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LOS DIFERENTES ESTILOS
DEL ARTE RUPESTRE PREHISTÓRICO
EN LA PENÍNSULA IBÉRICA
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La figura humana en «X» deriva, para M. Bur itt de los motivos
bitriangulares, mientras que P. Acosta la considera una simplificación de
figuras en doble «Y», cuyo eje corporal ha desaparecido.
Fig. 26 Representación humana en X. Fuente: Pilar Acosta, 1968:41
Determinar el sexo de los antropomorfos es prácticamente imposible,
debido al elevado grado de esquematización de este arte. El varón
puede reconocerse en aquellos casos en los que está marcado el falo, que
suele indicarse mediante la prolongación de la línea del tronco. Más
difícil resulta identificar a las mujeres, que suelen reconocerse por la presencia
de una línea vertical en la parte inferior, que simboliza la vulva o
por la representación, cuando la hay, de los pechos. También se consideran
femeninos varios motivos triangulares.
Estas representaciones pueden aparecer aisladas o formando escenas.
A menudo se agrupan en parejas de dos individuos y en menos ocasiones
lo hacen en grupos más numerosos. En estos casos, la posición que
muestran entre sí y las diferencias sexuales pueden aportar ciertos datos
sobre aspectos de la organización interna, relaciones sociales y aspectos
religiosos o rituales del mundo de sus pintores, aunque resulta muy difícil
extraer resultados coherentes y claros y muy pocas veces es posible
sacar conclusiones. Las parejas han sido interpretadas como muestra de
relaciones de amistad, paterno-filiales, matrimoniales o de tipo sexual.
Si la pareja la forman un hombre y una mujer y se sitúan junto a un símbolo
esteliforme pueden indicar una sacralización de lazos, como ocurre