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34 LAS PINTURAS RUPESTRES ESQUEMÁTICAS DEL VALLE DE ALCUDIA Y SIERRA MADRONA tendencia triangular del tórax y la fuerte musculación de las pantorrillas. En conjunto, el Arte Levantino tiene un gran sentido historicista y narrativo, que refleja aspectos de la vida material, social, económica y religiosa de las sociedades que fueron sus autores. Fig. 15 Escena de caza. Calcos de Breuil y Obermaier. Fuente: M.S. Hernández Pérez, 1987:82
LOS DIFERENTES ESTILOS DEL ARTE RUPESTRE PREHISTÓRICO EN LA PENÍNSULA IBÉRICA 35 Estas pinturas aportan una interesante información sobre el medio ambiente y el contexto histórico del hombre que las realizó, ya que a través de ellas nos muestran su vida cotidiana. Destacamos por ejemplo las escenas de caza y de recolección de miel silvestre de la cueva de La Araña (Bicorp, Valencia), propias de una economía depredadora; las escenas de siembra en Alpera (Albacete) o las actividades ganaderas en Villar del Humo (Cuenca), representativas de una economía neolítica. Otras pinturas muestran escenas mágico-religiosas (danza fálica de Cogull, Lleida; brujo enmascarado de los abrigos del Cingle de la Mola Remigia, en La Gasulla), que evidencian el mundo espiritual de este momento, o escenas de costumbres sociales (Los Grajos I, Cieza, Murcia), ejecuciones, batallas o contiendas entre dos grupos diferenciados (Cuevas de Vinromá, Castellón), danzas (Cogull, Lleida), grandes cacerías (Cova dels Cavalls, Tirig, Castellón, Abric i D´Ermites, Ulldecona, Tarragona), etc. a las que probablemente se atribuía un valor conmemorativo, narrativo o de exvoto. b) Significado La interpretación del arte parietal levantino tiene las mismas dificultades que las del arte paleolítico. Es algo que tal vez nunca logremos comprender. Algunos autores creen que tienen un significado religioso y consideran a los abrigos con pinturas como auténticos santuarios cargados de imágenes. Las escenas de danza se han citado como cultos de signo agrario relacionados con la fecundidad, igual que los cultos fálicos. También se ha señalado la existencia de un culto al toro y al ciervo. Las escenas bélicas muestran en su conjunto una sociedad con un planteamiento militar bien estructurado y pueden responder, según algunas interpretaciones, tanto a enfrentamientos reales entre grupos como a escaramuzas simuladas o a danzas bélicas. De ellas se deduce la existencia de una estructura bien organizada bajo la dirección de un personaje. Algunas escenas de personajes heridos o abatidos pueden ser interpretadas como la representación de una ejecución. c) Cronología. Sobre su origen y cronología existen numerosas controversias. Parece que su origen se sitúa en el Epipaleolítico Final y los procesos de neolitiza-
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