Revista desde el Sur

nocimientos , pueda: pedir algo al otro, dar algo al otro,
recibir algo del otro, rechazar algo del otro. Si alguno de
los dos interlocutores (docente -estudiante) no tiene alguno
de estas cuatro posibilidades, la comunicación deja
de ser recíproca y horizontal.
2- Un clima de confianza y colaboración solidaria en el
aula lo que implica:
• Tener el deseo de compartir un proyecto común
donde las potencialidades individuales sean los verdaderos
factores de creación de conocimientos.
• Mantener una actitud positiva para a escucharse,
entenderse y respetarse los unos a los otros
• Promover la diferencia para favorecer la creatividad
personal y colectiva, sin temer que a las diferencias
y sin caen en la ilusión patológica de la fusión en un todo
grupal homogéneo y armónico.
• Tener la voluntad de progresar y buscar juntos
soluciones alternativas y originales a los problemas encontrados
en el camino.
En este mismo sentido las investigaciones de Mezirow
(2000) y Kegan (1982, 1994 y 2000), sobre la base del
planteamiento de Piaget y Freire, indican que el enfoque
informacional no es suficiente para lograr que los estudiantes
aprendan nuevas formas de comportamiento, lo
cual toma especial importancia en los aprendizajes de una
práctica profesional, para que den sentido de su realidad
y organicen así sus significados (Kegan 1982:11)
La ausencia de verdades fijas, de un conocimiento totalmente
definitivo y las circunstancias que cambian aceleradamente,
que caracterizan al contexto actual, hacen
que “la mejor forma de entender la condición humana
es considerarla como un esfuerzo continúo por negociar
significados discutibles” (Mezirow 2000).Para el logro de
esta formación es necesario una interacción dialógica y
participativa.
Estos aportes teóricos van dando forma al contexto de
nuestra propuesta que parte de reconocer que el formador
de formadores debe innovar en sus prácticas como
imperativo moral.
Reconocemos que cambiar no es fácil cuando se ha llegado
a un estilo pedagógico que resultara otrora exitoso.
Identificamos algunas de las creencias arraigadas en las
prácticas sobre las que se podría trabajar para propiciar
el cambio:
Creencia
El aprendizaje es la adquisición
de conocimientos.
El conocimiento lo verdadero
Si enseñamos bien los alumnos
aprenden
Aprender es sencillo
Aprender implica enseñar
Implicación
Tiende a centrarse en el producto
final más que en el proceso.
Lleva al modelo informacional.
Es descubierto por ‘expertos’
en universidades al igual que
un diamante extraído de la
mina por un difícil proceso
(investigación), que se pule y
se exhibe (en libros y conferencias)
para que los demás
“aprendan”
Desempodera a los que están
en calidad de participantes
consumidores del saber
Refuerza la idea de “educación
bancaria.”
Se enseña de lo simple a lo
complejo , se parcela el saber,
se lo fragmenta y se reduce la
riqueza de su complejidad.
El aprendizaje es sólo un tipo
de cosa y los aprendices y el
aprendizaje varían en una
sola dimensión.
Hay un pequeño número de
estilos de aprendizaje, es tarea
del profesor identificarlos
y ofrecer una mezcla.
Aprender implica actividades
especiales, normalmente un
trabajo intelectual y a menudo
difícil, que está completamente
separado del simple
hecho de estar vivos y hacer
cosas.
Atenta contra el aprendizaje
cotidiano y continuo.
Enfatiza un proceso institucionalizado
centrado en un
profesor.
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