<br />

varios empleos eu Andorra y en 1748 tomó el encargo de<br />

arreglar cl archivo y formar la historia de su patria y el Díjesto:<br />

con este motivo tuvo ocasión de registrar y tomar<br />

notas de documentos ya olvidados, y presentó al consejo<br />

general su libro recomendándole con mucho ahinco, que no<br />

se sacasen mas que tres ó cuatro copias; que no se diese á la<br />

imprenta, ni se espusiese á la vista de los estrangeros<br />

para que no se hiciese común y vulgar entre estos la ciencia<br />

del gobierno y adm. política, civil y económica de los valles.<br />

En efecto, son rigurosamente observados los consejos y deseos<br />

del autor, de modo que hasta los mismos andorranos no saben<br />

el contenido de un libro que miran como sagrado los que<br />

tienen noticia de su existencia, pues no pocos hasta esto<br />

ignoran, siendo como es su único código y guía y el que<br />

consultan las autoridades , y á cuyas disposiciones arreglan<br />

sus acuerdos. Sin embargo de no haberse escrito mas que<br />

tres ejemplares de los cuales el primero está en el archivo,<br />

otro en poder del ob. de Urgel, y otro en el del síndico procurador<br />

general: sabemos que consta de seis libros ó secciones<br />

que tratan 1° de la geografía, historia, privilegios, diezmos<br />

etc.: 2." de las funciones de los vegueres, bailes , juez, notaría<br />

, y escribanía pública, capitanes, denarios, y demás<br />

oficiales de justicia: 3." de lo concerniente al consejo general<br />

y tierra de Andorra, sus usos, costumbres, libertades, y<br />

prerogativas: 4.° del ceremonial de todas las funciones délos<br />

vegueres del consejo etc. y demás que.pueda sobrevenir en<br />

los valles, recepción de los principes, ceremonial de las cortes,<br />

de la justicia etc.: 5." la lista y genealogías de los ob. de Urgel<br />

y condes de Foix que han sido consoberanos de Andorra,<br />

y 6." una serie de máximas de política y prudencia para la<br />

mejor conservación de los valles.<br />

En la república de Andorra se observa como única religión,<br />

la católica apostólica romana desde los primeros tiempos del<br />

cristianismo en que Thesiphonte, uno de los siete mas distinguidos<br />

discípulos de Santiago, les predicó el Evangelio y fue<br />

su primer prelado en el año 10. Como los africanos ocuparon<br />

los valles tan solo 12 años y medio, se presume que el culto<br />

cristiano no se interrumpió en lo alto de sus montes donde se<br />

refugiaron tantos fieles.<br />

Los andorranos antiguamente eran españoles: su pais se<br />

halla enclavado en la Península, y por lo tanto no es de estrañar<br />

los muchos privilegios que en ella gozan. En lo relativo<br />

á comercio son considerados como españoles : los prod.<br />

de su suelo é ind. tienen entrada libre sin pagar derechos, y<br />

viajan con pasaporte andorrano por toda España. Están exentos<br />

de portazgos, pontazgos, paso de barcas, del derecho de<br />

Lezda etc.: pueden enviar sus delincuentes á los presidios de<br />

la Península: obtener en el Principado de Cataluña, canonicatos,<br />

curatos y otras dignidades ecl. y empleos seculares sin<br />

pedir naturalización, y tienen hospitales y cunas en varios<br />

pueblos de Cataluña. También en Francia gozan de privilegios,<br />

pero ni tantos ni tan señalados. Los andorranos son re-<br />

ligiosos, hospitalarios, apegados á sus ant. costumbres, sumamente<br />

celosos de sus libertades y privilegios , pacíficos;<br />

rara vez cometen delitos de gravedad, á pesar de los leves<br />

castigos que se les imponen: viven en lo general del prod.<br />

de sus tierras, ganado y arriería, sin dedicarse á la ind., artes<br />

y oficios: son muy aficionados á la caza, á la pesca y al vino.<br />

Su vestir es idéntico al de los demás montañeses de Cataluña.<br />

El veguer en los actos de ceremonia se presenta en trage serio,<br />

espada, bastón con puño de oro, y sombrero armado. Los<br />

bailes, cónsulesy consejeros, visten un gambeto negro de paño<br />

burdo con mangas y sombrero tricornio, sin espada ni bastón.<br />

El síndico general lleva el mismo trage que los anteriores sin<br />

otra diferencia sino que el paño del gambeto es de color<br />

carmesí.<br />

