La Clave De La Teosofia (Helena P. Blavatsky)

La Clave de la Teosofía
sea Teósofo o Espiritista, que intente cultivar una de las ramas de la ciencia Oculta por
ejemplo, Hipnotismo, Mesmerismo o siquiera los secretos para producir ciertos
fenómenos físicos, etc. sin el conocimiento de la rationale filosófica de esos poderes. Es como una
nave sin timón en medio del océano embravecido.
DIFERENCIA ENTRE LA TEOSOFÍA Y EL ESPIRITISMO
PREG. ¿Pero no creéis en el Espiritismo?
TEÓS. Si por “Espiritismo” os referís a la explicación que dan los Espiritistas de algunos
fenómenos anormales, declaramos decididamente, en este caso, que no. Ellos sostienen que
todas esas manifestaciones son producidas por los “espíritus” de los muertos, sus parientes
generalmente, que vuelven a la tierra, según dicen, para comunicarse con los que han
querido o con aquellos a quienes les une el afecto. Negamos este punto en absoluto.
Afirmamos que los espíritus de los muertos no pueden volver a la tierra –salvo en casos
raros y excepcionales, de los que hablar más adelante–; ni tampoco se comunican con los
hombres, excepto por medios enteramente subjetivos. Lo que aparece objetivamente es tan
sólo el fantasma del hombre “ex físico”. Pero creemos decididamente en el Espiritismo psíquico, o
por decirlo así, “Espiritual”.
PREG. ¿Negáis también los fenómenos?
TEÓS. No, por cierto; salvo en caso de engaño consciente.
PREG. ¿Cómo los explicáis, pues?
TEÓS. De muchas maneras. No son las causas de tales manifestaciones tan simples como
creen los Espiritistas. Ante todo, el deus ex machina de las llamadas “materializaciones” es
generalmente el cuerpo astral o “doble” del médium, o bien de otra persona presente. También es
ese cuerpo astral el productor o fuerza activa en las manifestaciones de escritura sobre
pizarras, como las de “Davenport”.
PREG. Decís “generalmente”. ¿Qué es lo que produce lo demás entonces?
TEÓS. Depende de la naturaleza de las manifestaciones. A veces los restos astrales, las
cáscaras (shells) kamalóquicas de las personalidades que fueron; y otras, los elementales. “Espíritu”
es una palabra de múltiple y lato significado. Ignoro, en realidad, lo que entienden por ese
término los Espiritistas; pero lo que pretenden, según, nuestro entender, es que los
fenómenos físicos son producidos por el Ego que se reencarna, por la “individualidad”
espiritual e inmortal. Rechazamos enteramente esa hipótesis. La individualidad consciente de los
muertos no puede materializarse, ni abandonar su propia esfera mental devachánica, para volver
al plano de objetividad terrestre.
PREG. Sin embargo, muchas comunicaciones recibidas de los “espíritus” revelan no sólo
inteligencia, sino conocimiento de hechos ignorados por el médium, y algunas veces hasta hechos que
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