Bov73

22 o Lunes 25 de agosto de 2014
Todas
milenio
Palabra
de
Antígona
Mujeres y derechos
laborales en México
Sara Lovera
claudia guadarrama
El cambio social originado en la lucha
armada de 1910 en México, más allá
de la discusión teórico-ideológica de
si se trató o no de una “verdadera”
revolución, fue un cambio real en más de
un sentido. Revelaciones incontrastables
fueron la de un desarrollo irrepetible en los
campos de la libertad cultural y la toma de
conciencia de miles de mujeres.
Mujeres se movilizan en México
por la nacionalización del
petróleo
¿Dónde estaban ellas? Un recorrido simple
indica que estuvieron movilizadas en todos
los frentes y elaboraron una extensa y
aleccionadora agenda para reivindicar sus
derechos. Negar que esto sucedió, jamás
nos hubiera conducido a ganar los espacios
y los derechos obtenidos y recibidos como
una dádiva. Las mexicanas indudablemente
dimos nuestra cuota de sangre y energía en
la construcción de un nuevo país.
Es verdad que buena parte de nuestros
derechos estuvieron en litigio constante,
como lo están hoy, no obstante que hemos
esperado 127 años para que, sólo en el
terreno electoral, seamos pensadas como
la mitad del mundo.
No es demagogia que vayamos a la
elección paritaria en 2015. Ni es demagogia
que nuestro esfuerzo organizado,
haya conseguido inscribir la igualdad en
muchos otros aspectos. El litigio seguirá,
sin duda no dejarán, los hombres digo,
tan fácilmente espacios concentrados en
sus partidos y en la dirección del país, nos
corresponden la mitad, las mujeres somos
más de la mitad del país.
Acabo de encontrar un libro, como decenas
de estudios y análisis que las teóricas e
historiadoras feministas nos han regalado,
con datos incuestionables. El libro Mujeres:
en el cambio social en el siglo XX mexicano,
editado por Siglo XXI y CIESAS de Occidente,
autoría de María Teresa Fernández.
Excelente texto para abordar los derechos
laborales que a propósito de los cambios
jurídicos en materia energética han generado
tantos golpes de pecho. Fernández analiza
la trayectoria de cinco mujeres, ubicadas
principalmente en Guadalajara. Pone en su
justo término la intervención y evolución de
la vida política y de pensamiento de estas
mujeres. Todo interesantísimo, a la luz de
la tremenda ignorancia que saltará en los
próximos meses por la paridad y los argumentos
que ignoran quienes descalifican la
evolución social de los derechos.
Viene a cuento porque cuando leemos la
vida de María Arcelia Díaz y de Guadalupe
Martínez, la primera obrera textil que fundó
en 1927 el Círculo Feminista de Occidente,
y la segunda fundadora de la CROM, se
entiende lo que significó la construcción
de los derechos obreros, de hombres y
Sesudos analistas de Pemex han hablado mucho sobre
los excesos, en lugar de explicar los derechos laborales
mujeres, en este país; cómo se dieron los
pasos, lentos, ascendentes, elementales,
para conseguir un marco jurídico y social
que llevara a equilibrar las relaciones de
capital trabajo, algo elemental.
En 1910 se levantó el pueblo porque la
dictadura de Porfirio Díaz, el gran modernizador
de la economía mexicana, se olvidó
de la reforma social, según el popular historiador
Juan Manuel Villalpando, por una
parte, y cómo se construyó el sindicalismo
administrador de la fuerza de trabajo únicamente,
como define el especialista Enrique
de la Garza Toledo. El nuevo andamiaje
de la Ley Federal del Trabajo de 1931, era
apenas un mecanismo de equilibrio entre
la gran acumulación de la riqueza y un
reparto pálido de ésta. No sin sangre, no
sin tremenda oposición.
La Revolución con su programa trató
sólo de reconocer que la fuerza obrera da
servicio a toda la población. Siempre hubo
y hasta se habla de la “traición a la revolución”,
un bloque opositor, una generación
de conservadores que buscaron eternizar
el liberalismo extremo que mantenía la
explotación de miles y miles de obreras
y obreros.
De ahí surgió eso que de la Garza Toledo
llama el contrato de trabajo de la Revolución
Mexicana, que otorgó derechos, efectivamente,
privilegiando a la dirigencia, con un
patriarcal sistema jerarquizado. Sin duda, lo
que litigó contra las y los obreros. El andamiaje
legal no fue parejo y no hizo justicia.
La vida de estas mujeres que sorprendieron
al mundo, muestra hasta dónde se