Revista: Chispas No.10 - Conafe

Año 2
julio ⁄ agosto 2011
chspas
para encender ideas
ISSN: 2007-1434
• Lenguaje y comunicación en Preescolar Comunitario • Chispazos
• Sugerencias para los IC’s • Dialogar (Leer) y descubrir
• Si cuando lees pones cara de ¿juaaaat…?

3
Postal
5
Dialogar (Leer) y descubrir
Isidro Sánchez Ulloa
10
Si cuando lees pones cara de ¿juaaaat…?
Pablo González Díaz de la Serna
14
A fomentar la lectura en los primeros años de la infancia
Lorena Marín Maceda
17
El desarrollo del lenguaje en los menores de cuatro años
Valerie Von wobeser suárez
22
Concurso Tu talento
Rigo Ramírez
23
El fomento a la lectura en el Modelo Educativo
de Secundaria Comunitaria
Angélica Irene Hernández González
25
Lenguaje y comunicación en Preescolar Comunitario
Kenia Arias Aguilar
30
Relato purépecha
Pablo González Díaz de la Serna
32
34
36
Refranes
Verónica Silva Mosqueda
Poesía de Octavio Paz
éva María Hamilton Véles
Glosario
Elia Tenorio Cornejo
38
Creación de cuentos
Filiberto Ramos Tomás
Chispazos
Sugerencias para los IC’s 4 Conociendo diferentes tipos de textos 8 Narración
de cuentos 12 Lagartijas 16 Calendario 20 Inclusión Educativa Comunitaria 24
Rehilete 28 Carlos Montemayor y El Táscate40
www.conafe.gob.mx

El motor
A los lectores de Chispas:
Chispas está en tus manos y ante tus ojos.
Chispas es quizá la publicación que llega a más lugares lejanos de la patria. Ahí donde muchas
veces no hay carretera y no hay luz eléctrica, está el trabajo de la educación comunitaria y como
compañía, como amiga, llega Chispas.
El tema principal de este número es la lectura y la escritura. Con la lectura somos capaces de
saber dónde estamos, hacia dónde vamos; descubrimos las capacidades maravillosas de los seres
humanos y los prodigios que nos rodean. En una palabra quien lee tiene una lámpara que ilumina
la realidad: le da nuevos matices, colores; quien escribe comunica lo que piensa y siente;
define bien sus pensamientos y sus sentimientos.
Al leer y escribir nos relacionamos con el mundo cercano: leemos letreros, anuncios,
periódicos, conocemos los precios y ahora que somos tan aficionados a los
teléfonos celulares y a las computadoras, al saber leer y escribir podemos usarlos:
nos comunicamos, nos acercamos, dialogamos, jugamos.
¿Qué pasaría si no supieras leer ni escribir? La respuesta es evidente: no tendrías
estudios, no serías Instructor o Promotor y, lo más doloroso, pocas serían tus
esperanzas, tus ilusiones.
Al aprender a leer y a escribir pudiste continuar estudiando, se te abrió el futuro, te
transformaste en una mujer, en un hombre que hará grandes cosas con su vida.
Por el valor que tiene la letra, no es exagerado decir que uno de los mayores bienes que se
pueden dar es enseñar a leer y a escribir.
En este Chispas se te envía una carta sobre todo lo que significa para tu labor el uso de “Dialogar y
Descubrir”, no te la pierdas. Encontrarás fichas diversas para que realices sesiones interesantes y productivas
con tus alumnos. Con esas fichas podrás realizar un glosario y propondrás a tus alumnos actividades para que
lean y gocen con la lectura de poemas, refranes y relatos de los pueblos originarios, de los indígenas.
Tus acciones podrán enriquecerse con los “Chispazos” de este número: es bueno que los leas y los practiques
y, para cuando te quedes solo en el salón de clases o en el lugar donde duermes, podrás leer algunas
reflexiones muy interesantes sobre la lectura y escritura en el desarrollo de los niños en la educación preescolar
y secundaria.
De ti depende —piénsalo bien— que, primero a ti y después a tus pequeños alumnos y a sus padres, les guste
leer: conozcan los libros, se entretengan y aprendan lo que nunca se imaginaron saber.
Si todos los días lees un rato, te gustará leer y contagiarás de ese gusto a la comunidad. Si tú realizas, con orden,
con cuidado, las actividades que te ofrece “Dialogar y Descubrir” y los libros de texto, ofrecerás a tus alumnos y a
sus padres el mayor bien cultural: el saber y gustar de la lectura y de la escritura.
Este número de Chispas será un buen compañero para que al leerlo se te ocurran actividades de lectura y escritura,
te surjan nuevas preguntas sobre cómo aprenden tus alumnos y te sientas seguro de que vas bien.
Tu labor es muy, pero muy, valiosa porque ofreces a tus alumnos la mayor riqueza: la de la letra, la de la expresión escrita,
la que capacita para seguir aprendiendo. Y, Chispas es un auxiliar para hacer más grata tu tarea, para que tus alumnos tengan
bellas experiencias en su aprendizaje.
Directorio
Alonso Lujambio Irazábal
Secretario de Educación Pública
Arturo Sáenz Ferral
Director General
del Consejo Nacional de Fomento Educativo
María Teresa Escobar Zúñiga
Directora de Administración y Finanzas
Miguel Ángel López Reyes
Director de Planeación
Lucero Nava Bolaños
Directora de Educación Comunitaria
Dolores Ramírez Vargas
Titular de la Unidad
de Programas Compensatorios
Juan José Gómez Escribá
Director de Medios y Publicaciones
Rafael López López
Titular de la Unidad Jurídica
Fernando Sánchez de Ita
Titular del Órgano Interno de Control
Consejo editorial
Juan José Gómez Escribá
Lucero Nava Bolaños
Alejandro Cea Olivares
Dirección editorial
Juan Carlos Melgar Fernández
Coordinación editorial
Yiria Escamilla
Equipo de apoyo editorial
Lorena Marín Maceda
Emiliano Pérez Enríquez
Allyn Montserrat García
María Antonia Islas
Alina Paz Trejo
Sergio Núñez

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Hola Instructor@ del Conafe:
Este número de Chispas es resultado del trabajo y esfuerzo
del grupo de Fomento a la Lectura, coordinado por el maestro
Alejandro Cea (miembro de nuestro Consejo Editorial), y
cuyos integrantes nos acercaron textos para los Instructores
Comunitarios y sus formadores con el fin de que, aprovechando
las tutorías, valoren la hermosa herramienta de
la lectura en sus salones de clase.
¡Emocionados por este maravilloso desafío, esperamos que
lo disfruten! Síguenos en:
@Conafe_enlaWeb
@jovenesconafe
jovenesconafe@gmail.com
facebook.com/jovenes.conafe
facebook.com/conafe.sep
facebook.com/revistachispas
revistachispas@gmail.com
Con cariño
Chispas
Corrección de estilo
Julio Chávez / Octavio Hernández
Diseño
Tpa Design | Adriana Morales Rivera
Jorge DG Navarro
Ignacio Cuevas Garza
Diseño de anuncios
Daniel Contreras S.
Emiliano Pérez Enríquez
Fotografía
Alfredo Jacob Vilalta
Edgar Ayala
Yiria Escamilla
Jesús Ordoñez
Fotografía de portada
Jesús Ordoñez
Fotografía del calendario
Juan Carlos Venado
Ilustraciones de interiores
Emiliano Pérez Enríquez
Rosario Valderrama
Guadalupe Sánchez
Isaac Hernández
Gerardo Suzán
Selección de fotografías e ilustraciones
María Antonia Islas
Yiria Escamilla
Servicio social
María Luisa González Mecalco
Distribución
Francisco Santiago Peña
Avenida Insurgentes Sur 421, Torre B,
Col. Hipódromo, Deleg. Cuauhtémoc,
C.P. 06100, México, D. F.
Agradecimientos: A la Unidad Jurídica
por el préstamo del acervo artístico del Conafe.
CHISPAS PARA ENCENDER IDEAS, Año 2, No. 10, Julio-Agosto 2011,
es una publicación bimestral del Consejo Nacional de Fomento
Educativo. Av. Insurgentes Sur No. 421, Conjunto Aristos, Edificio
“B”, Col. Hipódromo, Delegación Cuauhtémoc, C.P. 06100, Tel.
52417400, www.conafe.gob.mx, revistachispas@conafe.gob.mx.
Editor responsable Juan José Gómez Escribá. Reserva de Derechos
al Uso Exclusivo No. 04-2010-012812405700-101. ISSN: 2007-1434.
Otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Licitud de
título 14740, Licitud de contenido 12313, ambos otorgados por la
Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la
Secretaría de Gobernación. Impreso por: Impresora y Encuadernadora
Progreso, S.A. de C.V., Calz. San Lorenzo 244, Col. Paraje San Juan,
C.P. 09830, Deleg. Iztapalapa, México, D.F. Éste número se terminó de
imprimir en agosto de 2011 con un tiraje de 72 000 ejemplares.
Este programa es de carácter público, no es patrocinado ni promovido
por partido político alguno y sus recursos provienen de los impuestos
que pagan todos los contribuyentes. Está prohibido el uso de este
programa con fines políticos, electorales, de lucro y otros distintos
a los establecidos. Quien haga uso de este programa deberá ser
denunciado de acuerdo con la ley aplicable y ante la autoridad
competente.
Se autoriza la reproducción del contenido citando la fuente.

4
chispazo
Sugerencias para los ic’s
Siboney Marentes Galicia y Oscar Baños Huerta.
Ex Instructores Comunitarios y colaboradores del Conafe.
estás preparado para irte a tu comunidad a prestar el servicio
de Instructor Comunitario, tuviste una formación in-
Ya tensiva que te dotó de las herramientas necesarias para
desempeñar tu labor educativa en comunidad.
También fuimos figuras educativas como tú, por lo mismo, queremos
darte algunos consejos que a nosotros nos fueron de gran
ayuda durante los primeros días en la comunidad.
Antes de llegar a tu comunidad:
• Averigua si hay compañeros tuyos que viajen a la misma región
para que se trasladen tod@s juntos y así, además de socializar
con ellos, se protegerán mutuamente durante el traslado.
• Planea con anterioridad las actividades que vas a realizar dentro
del horario escolar con tus alumnos, prevé los materiales que vas a
necesitar, recuerda: siempre es mejor estar preparado que simular.
• Si vas a utilizar un material, por ejemplo, algún libro de la biblioteca,
es necesario que lo revises con anterioridad ya que así tendrás una
visión más amplia del mismo, lo que te ayudará a sacarle un mayor
provecho cuando trabajes con los niños.
Durante los primeros días de trabajo en el salón de clases:
• En la primera reunión con los padres de familia, establece acuerdos,
tales como alimentación, hospedaje, horario de clases.
• Organiza el horario escolar, si en tu delegación ya se te dio una
propuesta, utilízala y respeta las cargas horarias, compártelo
con los niños y sus papás.
• El primer día de clases es muy importante, dentro de la planeación
incluye actividades de lectura y escritura y algunos ejercicios matemáticos.
Al momento de que los niños estén resolviendo las
actividades planteadas obsérvalos detenidamente, esto te servirá
para detectar las fortalezas de tus alumnos, así como los aspectos
que tendrás que fortalecer con cada uno de ellos y con el grupo
en general.
• Una actividad para que te integres con tus alumnos puede ser
acomodar el mobiliario y hacer el aseo del salón, de este modo
propiciarás el trabajo en equipo, conocerás a los niños y permitirás
que ellos te conozcan.
• Cuando elabores material para el salón de clases o realices acciones
de mantenimiento en la escuela, involucra a los niños, esta
acción creará un vínculo entre tus alumnos y su espacio de trabajo,
lo cuidarán mejor y el material será utilizado más adecuadamente.
• Lee a los niños algún cuento que hayas preparado con anterioridad,
busca un espacio que no sea el salón para hacerlo; si prefieres,
cuéntales una leyenda o alguna anécdota graciosa; podrías
realizar esta actividad mientras dan un paseo por la comunidad,
de este modo te irás enterando de las preferencias lectoras de
tus alumnos, lo que te servirá para seleccionar material para el
trabajo en el futuro.
• Anota las dudas y dificultades que vayan surgiendo con tu trabajo
dentro del salón o las relacionadas con tu estancia en la comunidad,
para que más adelante se las plantees a tu capacitador y
éste pueda orientarte o bien las compartas con tus compañeros
para que juntos propongan soluciones.
La relación con la comunidad:
• Preséntate con la gente de la comunidad, no importa que hayas
convocado una reunión para que te conocieran, no todas las personas
con las que tendrás contacto en la comunidad asisten, por
ello es importante que puedas visitar no sólo las casas de tus
alumnos, sino que todas las personas de la comunidad sepan
que eres el nuevo instructor. Puedes ir casa por casa presentándote,
así ubicarás las viviendas y permitirás que la gente sepa
quién eres.
• Pide a la autoridad de la comunidad y al presidente o presidenta
de la APEC que te acompañen a la cabecera municipal para
que te presentes con el presidente municipal, ya que mantener
comunicación con el gobierno local puede ser útil, pues
tendrás la posibilidad de gestionar apoyos que beneficien tu
labor educativa.
• Por las tardes pide a los niños que te muestren los lugares más
importantes de su comunidad, esta es una buena forma de conocer
el lugar y tus alumnos se sentirán tomados en cuenta, pues
podrán mirar que valoras sus conocimientos.
Ser Instructor Comunitario es una gran experiencia que
enriquecerá tu vida en todos los sentidos, ya que te llenará
de múltiples aprendizajes, vivencias y satisfacciones;
ten por seguro que con la labor que ahora comienzas,
en verdad tú estarás hoy, mejorando el mañana.

