Las «Stancias de Rugier nuevamente glosadas» de Alonso Núñez ...

1504 Inés Ravasini
cracia napolitana filoespañola, encontramos a Dianora Sanseverino, hija
del Príncipe de Bisignano, autora de unas Stanze sopra una stanza di
messer Ludovico Ariosto hechas, a imitación de las que componía su
culta amiga, sobre la octava «Ruggier, quel sempre fui, tal esser voglio»
(es decir, XLIV, 61). El texto se ha salvado del olvido gracias a la intervención
de cierto Leonardo, llamado il Furlano, uno de esos artistas
ambulantes, entre coplero y saltimbanqui, que iban de pueblo en pueblo
recitando versos y que hicieron la fortuna popular de Ariosto, difundiendo
por las plazas y los mercados de Italia no sólo su poema, sino
toda una serie de imitaciones, parodias, variaciones y versiones musicales.
Estos poliédricos personajes, a menudo, hacían imprimir los versos
de mayor éxito en las distintas ciudades adonde llegaban, en pliegos
baratos que vendían en ferias y mercados 15 . // Furlano, en
colaboración con il Ferrarese, recogió el texto de Dianora Sanseverino
y lo hizo imprimir en 1545, junto a otros materiales para-ariostescos,
bajo el título de stanze transmútate 16 . Pero el texto tuvo que gozar de
cierta popularidad incluso en ambientes más refinados, puesto que ha
sobrevivido también en una versión musical, recogida en el Primo libro
de madrigali de Giandomenico Martoretta (1552) 17 . La composición de
Sanseverino se basa en la primera de las estancias de Ariosto glosadas
por Núñez y revela coincidencias con el texto español, esta vez no sólo
estructurales y compositivas, sino también literales. Para empezar, las
relaciones con el macrotexto de Ariosto resultan aún más evidentes que
en la glosa de Núñez, ya que la poetisa italiana hace referencia a personajes
y hechos que exceden los límites de la carta de Bradamante, para
abarcar el entero Canto XLIV e incluso otros pasajes del poema. En segundo
lugar, no faltan coincidencias textuales: la alusión a la fe de amor,
la insistencia acerca de la pasión imperecedera, el desprecio por las riquezas
y el poder en favor de un sentimiento leal. Y, sobre todo, la primera
estrofa del texto italiano introduce —precisamente como lo hace
15 Sobre Leonardo detto II Furlano, cfr. Bongi, Salvatore, «Le Rime dell'Ariosto», en
Archivio Storico Italiano, serie V, II (1888), pp. 267-276.
16 Cfr. Stanze Transmútate dell'Ariosto con una bellissima Canzone et altre cose pastorale,
e con una copia del concilio genérale fatto el primo giorno di Maggio dalla
Dea Venere, e dal figliuol Cupido, con tutto il choro delli Dei, ne Visóla Cittarea
mándala al loco sacro delle Sante muse alia cademia sesta de Spiriti gentili. Per
Leonardo detto il Furlano, et il Ferrarese compagni, MDXLV. El texto fue editado
modernamente por G. Fatini, «Curiositá ariostesche. Intorno a un'elegia dell'Ariosto
e a un brano del 'Furioso'», en Giornale storico della letteratura italiana, LV (1910),
pp. 97-98.
17 Cfr. Martoretta, Giandomenico, II secondo libro di madrigali cromatici a quattro voci
- 1552, ed. M. A. Balsano, Firenze, Olschki, 1988, p. XVII.
AISO. Actas VI (2002). Inés RAVASINI. Las «Stancias de Rugier nuevamente glosada...