Día del trabajador social - Escuela Nacional de Trabajo Social ...

La exclusión está más ligada a la
marginalidad que a la pobreza
En palabras de Alayón, con pobreza y
exclusión, la democracia pierde inexorablemente
legitimidad y se contribuye
al florecimiento de posiciones nihilistas,
siempre dispuestas a remplazar la
adhesión de la ciudadanía. Si la democracia
no da respuestas a los problemas
de la gente, se debilita y eso lleva a
algunos sectores a descreer el funcionamiento
democrático que la equipara
a aquella expresión de “tirar el agua
sucia con el niño”.
“Como sabemos –continuó Alayón–,
el principio fundante del capitalismo
es la desigualdad que se presenta
en contradicción con la igualdad formal.
Dicha contradicción no se puede
superar únicamente con la democracia,
cuyo principio es la igualdad, pero
esta contradicción sí puede mejorar los
efectos nocivos, mediante el derecho
laboral y las políticas sociales.”
Enfatizó en lo controversial del
tema, pero dijo que es la clave para
nuestra profesión, y aclaró que lo viene
trabajando desde 1980, desde que
comenzó en la construcción de las
diferencias entre la asistencia y asistencialismo.
Considera que los científicos
sociales están obligados a hacer
una lectura más totalizante, pero no
podemos soslayar los problemas más
individuales.
Reivindicó la asistencia porque,
tratándose de personas, hay que asumir
todos los esfuerzos, y concluyó:
“Coincido que es necesario el cambio
estructural. Pero mientras no llegue,
no podemos sólo mirar el dolor que
producen la exclusión y la pobreza, ni
dejarla a la buena de Dios como dicen
algunos”.
Después Nora Aquín, autora de Reconstruyendo
lo social, investigación
desde el Trabajo Social (Espacio, 2006),
impartió el taller “Teoría y estrategias
de la intervención en Trabajo Social”,
además la conferencia “La investigación
social en el quehacer del trabajador
social”.
Aquín precisó la necesidad de revisar
el término intervención, mirarlo
a fondo y, como trabajadores sociales,
tomar distancia de él para atreverse a
desentrañar su significado, “porque
intervenir”, enfatizó, “es sinónimo de
entrometerse, de accionar en la vida
del otro, como si el otro no tuviese
voluntad y los trabajadores sociales
siempre estamos mirando al otro”.
Explicó que cuando los trabajadores
sociales intervienen no producen
conocimiento, sino saberes en torno
al territorio, a la familia, a su situación
económica, entre otros temas. “Los
saberes son datos de los otros hechos
cuerpo. Ese saber se produce a través
del diagnóstico”.
“Cuando investigo parto de una
duda, cuando intervengo parto de una
certeza”, Aquín señaló que es necesaria
esta reflexión como trabajadores sociales,
pues como profesionales podemos
crear nuestros conceptos, y a través de
la actividad intelectual producir un conocimiento
determinado.
La investigadora estableció la diferencia
entre tres conceptos que se
encuentran presentes en el campo de
la intervención: la ideología, la acción
y teoría. La primera es una práctica
política, la segunda la constituye una
práctica de militancia social y la tercera
es una práctica profesional.
La Academia siempre al margen de lo
que ocurre. Aquín
Por último, enfatizó en la necesidad
de que el profesional de Trabajo
Social se reconozca como investigador,
teórico y con capacidad de generar conocimiento.
Además de mesas redondas y conferencias
donde se entablaron discusiones
en torno al Trabajo Social, la Escuela
también organizó, junto con Olga
Vélez Restrepo, un taller para alumnos
y profesores, “Modelos de intervención
en Trabajo Social”, donde se meditó sobre
la problemática de la metodología
y, a decir de una de sus talleristas, la
maestra Brain, “de rescatar las diferentes
experiencias de la aplicación de los
modelos, en cuanto a la formación de
ACADEMIA
Gaceta Trabajo Social 134 • julio-agosto 2010
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