5
Carta a los Instructores Comunitarios de Primaria
Dialogar (Leer) y descubrir
Isidro Sánchez Ulloa. Subdirector de Programas Educativos del Conafe.
¡Qué de ser Instructor Comunitario del Conafe. Esta
onda! Antes que nada, permíteme felicitarte
por tomar la decisión de emprender la aventura
aventura que has comenzado tiene muchos beneficios para ti y para
las niñas y los niños que aprenderán contigo. Pero sobre todo, con
respecto a los alumnos de nivel I existe una gran recompensa: esas
niñas y esos niños te recordarán siempre como la persona que les
enseñó a leer. Imagina el significado y la grandeza que tendrá ese
recuerdo. Será el inicio de muchos otros aprendizajes y marcará
una importante diferencia en sus vidas.
Disculpa la distracción, me ha ganado la emoción y ni siquiera
me he presentado, mi nombre es Isidro Sánchez Ulloa, yo también
trabajo en el Conafe y, como tú, también estoy interesado en la
educación de las niñas y los niños de la primaria comunitaria.
La intención de esta carta es ofrecerte algunas ideas que tal
vez te ayuden durante tus primeros meses de clase frente a las
niñas y los niños de la comunidad en la que estarás enseñando y
que van a necesitar de tu ayuda para comenzar a leer y a escribir.
Estos dos aprendizajes (leer y escribir) son procesos que llevan
algún tiempo a los alumnos, aunque a veces parezca que no
avanzan, con cada encuentro que tienen con la lengua escrita van
construyendo los conocimientos necesarios para lograrlo, por eso
es muy importante que tengas paciencia y que no te desesperes.
Abro paréntesis para recordarte que es importante:
1. Dar a los alumnos muchas oportunidades todos los días
para que lean.
2. Hacer de las actividades de lectura momentos agradables
y divertidos.
Cierro paréntesis.
Algo que no podemos olvidar (y que me perdone Sócrates) es
que no hay alguien que no sepa nada. Todos tus alumnos, incluso
los más pequeños, ya han aprendido muchas cosas y gracias a
eso va a ser posible que construyan en sus mentes todos los conocimientos
sobre lo que es el lenguaje escrito y los aprendizajes
adquirirán sentido gracias a las experiencias nuevas que vivan
contigo en la primaria.
Hace un momento escribí (y si no me crees mira una líneas
más arriba) que aprender a leer y a escribir son procesos, es decir,
que requieren de una serie de etapas que irán sucediendo
por periodos. ¿Conoces los periodos 1 a los que me refiero?
¿Te parece bien si los recordamos? Si no quieres no, pero a
mí me parece que mientras mejor los conozcas, más fácilmente
podrás reconocer en qué momento se encuentran tus alumnos y
esto te ayudará a ofrecerles apoyos adecuados para que también
ellos se den cuenta que están aprendiendo. Cuando se hizo Dialogar
y Descubrir, los investigadores estaban al tanto de ellos y
por eso en el manual te proponen actividades que los favorecen 2 :
a) Distingue entre dibujos y letras: las primeras actividades
del manual para los alumnos de nivel I son para acercarlos,
por medio de los dibujos y las imágenes, a la lectura y a la
escritura con la finalidad de que poco a poco descubran
que son las palabras escritas las que se leen y que, como
los dibujos, también pueden ser utilizadas para representar
la realidad.
b) Diferenciar la cantidad y variedad de letras en una palabra:
ésta es una etapa de puro descubrimiento para los alumnos,
pues a base de intentos y equivocaciones, comenzarán
a reconocer cuál es la forma correcta de leer y de
escribir las palabras.

6
c) Reconoce que a las letras de una palabra corresponde
un sonido: al escucharte y mirarte a ti y a otras personas
mientras leen, comenzarán a identificar que para las palabras
que se escriben hay sonidos específicos, al inicio
reconocerán un sonido para las sílabas y más adelante
para las letras.
Abro paréntesis para retomar ideas importantes:
3. Ofrecer a los alumnos materiales de acuerdo con la etapa
en la que se encuentran (con muchas imágenes; con imágenes
y texto; con pocas imágenes y texto; o sólo texto).
4. Dejar que sean los alumnos quienes con tu ayuda (por medio
de preguntas) se den cuenta de sus equivocaciones.
5. Asimismo, permitir que sean ellos quienes busquen las
opciones para corregir.
Cierro paréntesis.
Me imagino que hasta ahora puedes estar diciendo: “Sí, Isidro,
todo esto es muy útil, pero… ¿aplicando estas cinco ideas
mis alumnos aprenderán a leer y a escribir?”. Y tienes toda la
razón, efectivamente, te será muy útil. Pero para responder a la
pregunta que, si bien quizás no te estabas haciendo, seguro ahora
la estarás pensando: no, no es suficiente con estas acciones.
Para que estas ideas y las que te comparto a continuación
realmente te sean de utilidad, partamos de la misma idea sobre
lo que es y para qué sirve la lengua escrita, de lo contrario será
como si estuviéramos hablando en idiomas diferentes y no nos
entendiéramos. Precisamente esta es la función de la lengua escrita,
para eso sirve: para comunicarnos, para expresar ideas,
pensamientos y emociones que tenemos y para conocer las de
otras personas. Si te fijas, sirve para lo mismo que hablar, pero
con la diferencia de que lo escrito tiene la posibilidad
de perdurar sin importar el tiempo y la distancia. Esto es importante
para la educación de tus alumnos, porque ellos ya
saben hablar y han aprendido para qué sirve hablar, ellos se
comunican, tú les ofrecerás ahora una manera diferente de
hacerlo.
¿Cómo ves?, ¿estás de acuerdo o no? Leer no es sólo la acción
mecánica de descifrar símbolos, eso es decodificar (dicen
los expertos). Leer es comprender, es decir, saber cuál es el significado
y qué es lo que expresa cada palabra.
No es lo mismo leer gato y decir que es una “g” junto a una
“a” antes de una “t” y luego una “o”, a decir que es un animal
con cuatro patas, cola, bigotes y que maúlla. Lo primero es decodificar,
lo segundo es comprender. No me malentiendas, lo
primero es una ayuda para leer, pero es una parte nada más,
para que realmente se diga que se está leyendo hay que comprender
lo que significa esa unión de letras, y en eso le tendrás
que ayudar a tus alumnos.
Podemos decir que para que la lengua escrita cumpla la función
de comunicar, debe haber alguien que escriba y alguien que
lea. Por eso siempre que realices las actividades que te sugiere el
manual para que los alumnos escriban o lean, tienes que decirles
cuál es la razón para hacerlo: buscar información, pasar un rato
agradable, imaginar, compartir un aprendizaje, inventar poemas.
Pero lo más importante es que los alumnos se sientan motivados a
alcanzar ese propósito reconociendo que tiene un significado para
ellos hacerlo y que se den cuenta que efectivamente se cumple:
cuando escriben una carta y reciben una contestación, cuando escriben
una noticia y ven que el periódico se envía a otras comunidades
para que se enteren de lo que ellos viven, cuando leen un
cuento y pueden comentar lo que les gustó y no les gustó, cuando
buscan información en un libro y ven la relación que tiene con su
vida diaria, todo esto es necesario que lo realices junto con ellos,
siempre que lean y/o escriban.
Abro paréntesis porque esto es importante:
6. Leer para comprender, no para descifrar
letras.
7. Dar a conocer a los alumnos el propósito
al leer y al escribir; y cumplirlo.
Cierro paréntesis.
Hay una frase que se repite mucho
y que probablemente habrás escuchado,
yo la he oído mucho últimamente “a
leer se aprende leyendo”. ¿Será cierto?,
me he puesto a reflexionar bastante sobre
esto, creo que efectivamente no hay
nada mejor para ir desarrollando la habilidad
de leer que tener la oportunidad de
leer y leer diferentes textos, con diferentes
finalidades (como ya lo hemos visto
en nuestros paréntesis). Sin embargo, es
imprescindible que al inicio exista alguien
que nos oriente, primero para que nos explique
qué es eso de leer y para qué sirve
(lo cual ya hemos abordado) y en segundo
lugar para que nos acompañe duran-

7
te el proceso de construcción de conocimientos que se requieren para
leer (¿te acuerdas de los periodos que planteaba antes?).
Para los niños y las niñas de la comunidad en la que estarás
trabajando este ciclo escolar, tú eres esa persona que les dará el
apoyo cuando lo necesiten.
El Manual del Instructor Comunitario ya incluye las actividades
y las sugerencias para que lo logres, pero es importante que recuerdes
que cada alumno irá a su propio paso y será importante
confiar en tu ingenio y creatividad para ofrecerle a cada quien las
ayudas necesarias. En algunos casos tendrás que apoyar más y
en otros menos, pero lo importante es que dejes que todos participen
en las lecturas y que todos escriban, verás que al usar continuamente
la caja de palabras y al realizar los juegos, las cartas,
las noticias y todas las actividades repetitivas del manual, poco
a poco cada uno irá logrando comprender y escribir, pero necesitarán
de tu ayuda.
Abro paréntesis porque esto es importante:
8. Respetar los ritmos y procesos de cada alumno, sin compararlos.
9. Utilizar estrategias variadas que les permitan a los alumnos
leer y escribir.
Cierro paréntesis.
Te darás cuenta que en el Manual se plantean constantemente
preguntas para que las platiques con tus alumnos al
trabajar cada tema: antes, durante y al final de cada clase,
pues enseñar a los alumnos a escuchar y a hablar, que son las
habilidades básicas para dialogar, te servirá de apoyo para que
tus alumnos aprendan a leer y a escribir, que serán habilidades
adecuadas para descubrir (y comprender) tanto el mundo que se
encuentra entre los libros, revistas, anuncios, periódicos, como
la posibilidad de crear textos que les permitan dar a conocer el
mundo como ellos lo ven.
Abro paréntesis muy importante:
10. Disfrutar al compartir con tus alumnos todo lo que aprendan
ellos y tú.
Cierro paréntesis.
Me despido, deseándote que cumplas todos los objetivos
que te propongas como instructor comunitario y reitero mis felicitaciones.
Espero que estas ideas te sirvan de algo cuando
estés con tus alumnos y que llegues a sentir el orgullo de ser
quien les ayude a aprender a leer y a escribir.
¡Saludos!
Notas
1 Ferreiro, E. (2002), Alfabetización. Teoría y práctica, Siglo XXI, México.
2 Para profundizar más en las fases de estos periodos te recomiendo el
libro Cómo aprendemos a leer y a escribir (Guía de orientación y trabajo).
Tú y tus compañeros instructores de primaria, contarán con este libro y
algunas sugerencias para usarlo durante este ciclo escolar.

8
Conociendo diferentes tipos
de textos Departamento de Educación Preescolar del Conafe.
chispazo
Campo formativo: Lenguaje y comunicación.
Aspecto: Lenguaje escrito.
Competencia. Conoce diversos portadores de texto
e identifica para qué sirven.
Manifestación. Explora cuentos, historietas, cartéles,
periódicos, cartas, instructivos y diccionarios,
y conversa sobre el tipo de información que
contienen a partir de lo que ve y supone.
Actividad. De manera grupal…
1. Iniciado el día de trabajo, se lee a los pequeños
una receta de cocina, un cuento o cualquier tipo
de texto, cuidando realizar la entonación adecuada
al texto elegido, así como enfatizando el
uso de la puntuación durante la lectura.
Una vez concluida la lectura, se cuestiona a
los pequeños respecto a: ¿qué tipo de texto se
leyó?, ¿qué tipo de texto creen que es: un cuento,
una receta, una carta?, ¿por qué saben si es
de un tipo o de otro?
2. Posterior a las aportaciones de los niños, se les
comenta que para conocer diferentes tipos de
textos, van a explorar los materiales que hay
en la biblioteca del aula, para lo cual se van
a organizar y reunir en pequeños grupos, con
los compañeros con los que se sientan más a
gusto, o con quien se lleven mejor o quizá sus
mejores amigos, de tal forma que se organicen
en grupos de 3 ó 4 integrantes.
En equipos de trabajo…
3. Una vez organizados, se les pide que pasen a
las mesas en las que se encontrarán los materiales
que conformen la biblioteca del aula.
Se pide a los niños que exploren los materiales
con libertad, observen si tienen imágenes,
letras, si son “cortitos o largos”, si contienen
números. Luego se les solicita que elijan aquellos
que les llamen más la atención y los lleven
a sus mesas de trabajo.
4. Al interior de cada equipo, preguntarles respecto
a: ¿qué tipo de material es el que seleccionaron?,
¿es un cuento, un folleto, un periódico,
por qué piensan que es de ese tipo de texto?
5. De los materiales que tiene el equipo, solicitarles
a los niños que tomen dos materiales
diferentes e invitarlos a comparar o identificar
alguna diferencia entre los textos que están
explorando: ¿tienen un título o un nombre?,
¿quién lo escribió?, ¿qué tiene más en su
contenido, imágenes o texto?, ¿de qué
partes se conforma el texto?
Indagar acerca de
lo que saben o suponen, sobre las diferencias
en los materiales. Toma dos textos diferentes
y leélos, al terminar la lectura cuestionar a los
niños sobre: ¿si se leen igual o de manera distinta?,
¿por qué creen que se leen diferente?
6. Si cada texto es diferente, ¿servirán para algo
distinto?, ¿para qué sirve o cuándo se utiliza una
carta, una poesía, un cuento? La intención es
que los niños identifiquen que hay diferentes tipos
de texto y que cada uno tiene una estructura
distinta y sirve para comunicar algo diferente.
De manera grupal…
7. Preguntar al grupo, qué tipo de texto utilizarían
para informar a la gente de la comunidad
sobre los materiales con que cuenta su biblioteca
de aula y cuáles pueden consultar en un
momento dado.
8. Elaborar este texto, de manera conjunta para
difundirlo a la comunidad.
Materiales. Cuentos, historietas, cartéles, periódicos,
cartas, instructivos, diccionarios, libros,
entre otros textos escritos, que se recuperaron del
uso cotidiano de la comunidad, es importante que
si la comunidad cuenta con escritos en lengua, éstos
sean incorporados al aula como carteles, trípticos,
cartas u otros.
Evaluación. Durante la actividad…
La primera actividad puede ayudar a conocer lo
que saben o conocen los niños acerca de los diferentes
tipos de textos, así como aquellas características
que los hacen diferentes.
Es necesario identificar a los niños que conocen
las diferencias de los textos, de aquellos que conozcan
menos, reúnelos con algunos de los primeros
para que interactúen, una vez que platiquen de las
diferencias de los textos, cuestionar nuevamente a
los niños que conocían menos del tema para saber si
lograron identificar las diferencias en los textos o si
tiene otros supuestos sobre ello.
A lo largo de la actividad, puedes pasar entre
las mesas y de vez en cuando recordarles a los
niños que están identificando aquello que hace
diferentes a los textos.
Preguntarles a aquellos pequeños que conozcan
más sobre el tema, sobre aspectos o características
más complejas de los materiales, por ejemplo:
¿identifican el título?, ¿inicia con mayúscula?, ¿en
qué otras partes del texto identifican letras mayúsculas?,
¿por qué creen que es así?, ¿saben quién escribió
el texto?, ¿el texto está escrito en párrafos o
enunciados pequeños, contiene imágenes?

