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50 LAS PINTURAS RUPESTRES ESQUEMÁTICAS DEL VALLE DE ALCUDIA Y SIERRA MADRONA Fig. 28 Cuadrúpedo. Panel 0 de las pinturas rupestres de Peña Escrita (Fuencaliente, Ciudad Real). Fuente: CEDER «Valle de Alcudia y Sierra Madrona» Fig. 29 Figura animal. Panel 1 exterior de La Covatilla del Rabanero (Solana del Pino). Fuente: CEDER «Valle de Alcudia y Sierra Madrona»
LOS DIFERENTES ESTILOS DEL ARTE RUPESTRE PREHISTÓRICO EN LA PENÍNSULA IBÉRICA 51 dolos Son considerados imágenes religiosas de carácter más o menos antropomórfico y reciben distintos nombres según la forma que adopten: triangulares, oculados, placas, segmentados, ancoriformes y halteriformes. Algunos de ellos pueden aparecer combinados. En los ídolos triangulares se incluyen aquellos motivos en cuya composición entra predominantemente el triángulo, pudiendo ser, por tanto, unitriangulares, bitriangulares -si están formados por dos triángulos unidos por sus vértices- o tritriangulares -si lo componen tres triángulos-. Las interpretaciones son distintas en cada caso. Los unitriangulares son interpretados por algunos autores como símbolos sexuales femeninos. Otros los consideran hachas sin enmangar y no falta tampoco quienes lo comparan con las decoraciones de las cerámicas neolíticas. Los bitriangulares han sido identificados como representaciones humanas femeninas, cuyo significado sería de generación y fecundidad, como símbolos religiosos 10 , e incluso como la unión de dos sexos distintos 11 . Los tritriangulares representan para H. Breuil 12 el árbol genealógico de la sociedad matriarcal, interpretándose cuando aparecen unidos en horizontal o vertical como una familia completa. Los ídolos oculados son figuras en las que la representación de los ojos alcanza fuerte interés. Son muy frecuentes en hueso, mármol, alabastro y en las decoraciones cerámicas de Los Millares y de otros yacimientos del Bronce I. En Sierra Morena tienen una fuerte tendencia a redondear los arcos superciliares cerrándolos bajo los ojos hasta envolverlos en algunos casos en un círculo total, como ocurre en el yacimiento del Peñón de Collado del Águila (Solana del Pino). Los ídolos placa pueden ser acéfalos y de forma más o menos rectangular, o escutiforme y con cabeza y hombros indicados. 10 Acosta, opus cit., nota 6 pág. 78. 11 Siret, L., 1908: Questions de chronologie et d´etnographie ibériques I, Paris. 12 H. Breuil, 1933: Les peintures schématiques de la Peninsule Iberique, vo. III, cap. IV, pp. 15-16. Vo. IV pp. 15-16.
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