ZEN,MÁS ALLÁ DEL PENSAMIENTO
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Cualquier lógica o reflexión arruina todo el<br />
efecto. Este es el modo con que se produce<br />
el Sumi-e.<br />
A partir de 1600 se desarrolló un tipo de<br />
pintura llamado “zenga” como apoyo y<br />
ayuda a la meditación de los monjes. No se<br />
trataba de creaciones artísticas encargadas<br />
por algún mecenas, ni siquiera era una<br />
simple recreación de lo bello. Se trataba de<br />
un “ejercicio espritual”. Seguían utilizando<br />
esencialmente la tinta monócroma. Las<br />
pinceladas se trazan como si mente y mano<br />
fueran una sola cosa. En muchos casos se<br />
incluia en el cuadro un poema, o un poema<br />
se ilustraba con una pintura. Otras veces se<br />
Regreso a casa bajo la lluvia<br />
Hashimoto Gaho<br />
Conocimiento Interior 78 Zen<br />
trataba de plasmar un tema meditativo: el<br />
vacío, la muerte, la verdad... Algunas obras<br />
recogen también detalles de la naturaleza o<br />
de la vida cotidiana, así como retratos de<br />
maestros.<br />
Hacia cominezos del siglo XVIII encontramos<br />
la llamada pintura “haiga”, ilustraciones<br />
que acompañaban a los poemas zen<br />
llamados “haiku”.<br />
Se ha dicho de la pintura zen que es una<br />
arte que capta lo invisible, que no<br />
reproduce formas y colores sino que captura<br />
su contenido interno, la energía que fluye,<br />
su alma.