Al final de la actividad…
1. Valorar cómo fue la participación de los niños, si todos se involucraron
en la actividad: ¿se recuperaron los saberes previos?,
¿qué aportaciones hicieron los niños, fueron claras?, ¿brindaron
argumentos para las ideas que aportaron?, ¿cuáles fueron
sus referentes?
2. Valorar si las actividades fueron pertinentes de acuerdo con las
manifestaciones que se pretendió favorecer y el contexto. En este
sentido, revisar las manifestaciones que se seleccionaron para
esta situación didáctica y reflexionar si las actividades que se
realizaron lograron favorecerlas, ¿cuáles sí, cuáles no y por qué?,
¿qué aspecto(s) o cuál(es) manifestaciones habría que retomar en
otro momento?
3. ¿Qué manifestaciones se favorecieron de otros campos formativos?
4. Realizar sus notas para la reflexión sobre el desarrollo de la situación
didáctica.
Para la elaboración de la situación didáctica…
1. La competencia Conoce diversos portadores de texto e identifica
para qué sirven, se eligió pensando que al inicio del ciclo escolar
se tiene que organizar la biblioteca y con la intención de que
los pequeños participen en su organización, se optó por tomar la
manifestación Explora cuentos, historietas, carteles, periódicos,
cartas, instructivos y diccionarios, y conversa sobre el tipo de información
que contienen a partir de lo que ve y supone, ya que
para la organización de los materiales es necesario conocer las características
de los textos, los temas que tratan, así como el tipo de
textos con los que se cuenta para la conformación de la biblioteca.
Al ser una actividad con sentido les permitimos a los niños reflexionar
sobre lo que aprenden y pueden utilizar para su vida diaria.
2. La actividad que se propone tiene dos intenciones, la primera que
los niños exploren los diferentes portadores de texto que se encuentran
a su alrededor, y la segunda es para tener antecedente
para que en una actividad posterior se realice la organización de la
biblioteca. Para darle continuidad a la actividad anterior será necesario
tomar acuerdos con niñas y niños acerca de cómo organizar
el espacio de la biblioteca, así como generar pictogramas (dibujos)
que representen el tema del que tratan los diferentes materiales y
así poder organizar el material donde se coloque el pictograma
y niñas y niños puedan buscar el material más fácilmente.
3. La intención de tomar sólo una manifestación de la competencia
fue para concentrar el trabajo en el aspecto que se pretende favorecer,
aun cuando en el transcurso de la actividad se presentan
otras manifestaciones descritas en la competencia. Una vez que
el Instructor Comunitario va adquiriendo experiencia, será más
sencillo incluir más de una manifestación. La actividad propuesta
tiene la intención de que niñas y niños tengan la experiencia de la
exploración de los materiales, les permite a los niños manipular,
identificar de qué tipo son, cómo se encuentran escritos, cuáles
son las partes que los conforman, observar las imágenes, los colores,
las formas y establecer comparaciones entre unos y otros.
A partir de esta exploración, los niños van descubriendo o identificando
las diferencias, la extensión de unos y otros, el uso que
puede darse a cada uno.
Para hacer más…
1. La manipulación de los materiales sólo es el pretexto que permite
apoyar a los niños en el proceso de búsqueda de su propio conocimiento,
ya que al conocer diferentes materiales escritos, van reconociendo
que cada uno contiene información diferente, aunque tengan
características o formas similares; por ejemplo, en un equipo se
toma un cuento
y se quiere
compartir con los demás
compañeros y tal vez
simulan leerlo, diciendo “Había
una vez…”, mientras los otros escuchan con
atención. Otros pueden simular leer un cartel, que al
pasar por un lugar peligroso le dice a su compañero: ten cuidado
en ese letrero dice “Cuidado con la barranca”. En estos casos,
el tipo de cuestionamientos que se planteen a los niños permitirá un
acercamiento distinto a cada texto.
2. ¿Qué pasa si en la comunidad hay muy pocos textos?
Se tiene que apoyar con anuncios de las tiendas, los letreros que
hay en la comunidad, avisos, algunos textos que tengan en casa
(recetas de cocina, revistas, periódicos, cuentos) y que puedan
llevarlos al centro escolar. También es posible realizar una recuperación
de historias, leyendas o mitos orales que se cuentan en
la comunidad, a partir de la recuperación de las historias, permite
que los niños participen con su creatividad en la elaboración del
texto, que no necesariamente tienen que escribir de manera convencional,
lo pueden hacer con dibujos que representen lo escrito,
inventar una forma de comunicarse.
3. Cabe señalar que en la etapa formativa es muy importante predicar
con el ejemplo, es decir, si se pretende favorecer la identificación
y el uso de los materiales de la biblioteca, debe existir
apertura para la manipulación de los materiales, siempre y cuando
se den las recomendaciones y cuidados necesarios (no rayar,
cortar y/o maltratar) para que el material que se encuentra en el
salón de clases se mantenga en buen estado. Pero esto no quiere
decir que por no maltratar o ensuciar los materiales no se utilicen
o se preste a los niños. Por otra parte, si se pretende favorecer la
utilización de los materiales, es necesario que en verdad se utilicen
y no sólo se llenen de polvo porque no se utilizan, más vale
un libro deshojado, símbolo de varias batallas en la búsqueda de
conocimiento, que uno que nunca se ha tocado por miedo a que
se maltrate. El préstamo a domicilio puede ser muy benéfico para
que los niños compartan con sus padres el material con el que
aprenden en el salón.
4. Observar el trabajo y la interacción que establecen los niños con los
materiales es importante porque permite identificar en los pequeños
los referentes a partir de los cuales descubren o hacen evidentes
las diferencias entre ellos. No es lo mismo preguntar a un niño que
ha tenido poco contacto con materiales que identifique las
diferencias de algunos textos, que aquel que ha tenido
mayor contacto, debido a que los padres leen, por ejemplo:
periódico, revistas, recetas de cocina,
partituras de música, el acta de nacimiento,
la cartilla de vacunación, un tríptico,
un folleto-anuncio. Los niños, ante estas
experiencias, pueden reconocer
que hay diferentes
maneras de brindar la
información.
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Acompáñanos a navegar por la poesía
simbolista de Yorgos Seferis
Si cuando lees pones
cara de ¿juaaaat…?*
Pablo González Díaz de la Serna. Colaborador de la Unidad de Programas Compensatorios del Conafe.

11
buen día, nos preguntamos; ¿si para fomentar la lectura y la escritura tenemos que ser
complacientes. La solución fácil era ofrecer textos sencillos de autores muy accesibles; no-
Un sotros hemos elegido el camino difícil porque sabíamos que el beneficio sería mayor, y
pusimos manos a la obra.
En poco tiempo nos percatamos de que entre los escritores de libros y la mayoría de los jóvenes hay
una distancia enorme, y que a veces ésta parece insalvable. Las diferencias generacionales, temporales,
espaciales, educativas y culturales se convierten en barreras muy difíciles de superar.
Por ejemplo, hay un abismo entre don Luis de Góngora, el poeta español del siglo XVII cuyos poemas
sólo otros poetas logran comprender y gozar, y un joven de origen náhuatl que ha vivido sus 17 años en
El Terrero, una comunidad de 100 habitantes que literalmente cuelga de los despeñaderos de la Sierra
Madre Oriental en Zongolica, Veracruz.
¿Qué hacer entonces —nos preguntamos—, debemos dejar al joven náhuatl sin el beneficio de maravillarse
con la poesía de Góngora? La sola idea de condenarlo a vivir atrapado en los límites de su origen
sociocultural nos indignó. Nuestra respuesta fue diseñar una estrategia para fomentar en jóvenes
como él el gusto por la lectura y la escritura, que incorporara una mediación capaz de nivelar el terreno
entre este tipo de lectores y los grandes escritores.
Dimos a esa mediación forma de datos acerca del autor, la obra, el estilo y la época; y más importante
aún, agregamos ¡claves de lectura para comprender y gozar el texto! A esos recursos los conocemos
como “mediadores” y a quien los facilita se le llama “mediador”.
Otro buen día nos percatamos de que la estrategia funciona, porque logra que las personas con
poco desarrollo como lectores de textos lean, comprendan y gocen textos difíciles de autores complicados.
El resultado es Acompáñame en el aula, una estrategia para fomentar el gusto por la lectura y la
escritura, que con el formato de una agenda destinada a las figuras educativas del Conafe para el ciclo
escolar 2011-2012 incluye 24 textos con sus respectivas mediaciones, a las que llamamos: invitaciones
a la lectura.
Instructor Comunitario del Conafe, lo interesante de Acompáñame en el aula es su efectividad, porque
de que te quita, te quita la cara de ¿juaaaat?, cuando lees un texto difícil de un autor complicado y
te la cambia por una de ¡aaahhh!, es decir, renueva tu capacidad de asombro y gozo frente a la escritura
de autores que antes quizás eran inaccesibles para ti y tus formadores.
Nuestra esperanza es que cuando te encuentres en el salón de clases de una comunidad atendida
por el Conafe, hayamos despertado en ti el gusto por leer y escribir y lo transmitas a los niños y jóvenes
que tengas como alumnos. Ahora te invitamos a realizar una experiencia de navegación literaria que
nos gustaría provoque en ti una expresión de asombro —¡aaahhh!— ante esa maravilla que es la escritura
de Yorgos Seferis.
Yorgos Seferis es el nombre de un escritor griego (1900-1971) que te invitamos a conocer más profundamente
en Acompáñame en el aula para el ciclo escolar 2011-2012 (mes de agosto de 2011). Ahí incluimos
un fragmento de su poema Solsticio de verano que empieza así: “El papel blanco rígido espejo
sólo devuelve lo que eres”.
Fíjate que en esa estrofa no hay errores. Pero entonces, ¿y las comas?, ¿dónde están las comas?
¿Qué, acaso Seferis se comía las comas? No es que no supiera escribir —escribía fenomenalmente—
sino que pertenecía a un movimiento cultural llamado simbolismo.
Eso es importante, porque como buen poeta simbolista que fue, Seferis creía en el misterio de la
creación artística, en este caso poética, siempre inacabada, que deja al lector la posibilidad de leerla, interpretarla y comprenderla de una
u otra forma. En esas nueve palabras hay un misterio que como lectores podemos descubrir. Anímate y descubrámoslo juntos…
A mí, en este momento, me nace espontáneamente leer esas diez palabras así: El papel, blanco, rígido, espejo, sólo devuelve lo que
eres. Pero también podría haber leído: El papel blanco, rígido espejo, sólo devuelve lo que eres. O quizás: El papel blanco, rígido, espejo,
sólo devuelve lo que eres. Y si me apropio de la libertad creadora del poeta tal vez podría ir mucho más allá para descubrir posibilidades de
lectura insospechadas y entonces leería: “Él, papel, blanco rígido, espejo solo, devuélvelo que eres…”
Es en ese momento que la cara de ¿juaaaat? se convierte en cara de asombro, de ¡aaahhh! Y eso sucede porque la escritura de Yorgos
Seferis hace de mí, de ti, de todos, poetas. Tan sólo en unas líneas que forman una estrofa de su obra poética, encontramos algunas posibilidades
de lectura sorprendentes. Leer todo el poema con sus posibles variantes de interpretación, es como navegar su poesía sobre un
tobogán que viaja a una velocidad frenética. De veras, este griego lo puede dejar a uno exhausto.
Y tú, ¿cómo reinventarías ese pequeño pasaje de Seferis? Intenta escribir tu propia forma de leer esas diez palabras y envíanos tu texto
a: invitacionalalectura@conafe.gob.mx así como tu opinión sobre esta sección. Si nos haces el envío desde Hotmail o Yahoo, mándalo a
invitacionalalectura@gmail.com, conafeupc@gmail.com.
En futuras ocasiones seguiremos invitándote a conocer y gozar la escritura de otros autores que esperamos te asombre y nos permita
provocar en ti una cara de ¡aaahhh!.
*Es una expresión de sorpresa alusiva al ¿Qué?, mismo que en inglés se escribe ¿What? y tiene una pronunciación parecida a ¨Juat¨.

12
chispazo
Narración de cuentos
Departamento de Educación Preescolar del Conafe.
Campo formativo: Lenguaje y comunicación.
Aspecto: Lenguaje oral.
Competencia. Escucha y cuenta relatos literarios
que forman parte de la tradición oral.
Manifestación. Escucha la narración de anécdotas,
cuentos, relatos, leyendas y fábulas en español o lengua
indígena y expresa qué sucesos o pasajes de los
textos que escuchó le provocan alegría, miedo o tristeza,
entre otros.
Actividad. De manera grupal…
1. Con anticipación, solicitar a un miembro de la comunidad
que asista al salón de clases para que
comparta de manera oral una leyenda o historia
de la comunidad, ya sea en español o en lengua
indígena. En caso de no existir alguna leyenda,
si sabe leer puede participar con la lectura de
algún material (cuento, historia breve, poesía,
otro) de la biblioteca.
2. Pedir a la persona, de ser posible, le dé tono
al contar la historia o durante la lectura, observar
las reacciones de los niños; esto permitirá
hacer algunas preguntas sobre lo que
sintieron al escuchar la historia.
3. Al terminar de contar la historia, la leyenda o la
lectura del libro se pide al invitado les pregunte
a los niños, ¿qué les pareció la historia, si ya
la conocían, o si la conocían de otra forma?
4. Una vez concluida la lectura, se invita a participar
en la actividad con los niños a la persona
que leyó, y se pregunta a los pequeños:
· ¿Qué sentimientos les produjo la historia
contada? (alegría, tristeza, enojo…)
· ¿Qué parte de la historia les provocó ese
sentimiento?
· ¿Qué le cambiarían a la historia?
· ¿Quiénes sintieron tristeza, a quiénes les
causó alegría, a quiénes les causó miedo?
5. Preguntar si alguien del grupo desea pasar
a contar una historia o si desea contar una
versión diferente de la que se compartió,
considerando los cambios para experimentar
sensaciones diferentes.
De manera individual…
Por último, solicitar a los niños que registren, de
alguna manera, las sensaciones que experimentaron
y les agradaron del relato que escucharon,
en hojas blancas o en una hoja de papel bond y
posteriormente lo compartan con el grupo en una
breve presentación.
Materiales. Invitar a un miembro de la comunidad,
libros de la biblioteca, hojas blancas, colores
de madera.
Evaluación. Durante la actividad…
· Identificar si los niños consideran como propias
las historias orales de la comunidad o región
y las reconocen como parte importante de
su cultura.
· Si escuchan la narración y expresan mediante gestos,
actitudes corporales: alegría, miedo, tristeza.
· Realizan modificaciones al final de la historia,
cuentan historias con sus propias palabras y
esto les permite tener un sentimiento diferente
al provocado por la versión original.
La participación del pequeño frente al grupo le
permitirá identificar las manifestaciones que se
pretendían abordar con la actividad.
Educación. Al final de la actividad…
1. Valorar cómo fue la participación de los niños, si
todos se involucraron en la actividad: ¿se recuperaron
los saberes previos?, ¿qué aportaciones
hicieron los niños, fueron claras?, ¿brindaron argumentos
para las ideas que aportaron?, ¿cuáles
fueron sus referentes?
2. Valorar si las actividades fueron pertinentes de
acuerdo con las manifestaciones que se pre-

13
tendió favorecer y el contexto. En este sentido,
revisar las manifestaciones que se seleccionaron
para esta situación didáctica y reflexionar
si las actividades que se realizaron lograron
favorecerlas, ¿cuáles sí, cuáles no y por qué?,
¿qué aspecto(s) o cuál(es) manifestaciones habría
que retomar en otro momento?
3. ¿Qué manifestaciones se favorecieron de otros
campos formativos?
4. Realizar sus notas para la reflexión sobre el desarrollo
de la situación didáctica.
Para la elaboración de la situación didáctica…
1. La competencia Escucha y cuenta relatos literarios
que forman parte de la tradición oral, se eligió
por la importancia de recuperar la cultura oral
y escrita, a través de leyendas, cuentos, mitos, de
la comunidad y la participación de sus miembros
de la comunidad en el salón de clases. La manifestación
en la que queremos acentuar el trabajo
es Escucha la narración de anécdotas, cuentos,
relatos, leyendas y fábulas en español o lengua
indígena y expresa qué sucesos o pasajes de los
textos que escuchó, le provocan alegría, miedo
o tristeza, entre otros, la decisión de tomar esta
competencia y manifestación se debe a que además
de favorecer la expresión oral, se pondrán
en juego los sentimientos de los pequeños al escuchar
las historias, fábulas, las leyendas; en lo
cual deberá cuidarse que los niños comprendan
que esas historias no necesariamente son reales,
sino producto de las tradiciones y cultura de la
comunidad, por lo que no deben sentir temor o
miedo de ellas al escucharlas.
2. Es importante la vinculación con la comunidad,
por lo que para esta situación didáctica se consideró
necesario invitar a un miembro de la comunidad
para compartir la cultura oral con los
pequeños, contándoles alguna fábula, cuento
o leyenda, con la intención de que conozcan,
recuperen y valoren las leyendas e historias de
la comunidad, se interesen por ellas y puedan
hacerles modificaciones a partir de identificar
las sensaciones que experimentan, como:
miedo, tristeza, alegría, entre otros. Además
de favorecer la participación de los niños al expresar
de manera oral las historias que ellos
también conozcan.
Para hacer más…
1. Una variante que puede implementar el instructor
es que los niños escenifiquen la historia o
relato que se comparta en el grupo, sea una
leyenda, un mito, un cuento, preferentemente
que dé cuenta de la historia de la comunidad.
2. Por otra parte, se puede elaborar a partir de la
historia, leyenda, relato o mito un periódico mural
donde los niños, y tal vez algunos padres de
familia plasmen diferentes imágenes que den
cuenta visual de los hechos y que los pequeños
que aún no leen de manera convencional,
puedan interpretar de
diversas maneras la secuencia de
imágenes que se elaboren en el
periódico mural.

