ZEN,MÁS ALLÁ DEL PENSAMIENTO

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La palabra zen es una contracción de “zenno” , que corresponde a lo que en China se denominó Chan y en la India Dhyana. En los tres casos puede traducirse como “meditación”. Es una forma de budismo. Tradicionalmente su origen se remonta al mismo Buda quien en el llamado sermón del Pico del Cuervo, en vez de dirigirse a sus oyentes con palabras permaneció en silencio, haciendo únicamente el gesto de mostrar una flor. Uno de sus discípulos, Kashyapa demostrando que había comprendido esta enseñanza del silencio, sonrió y en ese momento alcanzó la total comprensión. Aunque no haya documento alguno que lo pruebe, se cree que el Buda transmitió la enseñanza zen a Kashyapa, al que siguieron numerosos patriarcas indios, hasta llegar a Bodhidharma. Los principios del budismo zen llegaron a China desde la India de la mano del monje Bodhidharma, descendiente espiritual directo de Mahakashyapa, alrededor del año 520. Conocimiento Interior 12 Zen De acuerdo con la tradición el monje hindú Bodhidharma fue el fundador del Chan en China en el siglo VI d.C. (que más tarde sería el Zen en Japón), aunque según algunos autores, las ideas del Zen existían ya en China en su forma esencial por lo menos dos siglos antes de la llegada de Bodhidharma. El marco histórico en el que floreció el chan fue la dinastía Tang de China (618-906). En Japón el budismo se había introducido en el siglo VI adquiriendo un carácter especial al mezclarse con el Shinto, palabra que significa “camino de los dioses”. El shintoismo es un conjunto de creencias existentes en Japón desde los albores de esa civilización. A través del contacto con la sabiduría de los maestros chinos, el chan se introduce en Japón con el nombre de zen adquiriendo un gran desarrollo a partir del s. XII y desarrollándose principalmente en el cauce de dos escuelas, Soto y Rinzai. La primera adquirió importancia debido a Dogen, y la segunda a Eisai.
Conocimiento Interior 13 Zen Aunque es una forma de budismo, la esencia del Zen se encuentra en el Taoísmo del cual toma muchas de sus características. “Fuera de la enseñanza; aparte de la tradición. No se funda en palabras ni en letras. Apunta directamente a la mente humana. Penetra en la naturaleza humana y alcanza el conocimiento búdico” (Tradicional resumen del Zen en cuatro frases)
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