ANDORRA: v. ant. cap. del valle de su nombre •, se halla<br />

SIT. en una altura al pie de la montaña de Montelar que selevantaal<br />

NO. en el centro deunaesplanadade 1 3/4leg.deNE.<br />

á OS. y 1/4 de ancho en dirección del r. Valira, el cual se<br />

pasa por un hermoso puente de piedra que se halla cerca de<br />

la pobl. En esta v. está la casa llamada del valle, que, como<br />

se dice en el art. que precede, es en la que se reúne el consejo<br />

de los 24, el archivo de la república, y donde tienen sus habitaciones<br />

el síndico general, sub-síndieo y consejeros. Lav. de<br />

Andorra constituyela primera parr. del valle, la cual se compone<br />

de las ald. y 1. siguientes: las casas de Puyal, al O.<br />

casi contiguas á la v.; las de Tovira y fuente de este nombre,<br />

algo mas al S. que las anteriores; el pueblo de Sta. Coloma<br />

con unos 60 hab., al O. 1/4, S. 3/4 dist. de la matriz: por<br />

encima de esta ald, se ven las ruinas de la igl. y cast. de San<br />

Vicente, por cuyas cercanías corre un arroyo que baja déla<br />

mencionada montaña de Montelar para unirse al Valira; las<br />

casas ó bordas de la Margineda, al SO. á 1/4 de hora; aqui<br />

hay otro puente sobre el espresarlo r.; al SE. el cuart de<br />

Fene á la izq. del Valira con 50 hab., al S. de esle cuart se ve<br />

la cima ó valle de Prat-primer; al O. á 1/2 hora , ocupando<br />

las dos márg. del indicado r. y comunicándose por un puente<br />

de piedra están las dos Escaldas con 200 hab. y ricas aguas sulfurosas,<br />

buenas para beber y para baños, muchos telares de<br />

lana y lino y batanes; á un lado de las Escaldas se halla Engordani<br />

con 80 hab., y algo mas al N. Vila con 12. Entre las<br />

Escaldas y Andorra se verifica la reunión de los brazos orien<br />

tal y setentrional del Valira, el cual pasa al poco rato por el<br />

famoso puente llamado de Escalls; sobre una altura á la der.<br />

del puente, se ve la capilla de San Pedro, y á mitad de la dist.<br />

que media entre el mencionado puente y la v., la ermita da<br />

San Andrés; al E. de las Escaldas se encuentran las casas de<br />

Barri, y algo mas arriba corre la ribera denominada Madriu,<br />

la cual se cruza por un buen puente de piedra; 3/4 al SE. se<br />

une esta ribera á la que baja de la cima de Claró por el llamado<br />

Puerto-negro, que conduce á Bascarán, engrosado poco<br />

antes con las aguas de otra ribera que viene del SE. por el<br />

puerto de Pera,fita; entre estas dos últimas riberas se halla<br />

el pequeño estanque llamado la ÍYOM; en la de Madriu sobre<br />

una altura hay otro estanque denominado Azul, y subiendo<br />

contra su corriente se llega al Valí de Civeradonde están los estanques<br />

de los Ahorcados, el puerto de los Esparvers que conduce<br />

al Valí de la Llosa, y á cuyo costado se levanta el Puig de<br />

la Muga;sobre las Escaldasá la der. de la repetida ribera de<br />

Madriu, é izq. del Valira se halla el mas de Noguer; mas arriba<br />

las bordas de Soquer, y al último en un llano al E. la capilla<br />

de San Miguel, las bordas de Augulastcs y luego la alta<br />

montaña denominada de la Toca. De la naturaleza del terreno,<br />

de las prod., de su gobierno municipal, de su comercio<br />

y contr. y de la instrucción pública. Digimos en el art. Andorra<br />

(valle) cuanto se podia decir. La pobl. de la v. que nos<br />

ocupa es 400 hab. y 800 la de toda la parroquia.<br />

ANDOSILLA: v. con ayunt. en la prov , aud. terr. y c. g.<br />

de Navarra, part. jud. y merind. de Estella (6 leg.), dióc.<br />

de Pamplona (10), arciprestazgo de Solana : SIT. el casco de<br />

la v. sobre un cerro de yeso , y el arrabal en la vega y márg.<br />

izq. del r. Ega: la combaten con libertad todos los vientos, y<br />

aunque su cielo es alegre, el CLIMA es propenso á calenturas<br />

tercianarias, cuartanas y fiebres agudas. Tiene 250 CASAS de<br />

buena fábrica, bien distribuidas y cómodas, la municipal, cárcel<br />

pública, escuela de primeras letras dotada con 3,000 reales<br />

anuales á la que asisten 60 niños, y otra dotada con 2,000,<br />

frecuentada por 40 á 50 niñas, cuya maestra las instruye<br />

en las labores propias de su sexo. Hay también una igl.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!