14
A fomentar la lectura en los primeros
años de la infancia Lorena Marín Maceda. Maestra en Pedagogía y colaboradora del Conafe.
en los primeros años de vida cuando se deben formar actitudes
favorables ante el libro. El niño toma contacto con
Es el libro por primera vez al entrar a la escuela, se acostumbra
a relacionar la lectura con una situación escolar, sobre todo
cuando en la casa no se lee. Si la tarea es difícil y le da poco placer,
el niño puede adquirir antipatía por la lectura y abandonarla completamente.
Por ello es conveniente que el libro participe en la vida
del niño antes de entrar a la escuela, y forme parte de sus juegos
y actividades diarias.
El hábito de la lectura no es algo que simplemente sucede de
repente, es un placer que se gana después de muchos encuentros
agradables con los libros. Es un acontecimiento en el que los papás
o adultos cercanos a los niños juegan un papel primordial: el
de alimentar y motivar el deseo de leer. De la misma forma en que
nos preocupamos porque el niño tenga el adecuado alimento para
crecer y gozamos viéndolo comer bien, tenemos la responsabilidad
y la oportunidad de fomentar la lectura. Por ello, la mejor manera
de crear ese placer por la lectura en un niño, es ir despacio,
paso a paso con él.
Y la mejor manera de hacerlo es a través de la lectura desde
la cuna, como adultos podríamos pensar que es una locura
porque “un bebé no puede sostener un libro”, “no sabe leer”
y “sólo se le compran libros a un niño cuando ya sabe leer”…
con estas afirmaciones lo único que estamos haciendo es quitarle al
bebé y a los papás la experiencia, lenta pero inigualable, de descubrir
(de la mano) el prodigioso hábito de leer.
Un literato llamado Emilio Pascual emitió esta frase: “la primera
lectura está condicionada por la edad. No se lee lo mismo en los primeros
años de vida que a los 50. Todos los libros tienen una primera
lectura y quien la deje para la tercera década de su vida habrá perdido
algo irrecuperable”.
Descubrir que los libros son objetos que sirven para jugar con el
pensamiento, con la imaginación y con el lenguaje es el inicio de otros
descubrimientos: que los libros sirven para muchas cosas y que se
pueden oír, ver o leer, contar o inventar. El proceso de la lectura requiere
tiempo y respeto por el modo peculiar mágico y poético que
tienen los niños de acercarse a las cosas que los rodean, para poder
comprender. Cuando los niños son muy pequeños, sus primeros contactos
personales con el mundo de la lectura ocurren a través de los
objetos que la contienen, exactamente los libros y para descubrir la
lectura, hay que descubrir primero los libros.
Para que los papás inicien el fomento a la lectura en edades tempranas
es necesario que ellos trasmitan el gozo de los libros, que
promuevan que éstos se pueden escuchar y que las palabras se convierten
en historias, cuentos y en poemas sin que ellos (los niños)
realicen el esfuerzo de “interpretarlos”. De esta manera como papás
esteremos contribuyendo a sentar las bases para descubrir las cla-

15
ves de la lectura y la escritura; sobre todo, cuando el desarrollo
de lenguaje del niño de cero a un año va en su máximo esplendor
y es durante esta etapa, cuando el bebé está atento y aprende a
escuchar. Se ha descubierto que los bebés responden a los sonidos
aún antes de nacer, que son capaces de reconocer voces
familiares como la de mamá y papá, y que mucho antes de que
digan sus primeras palabras ya pueden distinguir sonidos y reconocer
algunas palabras que asocian con sensaciones agradables
o desagradables, aunque todavía no comprendan su significado.
Pero la mejor forma de enriquecer el mundo sonoro del bebé
es hablándole, cantándole y leyéndole. Estas tres formas de estímulo
se complementan entre sí y cada una cumple una función
especial en el desarrollo del lenguaje. A continuación algunas recomendaciones
para iniciar el acercamiento del bebé a la lectura:
· Cuando los papás le hablan a su bebé están preparándolo para
explorar verbalmente el mundo que los rodea. El sonido de las
palabras es muy importante, es el estímulo para desarrollar la
habilidad del habla. Es necesario hablarle y platicarle al bebé
y tener la seguridad de que nos comprende.
· El aspecto más interesante del lenguaje para el recién nacido
es el sonido, su variedad, su ritmo y armonía. Cuando se mece
al bebé en los brazos, al tiempo que se le arrulla con un “aserrín
aserrán…”, el bebé tiene su primer contacto con el mundo
de las palabras y las señas. En este momento las palabras están
unidas al sentimiento y a la emoción y no a un significado
preciso. Los bebés sienten el placer del sonido y el ritmo. La
experiencia de oír estas voces dirigidas a él hace que se sienta
querido y atendido.
· La lectura en voz alta complementa el lenguaje hablado porque
cuando nos dirigimos a un bebé en forma espontánea tendemos
a utilizar frases y oraciones muy simples y el vocabulario al que
recurrimos es muy elemental. En contraste, cuando leemos, no
escogemos lo que decimos y las secuencias se parecen más al
lenguaje normal. Los bebés gozan al oír la lectura, no importa si
se trata de una revista de su mamá, de un artículo del periódico o
de alguno de los libros favoritos de sus papás, siempre y cuando
la voz sea tranquila, amable, le haga sentirse seguro. Padres y
bebés comienzan esta etapa cantando, jugando con las manos,
recitando rimas que implican movimientos del cuerpo. El ritmo y
la repetición son fascinantes para el niño, los disfruta y los goza,
es el momento en que las primeras imágenes de los libros aparecen,
éstas deben ampliar las respuestas del niño a los estímulos.
Pueden empezar a formar parte del mundo del bebé desde que
es muy pequeño y descubre los libros como objetos. Si conseguimos
que la lectura y los libros pasen a formar parte de su rutina
diaria, habremos logrado incluirlos en el círculo de los intereses
del niño en una forma natural.
Su vida está señalada por momentos especiales: la ceremonia del
baño, la hora de la comida, etc. Los momentos de la lectura deben
ser parte de esos instantes privilegiados con sus códigos y
ritos. Compartir un libro es la ocasión de un contacto “especial”
entre el bebé y el adulto que lo lee. Espontáneamente
el niño se va a acurrucar y buscará la posición más cómoda
sobre el regazo del adulto, de tal manera que bebé y adulto
compartirán una experiencia intelectual y afectiva privilegiada
en el espacio delimitado por la lectura.
En este momento el bebé pone toda su confianza y esperanza
en el adulto que le lee. No hay que defraudarlo. La
lectura trasmite emociones y para lograrlo hace falta que los
papás disfruten de la lectura y se identifique en ese momento
con la actividad de leer, no puede tomar un lugar de observador,
tienen que ser receptivos a la historia que cuenta
y al niño.
Cuando el bebé tiene entre dos y cuatro meses pueden
empezar a mostrarle libros con ilustraciones grandes, claras,
sencillas, pueden ser de colores brillantes; también les gusta
oír una y otra vez poemas y rimas infantiles, canciones y
cantos que tienen un estribillo que se repite y que es fácil de
recordar y de imitar; los juegos de palabras y los que hacen
buscando sus deditos.
Hasta los seis meses las ilustraciones grandes, sobre todo
las caras de personas son las favoritas. Entre los ocho y los 14
meses hay que proporcionarles libros resistentes que puedan
ver y usar ellos mismos. Para esta etapa son adecuados los libros
que sirven para señalar y nombrar las figuras que se representan
en las páginas; y los que refuerzan la repetición de sonidos.
Lo mejor es seleccionar aquellos libros que se relacionen con
las experiencias reales y directas del bebé: fotografías de miembros
de la familia, mascotas, prendas de vestir, actividades diarias,
frutas, juguetes, etc. Cada descubrimiento en una página
será para el niño una celebración; esto lo divertirá y si el adulto
también lo celebra, estará haciendo que el niño se sienta seguro
de sí mismo. El señalamiento de las imágenes es ya una primera
forma de leer. Los libros de imágenes son esenciales para el desarrollo
de la imaginación visual y verbal del niño pequeño.
Para concluir, es necesario que como papás alimentemos y motivemos
el deseo de leer, y que este acto sea un acto bello, placentero
y de muchas otras actitudes positivas, además de ser un proceso
que se puede iniciar a edades tempranas. Seguramente todo aquello
que le podamos leer al bebé, incluso antes del nacimiento, favorecerá
el desarrollo de sus habilidades cognitivas, de lenguaje y
afectivas. Recordemos que el gusto por la lectura no se adquiere por
obligación, sólo puede ser fuente de alegría cuando ha sido fuente
de descubrimientos espontáneos, que el bebé encuentre hallazgos
en las palabras, que esas palabras cuentan cosas y que las imágenes
sean el significado de algo. La lectura es un juego lleno de significados
porque es la llave para dejar salir el contenido de las palabras.
Lograrlo implica respeto, franqueza y paciencia.

16
Lagartijas
María Luisa González Mecalco*. Escritora y Cuentacuentos.
chispazo
A
mí me gusta el sol, estoy convencida de que en alguna otra vida fui
lagartija, todo es posible en este mundo. Comía mosquitos y me
paralizaba con el frío en la pared grisácea de alguna casa.
Cada mañana antes de asolearme hacía un ritual agradeciendo al astro
rey por el calor de sus rayos. Me movía varias veces arriba y abajo,
arriba y abajo, y cuando había pasado un buen rato calentándome, caminaba
sobre los muros, piedras y tejados de todas las casas contiguas.
Mi color era azul tornasolado, tan radiante como el de las libélulas. Caminaba
sobre la hierba de los jardines y me escondía entre la enredadera
que colgaba de las paredes. Odiaba la humedad de la lluvia o cuando tenía
que guarecerme del frío de cada época de invierno.
A mí me gusta el sol, ya no soy lagartija, pero sigo amando al sol, y ya no
hago aquel ritual, pero realizo otro. Todos los días, por la mañana me siento en
la silla del balcón para tomar el calor de los primeros rayos. Mi padre siempre
me acompaña y aprovecha el tiempo para contarme sus historias de juventud.
Mi padre con ochenta años a cuestas y con el mismo ritual que yo.
Hay quienes nos hacen compañía y llegan también a escuchar las historias
de mi padre, son las lagartijas que se detienen en los muros, junto a las gardenias,
siempre tratando de esconderse de Sabina, nuestra gata que
también busca el calor. Sabina siempre está atenta a cualquier
movimiento de las lagartijas prometiendo una tremenda embestida
a cualquier descuido de su presa. A veces prefiere
mejor cerrar los ojos y dormir un rato a los pies de
mi padre quien, de vez en vez, también
hace lo mismo que ella.
Sé que es cierto, alguna vez
fui lagartija y no me preocupé
por nada más que amar al sol
y hacer mi ritual cada mañana,
mi padre no me cree, pero a mí
me lo han contado las lagartijas
de mi casa.
* Recientemente obtuvo mención honorífica en el
Primer Concurso Nacional de Cuentos Infantiles y
Juveniles “Cuenta conmigo” del Conafe.

El desarrollo del lenguaje
en los menores de cuatro años
Valerie Von Wobeser Suárez. Subdirectora de Investigación Educativa del Conafe.
17
El lenguaje es el vestido de los pensamientos.
Samuel Johnson, poeta y ensayista inglés
El lenguaje tiene sus cimientos en la infancia más temprana, unido
al desarrollo del ser humano crece con nosotros y se agudiza. El lenguaje
nos diferencia de otros, nos da pertenencia y nos abre ante el
mundo. De tal manera que el lenguaje es el principal medio de comunicación
de los seres humanos, ya que mediante él podemos intercambiar
información, mensajes, ideas, pensamientos y sentimientos.
El lenguaje es una destreza que se aprende de manera natural
en los primeros años de vida, ya que el niño comienza a hablar en
interacción con sus padres y personas cercanas a él, dentro de las
prácticas cotidianas de cuidado, alimentación y juego.
Existen dos factores principales para el desarrollo del lenguaje:
El primero, la maduración biológica, refiere a los órganos que intervienen
en el habla, y que hacen que seamos capaces de emitir sonidos,
palabras, frases y comunicarnos oralmente.
El segundo refiere a las influencias ambientales, que nos dice que
los niños necesitan que se les brinden oportunidades dentro de su entorno
y de estímulos adecuados para desarrollar y utilizar el lenguaje.
Se distinguen dos periodos en el desarrollo del lenguaje:
1) Etapa pre-lingüística: que comprende las expresiones vocales y sonidos
que realiza el bebé, desde el llanto hasta los gorjeos y balbuceos
en el primer año de vida. En esta etapa se desarrollan las bases
necesarias para la producción de sonidos, sílabas y palabras.
2) Etapa lingüística: se refiere al momento en que el niño expresa
las primeras palabras, y empezará a comunicarse verbalmente a
través de palabras y frases.
ETAPA LINGÜÍSTICA
ETAPA PRE-LINGÜÍSTICA
Edad Características del desarrollo del lenguaje
0 a 2 meses
3 a 4 meses
5 a 6 meses
7 a 8 meses
9 a 10 meses
11 a 12 meses
12 a 14 meses
15 a 18 meses
18 a 24 meses
2 a 3 años
4 a 5 años
· Se comunica a través del llanto buscando la satisfacción de sus necesidades,
presta atención a los sonidos o gritos
· Produce llantos diferenciados, esto significa que el tono para comunicar que tiene
hambre es diferente al tono que usa para comunicar que está incómodo
· Produce vocalizaciones y sonidos guturales “ga, ga” “gu, gu”
· Responde a los sonidos humanos mediante sonrisas
· Sus vocalizaciones muestran alegría o displacer
· Distingue las entonaciones afectivas, reaccionando con alegría, sorpresa o temor
ante el tono de voz
· Aparece el balbuceo
· Por medio del balbuceo comenzará a conversar con las demás personas
· Emitirá algunas vocales unidas a consonantes para formar sílabas, por ejemplo:
pa/,ma/, /ta/ba/
· Es la etapa del parloteo, emitirá más silabas seguidas a modo de respuesta a sus
conversaciones, por ejemplo: “da-da”, “ba-ba”, “ma-ma”
· Responde a su nombre y a órdenes simples como “no”, “ven”
· Vocaliza de manera más articulada
· Muestra interés por imitar gestos y sonidos y por comunicarse
· Cuenta en su repertorio con tres o cinco palabras articuladas
· Imita las palabras y la entonación de los adultos.
· Comprende órdenes y prohibiciones
· Cuenta en su repertorio lingüístico con más de cinco palabras
· Utiliza el nombre de las personas de la familia
· En sus conversaciones emplea palabras de reclamo o llamada como : “mía, mía”
(mira, mira)
· Empieza a comprende adjetivos calificativos que emplea el adulto tales como:
malo, bueno, agradable, desagradable
· Utiliza palabras para llamar la atención de los demás
· Combina espontáneamente varias palabras y frases
· Empieza a pedir las cosas señalando o nombrando los objetos
· Señala algunas partes de su cuerpo cuando se lo piden
· Cuenta con un vocabulario mayor a 50 palabras y logra combinar 2 a 3 palabras
en una frase
· Inicia la utilización de pronombres personales
· Existe un incremento rápido del vocabulario, cada día aprende más palabras, su
lenguaje ya es comprensible
· El niño alcanza un promedio de 900 palabras
· Utiliza algunos pronombres personales (yo, tú, mío)
· Emplea verbos auxiliares tales como: “haber” y “ser”
· Su lenguaje se vuelve comprensible
· A esta edad el niño prácticamente domina la gramática, su vocabulario sigue desarrollándose,
utiliza pronombres, verbos, artículos. Sus frases son más largas y
complejas
· Esta edad es caracterizada por las preguntas ¿Qué es? ¿Por qué? ¿Para qué?
Propuesta de actividades para estimular
el desarrollo del lenguaje
· Distinguir los llantos diferenciados y actuar en
consecuencia
· Responder a los sonidos que el bebé produce
· Hablar de manera frecuente al bebé
· Cantarle canciones de cuna
· Dar y recibir objetos pronunciando el nombre de
cada uno
· Recitar o cantar poesías y rimas a la hora de comer,
de dormir o del baño. Acompañar los cantos
y bailes dando palmadas
· Jugar con el niño con palabras que rimen
· Practicar algún trabalenguas
· Mientras se cambia al niño, hacerle preguntas
y darle respuestas. Ejemplo: ¿Para qué vamos a
cambiar a este nene? Ah... pues para que esté
muy limpiecito
· Ayudarle a conocer las partes de su cuerpo con
cantos o rimas breves
· Imitar sonidos e invitar al niño a que haga lo mismo
· Cantar pequeños versos en distintos ritmos y tonos
(con humor, alegría, miedo, etc.)
· Contarle cuentos de sí mismo o sobre su familia
· Colocarlo frente a un espejo para ayudarlo a descubrirse
· Alentarlo mientras juega, canta y baila
· Hablarle en una especie de diálogo con preguntas y
respuestas que denoten alegría, risa, llanto, etc…
· Al momento de salir a caminar describirle las cosas
y objetos que van observando
· Hojear libros o revistas y comentar las ilustraciones
· Realizar juegos de rol en los que representen diversos
oficios
· Narrar cuentos e invitarlos a dibujar lo que más les
haya gustado del cuento, y luego que expongan
y expliquen su dibujo; posteriormente que ellos
narren el cuento
· Practicar adivinanzas y acertijos
· A partir de ciertas ilustraciones inventen historias

18
Este es el proceso esperado del desarrollo
del lenguaje en los niños, aunque es posible
que algunos se salgan de los estándares establecidos, pero
es común, ya que cada niño es diferente, como también su entorno.
Otra actividad que te sugerimos realizar, que también ayuda a
que los niños desarrollen el lenguaje, es la lectura en voz alta, la
cual dependiendo del tema o cuento, puede impulsar el desarrollo
socioemocional, la comprensión de problemas, y ayudar a que los
niños adquieran un mayor conocimiento del mundo, ¡razones suficientes
para leer en voz alta!
A continuación presentamos algunas recomendaciones que las figuras
educativas pueden usar y compartir con los padres y cuidadores
para que ellos las implementen en casa, recuerda que a esta edad
los papás y quienes rodean al bebé serán nuestros mejores aliados.
Antes de la lectura en voz alta:
· Lee anticipadamente los textos.
· Asegúrate de que contengan ilustraciones, y el lenguaje sea comprensible
para los niños.
· Busca en el diccionario las palabras que no conozcas.
Durante la lectura en voz alta:
· Lee el título del cuento, y pregunta a los niños de qué creen que
trata, haz que el niño sienta curiosidad por el cuento.
· Deja que los niños y padres se sienten cerca de ti, para que puedan
mirar contigo el libro, muéstrales las ilustraciones y comentenlas
entre todos.
· Ajusta el ritmo, el tono y el volumen de tu voz a las necesidades
del relato.
· Dramatiza un poquito los diálogos, pide a los niños que imiten un
sonido del cuento.
· Deja que el niño haga observaciones mientras lees y tómalas en
cuenta.
Después de la lectura en voz alta:
· Pide a los niños que le cuenten el cuento a alguien más.
· También puedes invitar a los padres y cuidadores a que les canten
a sus niños canciones, rimas, poesías, etcétera.
Para finalizar, queremos compartirte los siguientes textos que
los padres que acuden a las sesiones de Educación Inicial en el estado
de Veracruz, escribieron para sus hijos y que también puedes
utilizar dentro de las sesiones:
Contigo a mi lado
Contigo a mi lado,
estoy muy feliz tenerte en mis brazos y darte mi amor,
duérmete mi niña duérmete mi amor
te llevo muy dentro de mi corazón, cierra tus ojitos,
duerme tranquilita que hoy tu papito tus sueños vigilará.
Autor: Cirilo Hernández Pavan.
Comunidad: San Juan de los Reyes (módulo 31).
Canción de la payasita
Yo soy una payasita
que vino a cantar
vino sola con su hijo
y él vino a tocar.
Él tiene sólo 2 añitos
y no puede casi hablar
él solamente dice mamá, mamá, mamá.
Yo soy una payasita
que vino a concursar
esperando que a todos
les guste lo que vine a cantar.
Yo tengo un niño chiquito
que le gusta tocar
por eso hemos venido
para que le aplaudan más y más.
Él es Víctor Francisco
y yo soy su mamá
los dos hemos venido
solamente a concursar
esperando que a todos
les guste, aunque sea sólo el final.
Ya con ésta me despido
pues no quieren hablar
yo solamente quiero
invitarlos a que asistan
a las sesiones del programa
de Educación Inicial
ya verán que todas se divertirán.
Ya con ésta me despido
ya mi hijo va a tocar
yo me despido cantando
y él tocando ta... ra, ta…ra, ta…ra.
Autora: Maria Eufemia Cruz Cruz
Comunidad: La Loma (módulo 011)

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Duérmete mi niña
Duérmete mi niña, duérmete ya
que ya se asoma la luna despacito
para mecerte en la cuna
ya los peces se habrán dormido en sus sábanas de espuma
y los jilgueros en su nido
duérmete hija querida
alegras el sol de mi vida
y me das mucha ilusión
son los rayos de la vida por tenerte en Educación Inicial
gracias por el día en que naciste
gracias por tu presencia y por tu amor.
Autor: Mario Chagala Mendoza
Comunidad: Los Lirios (módulo 31)
El carrito de Danielito
Este carrito lindo
que anda en el piso
quiere mucho a su dueño
que se llama Aldo Danielito,
Aldo Danielito
es un niño travieso
porque está chiquito
y no sabe de eso.
Autora: Evangelina Antonio Hernández
Comunidad: Las Puentes (módulo 138)
Duérmete
Duérmete mi niño, duérmete mi amor
para que tus ojos puedan descansar
y cuando despiertes puedas tú mirar
la carreta que te hizo papá.
Duérmete mi niño, duérmete corazón
para que tus manitas puedan descansar
y cuando despiertes puedas tú jugar
con la carreta que te hizo papá.
Duérmete mi niño, duérmete ya
para que tu cuerpo pueda descansar
y cuando despiertes puedas tú gatear
para alcanzar el juguete que te hizo papá.
Duérmete mi niño, duérmete ya
y cuando despiertes yo te llevaré
a un programa mágico que te gustará
y con otros niños tú podrás jugar
mi niño pequeño se quiere dormir
y el pícaro sueño no quiere venir
ahí va la carreta, déjenla rodar
porque mi niño ya quiere jugar.
Señor carretero le vengo a avisar
que lleve a mi niño a Educación Inicial
un nuevo programa que llegó a la comunidad.
Autora: Edith Felipe
Comunidad: Callejón de Carrizalillo (Módulo 026)
Poesía dicha por la mamá Rosa Angélica Morales
Morales y su hija Yamileth Calixto Morales de la comunidad
de Landero y Coss (zona 33), en el evento realizado en
Tlachichilco, Veracruz: “Hazme un juguete o una canción”.
Dulce momento
Mamá
Hija, tú eres la razón de mi existir
siempre haré a un lado mis actividades
domésticas para pasar un dulce momento contigo.
No tengo qué darte
porque en esta vida nada es mío
sólo tengo un corazón para ti
en el cual podrás
compartir un dulce momento conmigo.
Niña
Mami, te quiero mucho
tú velas mi sueño,
mi risa y mi alegría.
Nadie me sabe querer como tú,
más que mamá, tómame de la mano
y seremos amigas por siempre.
Bibliografía:
Avendaño, Fernando Carlos y María Luisa Miretti (2006), El desarrollo de la lengua
oral en el aula: estrategias para enseñar a escuchar y hablar, 1ª. ed., Rosario,
Homo Sapiens Ediciones.
Cohen de Lara, Hans (2008), La base. Teoría y práctica de la estimulación del desarrollo,
Sardes.
Bonnafé, Marie, “Libros y lectura: ¿Por qué comenzar con los más pequeños?”, en
Cero en conducta, año 23, núm. 56, diciembre de 2008, publicación cuatrimestral
de Educación y Cambio A.C.
http://www.cosasdelainfancia.com/biblioteca-lenguaje03.htm
http://www.educacioninicial.com/EI/contenidos/00/4200/4206.asp

El libro es fuerza, es valor,
es poder, es alimento;
antorcha del pensamiento
y manantial del amor.
Rubén Darío
Tareas
Leer Chispas
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revistachispas@gmail.com

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Mes
Año
Mes
Año
Dom Lun Mar Mié Jue Vie Sáb Dom Lun Mar Mié Jue Vie Sáb
Este calendario es interactivo, coloca el mes y año en el recuadro correspondiente. Pon la fecha en los cuadros de la semana.

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Concurso Tu talento
Rigo Ramírez, Instructor Comunitario en Linares, Nuevo León,
con fotos de la Delegación Estatal.
pasado 16 de junio, la Delegación Conafe del estado de Nuevo León organizó el
encuentro de poesía, canto y baile Tu talento, en el cual participaron las siguien-
El tes regiones: Región I, Monterrey; Región II, Montemorelos; Región III, Linares;
Región IV, Galeana; Región VI, Doctor Arroyo y la Secundaria Comunitaria. Los participantes
de dichas regiones se hospedaron en el Gran Hotel Anciara en Monterrey donde
se llevó acabo el concurso. Dicho evento comenzó con una alfombra roja por donde desfilaron
tanto participantes como autoridades y jurados del Conafe Nuevo León dando
así inicio al concurso de poesía, después al de canto y al final, el de baile. Se presentaron
hermosas poesías como La espantapájaros, A mi madre, Sí, te quiero y otras más creadas por
los mismos instructores. En canto nos deleitamos con temas como “Personajes”, “Costumbres”,
“Sabes”, “Morena morenita”, “La voz” y “Eclipse de amor”. En baile concursaron con reggaeton,
polkas, chotis, jarabe tapatío y electro.
Al final, los jueces decidieron los tres primeros lugares de cada categoría, por lo que la premiación
quedó de la siguiente forma:
POESÍA
1er Lugar: Secundaria Comunitaria.
2do Lugar: Región IV Galeana.
3er Lugar: Región III Monterrey.
CANTO
1er Lugar: Región II Montemorelos, “Sabes”.
2do Lugar: Región III Linares, “Personajes”.
3er Lugar: Región II Montemorelos, “Costumbres”.
BAILE
1er Lugar: Región II Monterrey,
Danza cuduro.
2do Lugar: Región II Monterrey,
Chotis de Monterrey.
3er Lugar: Región III Linares,
Las alazanas y jarabe tapatío.
Al final todos quedaron satisfechos con lo que hicieron,
pues fue una gran experiencia y una oportunidad
de convivir.

El fomento
a la lectura
en el Modelo
Educativo
de Secundaria
Comunitaria
Angélica Irene Hernández González.
Subdirectora Técnico Pedagógica del Conafe.
23
El tomando como eje articulador los aprendizajes de la
nuevo Modelo de Secundaria Comunitaria del Conafe
integra los aprendizajes de las distintas asignaturas,
asignatura de Español que se establecen en los tres ámbitos
del programa de esa materia:
· El ámbito de estudio
· El ámbito de la participación ciudadana
· El ámbito de la literatura
A través de propiciar las prácticas sociales del lenguaje oral
y escrito en torno a temas y situaciones referentes a los
aprendizajes de las demás asignaturas establecidas para la
educación secundaria.
En los Proyectos didácticos
Aquí se desarrollan las actividades a través de las pautas
enunciadas en el ámbito de estudio, en especial al abordar la
búsqueda, integración e interpretación de la formación contenida
en artículos científicos, libros de texto, y en revistas
de divulgación.
En los Talleres de servicio
Aquí se desarrolla el ámbito de la participación ciudadana
con la finalidad de vincular las prácticas escolares con la comunidad. Las temáticas y prácticas específicas
contenidas en los programas permiten que los alumnos reflexionen y actúen en beneficio de su
localidad. Por ello la comprensión lectora mantiene un vínculo emocional y de compromiso social que da
sentido al análisis y creación de textos.
En los Clubes culturales
Aquí se aborda el ámbito de literatura, a través de la lectura de textos literarios señalada en los programas
de estudio. Se abordan temáticas que involucran a los alumnos afectivamente por medio de actividades
señaladas en la educación artística.
Los alumnos realizan como actividad constante la lectura compartida, en atril y la dramatización de
ésta, lo que permite una comprensión más profunda, de tipo vivencial, de los textos literarios.
Se establece como una constante la contextualización e identificación de la época, el lugar, los sucesos
políticos, tecnológicos y sociales en que se escribe la obra literaria en cuestión. Incluso se pide
que de manera permanente se hable del autor (aspectos relevantes de su biografía) para motivar a que
los alumnos reflexionen sobre las ideas que originaron el texto, las intenciones con que se escribió y su
impacto en la historia social de su tiempo.
También se resalta el vínculo que se establece desde este Modelo de Educación Secundaria Comunitaria
con el desarrollo de la conciencia histórica y el análisis crítico de los hechos y procesos, por ello
se cierra la reflexión sobre el texto con el análisis de su valor cultural. Así, la apreciación literaria se
convierte un hacer que da contexto y sentido a la exploración de nuevos materiales.

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Inclusión educativa
comunitaria
Josefina Lobera Gracida. Jefa del Departamento de Inclusión Educativa del Conafe.
La escritura y la lectura
Jóvenes instructores, esta aportación les proporciona actividades de psicomotricidad referidas a los
procesos de escritura y lectura, con una secuencia paulatina de acciones básicas y necesarias para
el desarrollo de niñas y niños.
La adquisición de la lectura y la escritura, al igual que la lógica matemática, requieren los siguientes
procesos psicomotores: la construcción del esquema corporal, el espacio, el tiempo, el ritmo, la lateralidad
y, en especial, la coordinación óculo-manual.
Para que sea posible que el niño realice los trazos y la lectura de las grafías, es necesario que exista
una disociación y segmentación del movimiento, discriminación de formas, direccionalidad del trazo,
un tono postural adecuado, una correcta prensión del lápiz, además de un conocimiento social de la
finalidad de la escritura y la lectura. Por tanto, se hace pertinente trabajar todos estos aspectos motores
y cognoscitivos a través de la psicomotricidad para preparar de manera adecuada un proceso tan complejo
como el lenguaje escrito.
En este apartado se proporcionan actividades de psicomotricidad referidas a estos procesos.
La escritura es una forma de expresión del lenguaje que implica la comunicación simbólica con ayuda
chispazo
de signos escogidos por el hombre.
Te compartimos el siguiente juego que favorecerá en tus alumnos el proceso para la adquisición de
la lectura:
Luna-Sol
Codificación-decodificación
Propósito: Favorecer la codificación y decodificación sonora.
Materiales: Cartulinas, plumones, colores, etc.
Desarrollo: Pega en cartulinas una serie de tarjetas, unas de color, otras con el dibujo de un sol y otras
con el dibujo de una luna. Ejemplo:
La primera ficha se lee con dos aplausos diciendo lu-na (una sílaba por aplauso).
La segunda se lee con una palmada sobre las piernas diciendo al mismo tiempo sol.
La tercera se lee sólo con un gesto poniendo las manos hacia el frente como señalando un alto, sin
ningún sonido, pues representa un silencio. De esta manera colocas todas las fichas que desees para su
lectura en el orden que quieras en forma de renglones y que se leen de izquierda a derecha.
Guía de psicomotricidad y educación física en Educación Primaria, material de Inclusión Educativa Comunitaria del Conafe.

Lenguaje y comunicación
en preescolar comunitario
Kenia Arias Aguilar. Jefa del Departamento de Educación Preescolar Comunitaria del Conafe.
25
lenguaje se usa para establecer y mantener relaciones interpersonales, para expresar sentimientos
y deseos, para manifestar, intercambiar, confrontar, defender y proponer ideas y opiniones y
El valorar las de otros para obtener y dar todo tipo de información. Con el lenguaje también se participa
en la construcción del conocimiento y en la representación del mundo que nos rodea, se organiza
el pensamiento, se desarrolla la creatividad y la imaginación.
La ampliación, el enriquecimiento del habla y la identificación de las funciones y características
del lenguaje son competencias que los pequeños desarrollan en la medida en que tienen
variadas oportunidades de comunicación verbal. Cuando los niños presencian y
participan en diversos eventos comunicativos, en los que hablan de sus experiencias,
de sus ideas, de lo que conocen y escuchan lo que otros dicen,
aprenden a interactuar y se dan cuenta de que el lenguaje permite satisfacer
necesidades personales y sociales.
Lenguaje oral
Los avances en el dominio del lenguaje oral no dependen sólo
de la posibilidad de expresarse oralmente, sino también de la
escucha que ayuda a los niños a afianzar ideas y a comprender
conceptos.
Las capacidades de habla y escucha se fortalecen en los
niños cuando tienen múltiples oportunidades de participar
en situaciones en las que hacen uso de la palabra con diversas
situaciones como:
· Narrar un suceso, una historia, un hecho real o inventado,
incluyendo descripciones de objetos, personas, lugares y
expresiones de tiempo, dando una idea lo más fiel y detallada
posible. La práctica de la narración oral desarrolla la observación,
la memoria, la imaginación, la creatividad, el uso
de vocabulario preciso y el ordenamiento de las secuencias.
· Conversar y dialogar sobre inquietudes, sucesos que se
observan o de los que se tiene información, el diálogo y
la conversación implican comprensión, alternancia en las
intervenciones, formulación de preguntas precisas y respuestas
coherentes.
· Explicar ideas, conocer temas de su interés, proponer reglas
para jugar, dar su opinión de experimentos, hechos
reales o fenómenos naturales, son prácticas que implican
el razonamiento y la búsqueda de expresiones que permitan
dar a conocer y demostrar lo que se piensa, los acuerdos
y desacuerdos que se tienen con las ideas de otros o
las conclusiones que se derivan de una experiencia; además,
son el antecedente de la argumentación.
La participación de los niños en estas situaciones y formas
de expresión oral con propósitos y destinatarios diversos, además
de ser un recurso para que se desempeñen cada vez mejor
al hablar y escuchar, tiene un efecto importante en el desarrollo
emocional, pues les permite adquirir mayor confianza y seguridad
en sí mismos, a la vez que logran integrarse a los distintos grupos sociales
en que participan, independientemente de la lengua que hablen
(lengua indígena o español).

26
Lenguaje escrito
En la educación preescolar, además de los usos del lenguaje oral, se requiere favorecer
la familiarización con el lenguaje escrito a partir de situaciones que impliquen
la necesidad de expresión e interpretación de diversos textos.
Al igual que con el lenguaje oral, los niños llegan al preescolar con ciertos
conocimientos sobre el lenguaje escrito, que han adquirido en el ambiente en
que se desenvuelven (por los medios de comunicación, por las experiencias de
observar e inferir los mensajes en los medios impresos, por su posible contacto
con los textos en el ámbito familiar), saben que las marcas gráficas dicen algo,
que tienen un significado y son capaces de interpretar las imágenes que acompañan
a los textos; asimismo, tienen algunas ideas sobre las funciones del lenguaje
escrito (contar o narrar, recordar, enviar mensajes o anunciar sucesos o
productos).
La interacción con los textos fomenta en los pequeños el interés por conocer
su contenido y es un excelente recurso para que aprendan a encontrar
sentido al proceso de lectura, aún antes de saber leer. Los niños construyen
el sentido del texto poniendo en juego diversas estrategias, la observación
de hipótesis e ideas que, a manera de inferencia, reflejan su capacidad para
elaborar explicaciones a partir de lo que leen y lo que creen que contiene el
texto. Estas capacidades son el fundamento del aprendizaje de la lectura y la
escritura.
Presenciar y participar en actos de lectura y escritura permite a los niños
darse cuenta de que se lee de izquierda a derecha, de que se lee en un texto escrito,
que las ilustraciones desarrollan su imaginación, de las diferencias entre el
lenguaje que se emplea en un cuento y en un texto informativo, de las características
de la distribución gráfica de ciertos tipos de texto, de la diferencia entre letras, números
y signos de puntuación, entre otras.
Experiencias como utilizar el nombre propio para marcar sus pertenencias o registrar su asistencia;
llevar control de fechas importantes o de horarios de actividades escolares o extraescolares en
el calendario; dictar a la maestra un listado de palabras de lo que se requiere para organizar una fiesta,
los ingredientes para una receta de cocina y el procedimiento para prepararla, para elaborar en grupo
una historia para que la escriba la maestra y sea revisada por todos, son experiencias que permiten a
los niños descubrir algunas características y funciones del lenguaje escrito.
El acto de escribir es un acto reflexivo, de organización, producción y representación de ideas. Los
niños aprenden a escribir escribiendo para destinatarios reales. Si escribir es un medio de comunicación,
compartir con los demás lo que se escribe es una condición importante que ayuda a los niños a
aprender de ellos mismos. Los niños hacen intentos de escritura como pueden o saben, a
través de dibujos, marcas parecidas a letras o a través de letras. Estos intentos
representan pasos fundamentales en el proceso de apropiación del lenguaje
escrito.
La educación preescolar no pretende enseñar a los pequeños a
leer y escribir de manera convencional, sino brindarles oportunidades
de familiarizarse con diversos materiales impresos, para que
comprendan algunas de las características y funciones del lenguaje
escrito. Aunque es posible que, a través del trabajo que
se desarrolle con base en estas orientaciones, algunos niños
empiecen a leer, lo cual representa un logro importante, sin
que esto signifique que todos en esta etapa deban lograrlo.
La aproximación de los niños al lenguaje escrito se favorecerá
mediante las oportunidades que se les presenten
para explorar y conocer diversos materiales escritos que se
usan en la vida cotidiana y en la escuela; así como participar
en situaciones donde la escritura se presenta de la misma
manera en que se utiliza en diversos contextos sociales,
es decir, a través de textos e ideas completas que permitan
a los niños entender el significado de las cosas, y no de fragmentos
(sílabas o letras) aislados que carecen de significado
y sentido comunicativo del lenguaje, además de que no plantean
ningún reto conceptual para los niños. El aprendizaje del
lenguaje escrito es un trabajo intelectual y no depende de las actividades
motrices.

Algunas situaciones a considerar en relación
con el lenguaje en preescolar
El nombre propio
El reconocimiento y trabajo con el nombre propio es fundamental
porque es parte importante de su identidad, adquiere un
significado muy particular en cada uno de los niños. Por ello
sé parte de él para el acercamiento a los niños con el lenguaje
escrito. El trabajo con el nombre propio favorece en los pequeños
de preescolar: la identificación de letras y sonidos que
lo conforman, identifican la posición de las letras, cuál va primero
y cuál después, con cuál letra inicia y con cuál termina,
identifican con qué letra inicia el nombre de sus compañeros, el
tamaño de las letras.
27
Las planas en preescolar
Una práctica que aún prevalece en el preescolar es el trabajo con
planas (de palabras, sílabas, oraciones), la enseñanza del alfabeto de
manera descontextualizada y fragmentada; es decir, se enseñan o presentan
a los niños letras de manera que no tiene que ver con su contexto, con
situaciones reales que viven los niños. Con ello se favorece la memorización de
aspectos que para los niños no adquieren significado, por lo que estas prácticas no tienen razón de ser
en el preescolar, deben más bien propiciarse situaciones en las que los niños vivan de manera cercana
experiencias en las que pongan en juego la expresión oral, al mismo tiempo que se acerquen a la comprensión
del lenguaje escrito en un contexto cotidiano: en los letreros, avisos o anuncios que hay en su
comunidad, campamento o albergue, en los textos que circulan en su casa y comunidad, así como el ambiente
alfabetizador del salón de clases; es decir una serie de experiencias que les sean significativas. Y
con ello quitar la idea de que los niños deben egresar del preescolar leyendo y escribiendo.
La diversidad cultural y lingüística en el salón de preescolar
Los grupos de preescolar pueden estar conformados por niños que son de la misma comunidad, de diferentes
estados de la república, o de otras comunidades del mismo estado, por ello, traen consigo prácticas
familiares y culturales distintas. Estos factores juegan un papel importante en la construcción de
los aprendizajes de los niños, favoreciendo la interacción y el intercambio de experiencias entre éstos.
Los niños al interactuar con su medio adquieren experiencias que les permiten poseer conocimientos
y un bagaje cultural, social y lingüístico. Esta situación puede favorecer la interacción y el intercambio
de experiencias entre los niños de diferentes formas de decir y hablar las palabras, de acuerdo con
la lengua que dominan. Los niños pueden identificar las diferencias entre distintas variantes
de lengua al pronunciarlas y comparar palabras que conocen, pero que se dicen
de manera distinta en una o en otra lengua.
Para apoyar a los niños en la identificación de las diferencias en las lenguas
hay que leer en voz alta en ambas lenguas, marcando la puntuación
y signos de interrogación y admiración existentes en el texto, así como
enfatizar los momentos de silencio. Si el Instructor Comunitario no
domina la lengua o la variante de la comunidad, puede apoyarse en
los padres y las madres de familia, solicitando que le apoyen en la
lectura grupal en su lengua indígena, éstas pueden ser historias,
costumbres, leyendas, poemas, canciones de textos escritos por
ellos mismos o de otros autores de la comunidad, que asistan al
salón de clases para compartir.
Una vez concluida la lectura del cuento o historia, es importante
abrir un espacio para que los niños puedan comentar
acerca de ella, tomando en cuenta lo siguiente:
· Los niños expresan sus puntos de vista y sus argumentos en
su lengua.
· Recuperar las ideas de los niños acerca de lo que recuerdan, a
lo que les remite la historia o cuento, de los sentimientos que
experimentaron mientras escuchaban el cuento o historia.
· La lectura de los cuentos es útil para que los niños conversen
sobre prejuicios, valores, creencias u otros aspectos, por lo
que tendría que cuidar que la intención educativa no se desvíe
únicamente hacia la recuperación de información.

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Rehilete
Sabías que… los molinos de viento se usan para generar electricidad. En algunas
regiones de México, famosas porque el viento sopla muy fuerte, como La Ventosa,
en el Istmo de Tehuantepec, se han colocado cientos de estos gigantescos rehiletes,
los cuales producen electricidad utilizando el viento como recurso que, además
de ser renovable, no provoca ni produce contaminantes. ¿Te gustaría construir un
rehilete con tus alumnos?
Material
Para uso exclusivo del instructor
1 navaja
1 clavo
1 martillo
Pinzas de corte
Por equipo o por salón
1 marcador negro (indeleble
si es posible)
Pinturas (verde, amarillo, azul y rojo)
Pinzas para doblar alambre
Tijeras
Por cada niño
1 envase de plástico con taparrosca
Pincel
1 trozo de alambre delgado 10 cms
1 palito o una vara que esté derecha
1 trozo de unicel (circular del
tamaño interior del taparrosca)
chispazo
PROCEDIMIENTO
Pide a los niños que te entreguen la taparrosca
de su botella para que puedas
hacer un orificio pequeño en el centro con
el clavo y el martillo.
Dirige a los niños para que dibujen en la parte de arriba del envase (cerca
del cuello) los pétalos de una flor, conforme vayan terminando de
dibujar pídeles a los niños que pasen contigo para que le hagas una
incisión en su botella y puedan recortar el contorno de los pétalos con
sus tijeras.
Al mismo tiempo, ve haciendo los
orificios en las taparroscas y cortando
los trozos de unicel. Al terminar
la pueden pintar a su gusto. Dejen
secar la pintura por cinco minutos.

Mientras, entrégales el palito y el alambre,
el cual deberán enroscar por uno de
los extremos al palito, dejando solamente
unos 3 cm libres en el otro extremo.
29
Cerciórate de que los niños estén haciendo
uso adecuado de las pinzas y
apoya a los que necesiten ayuda.
Ahora indícales que armen su rehilete colocando la taparrosca
en la boca del envase, luego de que ya lo han convertido en una
flor. Posteriormente, encajen el trozo de unicel en la taparrosca
por su parte interior para formar el centro de la flor.
Después, pídeles que inserten por el orificio de la taparrosca
el extremo del alambre que había quedado libre hasta traspasar
el unicel para completar el rehilete. Al final necesitarán
hacerle un pequeño doblez a manera de gancho con la ayuda
de las pinzas para que esté terminado.
Pueden colocarlos en un lugar donde corra
el viento para verlos moverse o correr
y dar vueltas con ellos; será muy divertido.
Al mismo tiempo, los niños aprenden
cómo se aprovecha el viento para producir
un juguete que tiene el mismo funcionamiento
que un molino de viento.
¿Conoces los molinos de viento?, ¿donde
vives hay alguno? Platica con tus
padres o abuelos, ellos de seguro recuerdan
algún molino de viento, ya que
era más común verlos anteriormente en
el campo, ¿sabes para qué servían o qué
provecho se obtenía de la fuerza o de la
energía que producen? Investiga y mándanos
tu opinión.
Inventa tus propios diseños de rehiletes
y echa a volar tu imaginación.
Escríbenos a: revistachispas@gmail.com

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Fichero de actividades para el fomento de la lectura
Relato Purépecha
Pablo González Díaz de la Serna. Colaborador de la Unidad de Programas Compensatorios del Conafe.
Utiliza las siguientes fichas durantes tus Tutorías de Formación.
Dirigido a: Capacitadores Tutores y Asistentes Educativos de todos los programas. Duración máxima sugerida: 90 min.
Propósito
Que a partir del relato purépecha de origen popular titulado “Fantasías de prosperidad”, los formadores de las figuras educativas identifiquen
como una estrategia de fomento a la lectura y la escritura las siguientes acciones: leer en silencio y en voz alta; investigar para
saber más; vivenciar el texto; escribir las reflexiones sobre lo que se ha leído, aprendido y vivenciado.
Contenido
Un relato de origen popular
y una estrategia de fomento
a la lectura y escritura.
Materiales
· Hojas de papel tamaño carta.
· Rotafolio y/o pizarrón.
· Lápices, bolígrafos, plumones, pintura vinílica de varios colores.
· Mantas y materiales diversos para elaborar una escenografía y un vestuario sencillos.
· Diccionario de la lengua, diccionario enciclopédico, enciclopedia.
· Copias del relato purépecha de origen popular “Fantasías de prosperidad”, que aparece publicado en la
agenda Acompáñame en el aula 2011-2012, sección dedicada al mes de agosto.
Desarrollo de la actividad
El Coordinador de la actividad organizará al grupo en equipos de 5 ó 6 integrantes. Cada participante deberá tener una copia del relato
purépecha “Fantasías de prosperidad”, que aparece publicado en la agenda Acompáñame en el aula para el ciclo escolar 2011-2012, sección
dedicada al mes de agosto.
El Coordinador tomará notas sobre el desarrollo de la actividad con la finalidad de señalar aquellos aspectos de esta ficha que, en su
opinión, podrían ser mejorados.
1. Lectura del texto (en silencio y en voz alta):
· Los participantes leerán el texto “Fantasías de prosperidad” en silencio.
· Después, cada equipo escribirá una de las 5 partes del relato en hojas de rotafolio y representantes de los diferentes equipos las
leerán en voz alta y en el orden adecuado al resto del grupo.
Duración sugerida: 15 min.
2. Investigar para saber más:
· El Coordinador leerá en voz alta el contenido de la sección “Lo que debes saber como coordinador de la actividad”, que se encuentra
al final de esta ficha.
· Cada equipo elegirá uno o dos términos del texto que acaba de leer el Coordinador de la actividad, cuyo significado no sea claro para
sus miembros. Escribirán los términos en una hoja de rotafolio, buscarán su significado en diccionarios y enciclopedias y lo escribirán
ahí mismo. Se tomarán en cuenta los saberes de cada uno de los participantes. El resultado será un glosario, que cada equipo leerá
en voz alta al frente del grupo.
Duración sugerida: 15 min.
3. Vivenciar el texto:
· Posteriormente, el Coordinador de la actividad asignará diferentes tareas a cada equipo con la finalidad de elaborar con sencillez los
vestuarios y escenografía para realizar una puesta en escena del relato purépecha. Los elementos básicos que deberán elaborarse
son los siguientes:
-Una manta u hojas de rotafolio imitando un bosque.
-La leña que recoge el perezoso.
-Sencillos vestuarios para los participantes que representen: al venado, los animales de la granja, la vaca, el automóvil y los trabajadores
del perezoso.
· El Coordinador designará a uno de los participantes para que sea el narrador, cuya función será leer el texto en voz alta mientras
los actores representan las diferentes escenas del relato y agregan algunas expresiones, sonidos y onomatopeyas para darle mayor
vivacidad y alegría a la vivencia.
· El Coordinador también será el director de escena, por lo que deberá indicar con señas las entradas y salidas de los personajes conforme
avance la lectura del relato. Esta parte de la actividad deberá ser muy alegre y divertida para los participantes.
Duración sugerida: 40 min.

31
4. Escribir las reflexiones sobre lo que se ha leído, aprendido y vivenciado:
· El Coordinador de la actividad pedirá a cada uno de los participantes que responda por escrito a las cuatro preguntas incluidas en el
apartado “Reflexión sobre la Actividad” (véase el siguiente apartado de esta ficha); y recogerá las hojas con las respuestas.
Duración sugerida: 20 min.
Productos esperados
Relato purépecha: Fantasías de prosperidad (la flojera).
Había una vez una persona que era muy perezosa, y además muy pobre. Hacía la lucha por sobrevivir cortando leña en el campo para
venderla y poder así resolver los problemas económicos de su familia. Bueno, eso es lo que él decía, porque la verdad es que diariamente
regresaba del monte con las manos vacías. Cierto día fue al cerro como era su costumbre, y ahí vio un venado. Se quedó inmóvil y pensó:
—Si mato a este venado podré venderlo y entonces tendré dinero para comprar una gallina. La gallina diariamente pondrá huevos y
con el producto de su venta podría comprar una puerca. Y si mi marranita tiene muchos puerquitos, luego podría venderlos y ganar un
buen dinero. Con esa ganancia compraría una borrega y al vender los borreguitos me alcanzaría para comprar un automóvil, unas vacas
y muchas cosas más que siempre he anhelado y que no puedo comprar porque soy pobre.
Y siguió fantaseando el perezoso mientras decía:
—Si logro comprar unas vacas, algunos de sus becerros se convertirían en toros y con los más grandes podré formar una yunta, con la
que podría labrar mi tierra... pero no, qué tonterías digo, yo no voy a trabajar, pues ya seré rico, así que mejor mandaré a los peones a que
trabajen por mí. Yo voy a dedicarme a ser un señor muy importante y solamente supervisaré a mis trabajadores, sin tener que ensuciar
mis zapatos. Desde lejos voy a gritarles: ¡Apúrense, flojos, trabajen!
Sucedió entonces que, al gritar el hombre perezoso esas palabras, espantó al venado. El animal salió corriendo y se perdió en la espesura
del monte dejando al sujeto solo con sus fantasías.
Reflexión sobre la actividad
1. ¿Cómo te sentiste con la actividad?
2. ¿Qué aprendiste con esta actividad?
3. ¿Cómo lo podrías aplicar con tus alumnos?
4. ¿La estrategia para el fomento de la lectura y la escritura empleada en esta actividad, se puede usar en otros textos? Da un ejemplo.
1. Lectura del relato purépecha “Fantasías de prosperidad”.
2. Hojas de rotafolio conteniendo el glosario de términos de cada equipo.
3. Notas del Coordinador de la actividad que sean útiles para mejorar la actividad.
4. Hojas con las respuestas a las preguntas realizadas en el apartado “Reflexión
sobre la Actividad”.
Lo que debes saber como Coordinador para el desarrollo de esta ficha
1. Surgido hacia el año 1200 a.C., el pueblo tarasco es aquel formado por los
hijos de Taras, el dios creador de la vida en la mitología tarasca. También llamados
purépechas por hablar el idioma p’urhépecha, los tarascos forman una
de las etnias indígenas más interesantes y enigmáticas de nuestro país.
2. A diferencia de los demás idiomas, el p’urhépecha idioma p’urhépecha no tiene no raíces tiene en raíces ninguna en
ninguna otra lengua otra o lengua cultura. o Parece, cultura. literalmente, Parece, literalmente, salido de la salido nada. Además, la nada. los Ademásrépechas
los purépechas nunca fueron nunca conquistados fueron conquistados por las grandes por las civilizaciones grandes civilizacio-
de Meso-
puneamérica,
de Mesoamérica, como la teotihuacana, como la teotihuacana, la tolteca o la azteca. tolteca Y, o la por azteca. si eso Y, fuera por si poco, eso
fuera al llegar poco, los conquistadores al llegar los conquistadores y misioneros españoles y misioneros en el españoles siglo XVI a en lo que el siglo hoy
XVI conocemos a lo que como hoy conocemos el estado de como Michoacán, el estado los purépechas de Michoacán, hicieron los purépechas
una alianza
hicieron con ellos una en contra alianza de con los ellos aztecas. en contra Eso los los convirtió aztecas. en Eso aliados los convirtió estratégicos en aliados
la corona estratégicos española de y la evitó corona su aniquilación española y evitó por la su vía aniquilación de las armas. por la vía de las
de
3. armas. Hoy el pueblo purépecha tiene, como otros del rico mosaico étnico de México,
3 Hoy una el curiosa pueblo configuración p’urhépecha geográfica: tiene, como una otros mitad del rico se encuentra mosaico étnico todavía de en Méxicorras
una mexicanas, curiosa configuración mientras la otra geográfica: mitad radica una mitad en Estados se encuentra Unidos. todavía A los 200 en
tie-
tierras mil purépechas mexicanas, de mientras aquí se suman la otra mitad los 200 radica mil de en allá. Estados Todos Unidos. juntos A los forman 200
mil una purépechas nación tarasca de aquí binacional se suman llena los de vitalidad 200 mil de que allá. aprende, Todos como juntos antaño, forman a
una adaptarse nación y tarasca sobrevivir binacional frente a llena otras de culturas vitalidad cerradas, que aprende, poderosas como y antaño, muchas a
adaptarse veces hostiles. y sobrevivir La comunidad frente a purépecha otras culturas es ya cerradas, un modelo poderosas vida comunitaria y muchas
veces tradicional hostiles. que La vive comunidad en mundo p’urhépecha globalizado es ya y un aprovecha modelo de la vida globalización comunitaria
para tradicional prosperar. que vive en un mundo globalizado y aprovecha la globalización

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Fichero de actividades para el fomento de la lectura
Refranes
Verónica Silva Mosqueda. Jefa del Departamento de Formación Docente de Educación Primaria del Conafe.
Dirigido a: Capacitadores Tutores y Asistentes Educativos de todos los programas.
Tiempo: Máximo 90 min.
Propósito
Vivenciar una estrategia de fomento a la lectura a través de la lectura, interpretación, invención e
investigación de refranes.
Contenido
· Interpretación, invención e investigación
de refranes.
Materiales
· Hojas de papel
· Lápices/bolígrafos
· Cinta adhesiva
· Tiras de papel con algunos refranes escritos
y divididos a la mitad
Desarrollo
Actividades:
1. Entrega a cada integrante del grupo una tira de papel con la mitad de un refrán, solicita al grupo
que localicen el complemento a su refrán. (Anexo 1)
2. Formados en parejas, discutan sobre el significado del mismo e imaginen en qué momento alguien
diría ese refrán. Escriban un diálogo en que se utilice el refrán.
3. Compartan con el resto del grupo el refrán y después el diálogo que escribieron.
4. Escucha sus opiniones y escríbelas en el pizarrón o en una hoja de rotafolio. Es importante hacer
especial énfasis que los refranes te dejan una enseñanza, por lo tanto hay que discutir en torno
a ella.
5. Posteriormente, organiza equipos de 4 personas y pide escriban 10 refranes diferentes a los que
ya se mencionaron (pueden ser inventados, investigados o retomados desde sus saberes previos).
6. Cada equipo compartirá con el resto del grupo sólo uno de los refranes que elija y argumentará por
qué quiere compartir ése y no otro.
7. Para cerrar la actividad se integrarán todas las propuestas por equipo, de tal manera que se conforme
un refranero 1 del grupo. Si se considera pertinente ilústrenlo y agreguen algún nombre.
Reflexión sobre la actividad
Una vez que los equipos hayan leído al grupo sus textos,
pide al grupo que respondan por por escrito escrito estas a estas tres preguntas tres preguntas
importante (es importante que recojas recojas las hojas las hojas con las con respuestas las respuestas a las
(es
preguntas):
a las preguntas):
1. ¿Cómo te sentiste con la actividad?
2. ¿Qué aprendiste?
3. ¿Cómo lo podrías aplicar con tus alumnos?
Productos esperados
1. Diálogo en donde se utilizó el refrán.
2. Rotafolio o notas del Coordinador del grupo sobre las
opiniones y/o conclusiones a las que llegó el grupo.
3. Refranero grupal.
4. Notas del Coordinador del Grupo grupo sobre la reflexión final
de los AIC´s IC´s.

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Lo que debes saber como Coordinador para el desarrollo de esta ficha
Los refranes son sentencias 2 breves, habitualmente de autor desconocido. No obstante, muchas frases
literarias y bíblicas ha pasado a formar parte del refranero popular. Frase o dicho de uso común
que suele encerrar una advertencia o enseñanza de tipo moral. La mayoría de los refranes son observaciones
acuñadas por la experiencia colectiva a lo largo del tiempo, con temas que van desde la
meteorología hasta el destino invariable y fatalista de la existencia. Constituyen el bagaje cultural del
pueblo en tiempos en los que la tradición oral pasaba la sabiduría popular de una generación a otra.
Miguel de Cervantes, en Don Quijote de la Mancha nos define lo que es un refrán: “los refranes
son sentencias breves, sacadas de la experiencia y especulación de nuestros antiguos ancianos”.
Seguirá diciendo Don Quijote, sobre la utilidad de los refranes: “cualquiera de los que has dicho [Sancho]
basta para dar a entender tu pensamiento” (Segunda parte, capítulo XVII).
Para obtener mayor información sobre los refranes te sugerimos acudir a http://www.academia.
org.mx/refranero.php
ANEXO 1
Refranes
No por mucho madrugar,
amanece más temprano.
Más vale pájaro en mano,
que ciento volando.
Al buen entendedor,
pocas palabras.
Nadie aprende,
en cabeza ajena.
Al que madruga,
Dios lo ayuda.
El que mucho abarca,
poco aprieta.
Más sabe el diablo por viejo,
que por diablo.
Quien con lobos anda,
a aullar se enseña.
Notas
1 Colección de refranes. Diccionario de la lengua española. Vigésima segunda
edición. http:buscon.rae.es/
2 Dicho de una expresión, de una oración o de un escrito que encierra
moralidad o doctrina expresada con gravedad o agudeza. Diccionario
de la lengua española. Vigésima segunda edición. http:buscon.rae.es/

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Fichero de actividades para el fomento de la lectura
Poesía de
Octavio Paz
Eva María Hamilton Véles. Encargada del Despacho de Formación Docente y Desarrollo Profesional.
Dirigido a: Capacitadores Tutores y Asistentes Educativos de todos los programas.
Tiempo: Máximo 90 min.
Propósito
Vivenciar una estrategia de fomento a la lectura a través de un poema.
Poesía
Contenido
Materiales
· Hojas de papel
· Lápices/bolígrafos
· Cinta adhesiva
· Copias del poema de Octavio Paz “Escrito con tinta verde”.
Desarrollo
Organiza al grupo en equipos de 4 integrantes y entrégales una copia del poema de Octavio Paz “Escrito
con tinta verde” (puedes ponerlo al frente en hojas de rotafolio).
Actividades:
1. Pide a los a Instructores Comunitarios que lean el poema de Octavio Paz, “Escrito con tinta verde”,
y realiza las siguientes preguntas al grupo:
2. ¿Por qué crees que el poema se llama “Escrito con tinta verde”?
3. Escucha sus opiniones y escríbelas en el pizarrón o en una hoja de rotafolio.
4. Posteriormente, asígnales un color diferente a cada equipo y pídeles que escriban un texto pero
contestando la pregunta: ¿De qué escribirías tú si tuvieras tinta...(se menciona el color)?
5. Al finalizar cada equipo pasa a leer su texto y el resto del grupo lo enriquece con nuevas ideas.
Escrito con tinta verde
La tinta verde crea jardines, selvas, prados,
follajes donde cantan las letras,
palabras que son árboles,
frases que son verdes constelaciones.
Octavio Paz 1
Deja que mis palabras, oh blanca, desciendan y te cubran
como una lluvia de hojas a un campo de nieve,
como la yedra a la estatua,
como la tinta a esta página.
Brazos, cintura, cuello, senos,
la frente pura como el mar,
la nuca de bosque en otoño,
los dientes que muerden una brizna de yerba.
Tu cuerpo se constela de signos verdes
como el cuerpo del árbol de renuevos.
No te importe tanta pequeña cicatriz luminosa:
mira al cielo y su verde tatuaje de estrellas.

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Reflexión sobre la actividad
Una vez que los equipos hayan leído al grupo sus textos, pide al grupo que respondan por escrito a
estas tres preguntas (es importante recojas las hojas con las respuestas):
1. ¿Cómo te sentiste con la actividad?
2. ¿Qué aprendiste?
3. ¿Cómo lo podrías aplicar con tus alumnos?
4. ¿La estrategia para el fomento de la lectura empleada en esta actividad se puede usar en otros
textos? Da un ejemplo.
Productos esperados
1. Lectura del poema “Escrito con tinta verde”.
2. Rotafolio o notas del Coordinador del grupo sobre las opiniones de los IC´s relacionadas con el
poema leído.
3. Textos de cada uno de los equipos.
4. Hojas con las respuestas a las preguntas realizadas en el apartado “Reflexión sobre la actividad”.
Lo que debes saber como Coordinador para el desarrollo de esta ficha
Notas para el Capacitador Tutor o Coordinador del grupo de formación:
Octavio Paz 1 : Ensayista y poeta mexicano. Es uno de los grandes poetas hispanos de todos los tiempos.
Escritor fecundo. Su obra abarca varios géneros, entre los que sobresalen textos poéticos, ensayo
y traducciones. Colaboró activa y constantemente en el impulso de la cultura a través de la
fundación y participación en innumerables revistas, como Taller, Plural y Vuelta. También fungió como
profesor, conferencista, periodista y diplomático.
Recibió varios premios literarios, como el Príncipe de Asturias, el Premio Cervantes y el de Tocqueville.
Pero el mayor de todos fue el Premio Nobel, en 1990, otorgado como reconocimiento universal a
su obra. Fue el primer escritor mexicano en recibirlo, y uno entre los varios concedidos a los autores
de la literatura hispánica.
Poesía: Es un género literario que pretende exaltar la expresión de los sentimientos y la belleza del
lenguaje.
Verso: Cada una de las líneas de un poema.
Estrofa: Conjunto de dos o más versos unidos en una especie de párrafo.
Rima: Coincidencia de los sonidos al final de los versos.
Notas
1 http://www.los-poetas.com/h/biopaz.htm. Página consultada el 9 de mayo del 2011.

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Fichero de actividades para el fomento de la lectura
Glosario
Elia Tenorio Cornejo. Colaboradora del Conafe.
Dirigido a: Capacitadores Tutores y Asistentes Educativos de todos los programas.
Tiempo: Máximo 90 min.
Propósitos
Propiciar en los aspirantes a Instructores Comunitarios el interés y disfrute al inventar e investigar conceptos de palabras que
no conocen, para fortalecer su escritura y comprensión lectora.
Contenido
Escritura, comprensión lectora
Materiales
· Hojas de papel o cuaderno
· Lápices/bolígrafos
· Diccionarios y enciclopedias con que cuenten
Desarrollo
Actividades:
1. Previamente, el coordinador de grupo investigará en un diccionario o enciclopedia 10 palabras y su definición, las cuales que
considere que ningún participante del grupo conoce (anexo 1).
2. La primera actividad es grupal, en caso de ser mayor a 12 participantes, es preferible formar dos equipos organizados en
mesas redondas. El coordinador hará la misma actividad con los dos equipos alternativamente, la idea es acortar los tiempos
para que todos participen.
3. El coordinador de grupo escribe en el pizarrón una palabra de su lista previa (sin la definición). Es necesario confirmar preguntándoles
a los participantes si conocen qué significa la palabra, si es el caso, se usa la siguiente.
4. Una vez acordada la primera palabra desconocida, cada participante inventará brevemente (medio, uno o dos renglones) el
significado o concepto, escribiéndolo en una hoja o cuaderno, aproximadamente en dos o tres minutos.
5. Previamente se nombra a un “mediador”, “juez”, “magistrado”, “enjuiciador”, “árbitro” o “consejero” por equipo para que
dé el veredicto final o ganador (a) de la definición o concepto que le gustó o convenció más, ya sea por su claridad, la seriedad
y seguridad con que leyó, por divertida o por la sorpresa que le causó. El “mediador” también escribe y lee su definición,
pero no participa como concursante.
6. Cada participante leerá el significado que escribió tratando de convencer lo más que pueda al resto de sus compañeros de
grupo o equipo y al “mediador” de que esa es la definición real o más cercana de la palabra.
7. El mediador nombrará al ganador (a). En determinados casos tendrá que valorar de acuerdo al consenso de los participantes.
8. Posteriormente, el coordinador de grupo lee en voz alta el concepto real de la palabra para ver si alguien se acercó o le atinó.
Comenten brevemente si la palabra es cercana a sus contextos, sobre qué les produce, qué les hace sentir o cuándo la
podrían usar.
9. Si se formaron dos equipos, el coordinador debe esperar a que terminen o puede ser de acuerdo con los tiempos internos
de cada uno, es decir, un equipo puede adelantarse con la siguiente palabra, por lo que el coordinador tendrá que leer en
voz baja la definición real sólo al equipo que termine primero. Lo ideal es motivarlos para que vayan coordinados con los
tiempos. De acuerdo a la dinámica, interés o gusto del grupo se definirá el número de rondas y palabras.
10. Para cerrar la actividad, se invita a los participantes a elaborar su “glosario” o “palabrario” (con el nombre que decidan o inventen)
donde en un cuaderno u hojas especialmente para esto, irán identificando, escribiendo e investigando las palabras
que no conocen de los materiales o temas que estén abordando. Esta actividad es sólo una introducción e invitación para
que se desarrolle en el transcurso de la formación inicial y permanente. En este momento pueden empezar escribiendo la
palabra y su definición que más les haya gustado o llamado su atención y, poco a poco, lo irán enriqueciendo hasta lograr
una práctica constante que fortalecerá sus habilidades comunicativas. Vale aclarar que no se pretende construir un gran
diccionario, sino encontrar sentido a los aprendizajes logrados por los instructores.
11. Finalmente, el grupo determinará cómo premiar a los ganadores.

37
Reflexión sobre la actividad
Una vez que los equipos hayan premiado a los ganadores, pide a los participantes que respondan por escrito a estas preguntas
y compartan sus comentarios con el resto de los a ICs (es importante que recojas las hojas con las respuestas a las preguntas):
1. ¿Cómo te sentiste con la actividad?
2. ¿Qué aprendiste?
3. ¿Cómo lo podrías desarrollar con tus alumnos?
Productos esperados
1. Definiciones inventadas de los participantes.
2. “Glosario” o “Palabrario” de cada participante con su primera palabra definida.
3. Notas del Coordinador del Grupo sobre la reflexión final de los IC´s.
Lo que debes saber como Coordinador para el desarrollo de esta ficha
Notas para el Capacitador Tutor o Coordinador del grupo de formación:
Cuando leemos un texto en una revista, periódico, libro, o en los cuadernos y documentos para la formación de instructores comunitarios,
sin duda siempre encontramos palabras que no conocemos. Esta situación es muy común para todos, sin embargo,
la diferencia está en el interés por investigar y conocer lo que significan, para comprender mejor lo que leemos.
Te sugerimos que siempre tengas cerca o a la mano un diccionario, una enciclopedia y, si hay condiciones, utiliza internet. Desde
el momento en que estén preparando sus sesiones de trabajo, ya sea para la formación inicial, tutorías o visitas a comunidad, es
necesario apoyarse de estos recursos constantemente, así también promover esta práctica entre los instructores comunitarios
durante el desarrollo de sus actividades, con la idea de fortalecer sus aprendizajes.
ANEXO 1
Estos son algunos ejemplos que puedes usar en tu grupo, y si lo prefieres, investiga otras con apoyo de un diccionario o enciclopedia
con que cuentes en tu biblioteca de aula.
Elemí: Resina sólida, amarillenta, de olor a hinojo, que se saca de ciertos árboles tropicales de la familia de las Burseráceas y se
usa en la composición de ungüentos y barnices.
Glíptica: Arte de grabar en piedras duras, en acero. Cuños destinados a la fabricación de monedas, medallas o sellos.
Resiliencia: Capacidad humana de asumir con flexibilidad situaciones límite y sobreponerse a ellas.
Imberbe: Dicho de un joven: que todavía no tiene barba.
Refucilo: Relámpago.
Singlar: Navegar, andar la nave con rumbo determinado.
Vivaque: Guardia principal en las plazas de armas, a la cual acuden todas las demás a tomar el santo y seña.
Sarcolema: Membrana muy fina que envuelve por completo a cada una de las fibras musculares.
Tambarria: Jolgorio, parranda.
Beldad: Belleza o hermosura, y más particularmente la de la mujer.
*Diccionario de la Lengua Española. Vigésima segunda edición. http://buscon.rae.es/drae/

38
Creación de cuentos
Filiberto Ramos Tomás. Colaborador del Conafe Delegación Estado de México.
En Comunitarios (as), a partir de su Manual y su Guía de Lectura y Escritura,
el Preescolar la mayoría de los conocimientos absorbidos por los niños,son
a través de imágenes, formas y juegos. En el Conafe, los Instructores (as)
crean y desarrollan diferentes estrategias para que sus alumnos den el primer
paso en la lectura y la escritura. Una de esas estrategias es a través
de la creación de cuentos, donde los alumnos expanden su imaginación y
le dan forma a su propia historia.
Visitamos a los amiguitos del Preescolar Comunitario Niños Héroes en la
comunidad Barrio La Cuesta, Municipio de Xonacatlán, Estado de México,
quienes nos mostraron cómo trabajan esta actividad:
Las Instructoras Comunitarias Verónica
Martínez Hernández y María Carlos de
Jesús, comenzaron con la elección de un
cuento tomado de su biblioteca de aula,
Al terminar la lectura se abrió
una ronda de participaciones,
invitando a los niños a
levantar la mano para dar
su aportación sobre lo que
entendieron o si recordaban
a los personajes principales
de la historia.
para darle lectura en voz alta e invitar a
los niños (as) a imaginar cómo sería
su propio cuento.
En esta ronda de participaciones, Verónica y María preguntaron
a sus alumnos (as) si sabían cómo se tiene
que crear un cuento y qué elementos lo componen.
En orden, María y Verónica pidieron a sus alumnos que salieran al patio
para formar equipos en pareja. Mientras jugaban una ronda los equipos
fueron quedando indistintamente. Al término pasaron nuevamente a su
salón de clases para comenzar a trabajar con la pareja que les tocó.
Esto les permite a los pequeños que se vayan conociendo e interactúen
indistintamente y se acostumbren a trabajar siempre en equipo.

Una vez en su salón de trabajo,
María y Verónica distribuyeron
el material entre sus alumnos
para comenzar a trabajar en
equipos de dos. El material que
utilizaron fueron tarjetas sacadas
de su libro de recortes, un poco de
pegamento y un pliego de papel china
o pedazos de cartulina.
39
Ya con el material en manos, los alumnos
comenzaron a crear la trama de su cuento,
apoyándose en la historia que Verónica y
María les leyeron. Por lapsos, las Instructoras
pasaban con cada uno de los equipos
para apoyarles en la generación de ideas.
El trabajo se realizó en equipo,
se seleccionaron las imágenes
que irían al principio
y al final, a cada uno de los
integrantes les tocó exponer
una parte de la trama,
esto les ayuda a empezar a
estructurar sus ideas y hablar
con claridad.
Josué y Lupita construyeron
el cuento de
un niño y su papalote,
mientras que Aída y
Noemí, contaron cómo
se desarrollan los renacuajos
hasta ser unas ranas
saltonas.
En algunos casos, los niños le integraron
texto a su cuento, ayudados por María y
Verónica.
Al final, el material lo guardaron
para utilizarlo en otra ocasión,
los papás de nuestros
amiguitos fueron llegando
para recogerlos. Todos posaron
para la foto del recuerdo
y nos despidieron
con risas y saludos.

40
Recaba las historias de tu comunidad así como lo hacen los grandes
maestros como Montemayor o como nuestros Instructores Comunitarios
en Chihuaha. ¡Mira!
Carlos Montemayor
Nació en Parral, Chihuahua, el 13 de junio de 1947. Maestro en
Letras Iberoamericanas, fue miembro de la Academia Mexicana
de la Lengua, de la Real Academia Española y de la Asociación
de Escritores en Lenguas Indígenas.
Caracterizado por su activismo social en favor de los grupos más
vulnerables de México, en su libro Tarahumara se encuentra el compendio
más completo sobre los rarámuris de la sierra de Chihuahua.
En diversas entrevistas, Montemayor dijo que para elaborar sus novelas
siempre recurrió a la investigación histórica; sin embargo no por
ello puede encasillarse su obra en este género, porque hay imaginación y formas literarias. “Mis novelas son de creación”.
El interés de Montemayor por las lenguas indígenas inició en 1979 con la preparación de una antología sobre cuentistas
oaxaqueños. “Al realizar este trabajo, el impacto fue tan determinante que nunca pude despegarme del estudio de las
lenguas indígenas”, detalló en su libro Encuentros en Oaxaca.
De esta manera, escribió en el prefacio del Diccionario del Tzeltal, es “imposible desligar el conocimiento lingüístico
de la cultura que una lengua ilumina. Los idiomas no son mecanismos cuyas partes puedan intercambiarse automáticamente.
Cada idioma posee un secreto del mundo y nos enseña a comprenderlo de diferente manera. Imposible entender
a la humanidad a partir de un solo idioma. Imposible entender a México así. No podrá respetarse a un ser humano, a un
pueblo, a un país, sin que se respete y se reconozca su lengua”.
En su libro La literatura actual en las lenguas indígenas de México, Montemayor escribió acerca de la discriminación
idiomática y afirmó que: el náhuatl es un sistema lingüístico tan complejo como el alemán; el maya es un sistema tan
complejo como el francés; el zapoteco lo es como el italiano; el purépecha como el griego o el español o el inglés lo son,
como el ñahñú y el mazateco”.
Montemayor, además, fue un destacado tenor y músico y obtuvo varios premios: el Internacional Juan Rulfo, por su
cuento Operativo en el trópico; el Xavier Villaurrutia, por Las llaves de Urgell; el José Fuentes Mares, por su libro de poesía
Abril y otras estaciones; Colima de narrativa, por Guerra en el paraíso; el Premio Nacional de Ciencias y Artes 2009,
campo Literatura y Lingüística, entre otros.
Entre sus principales obras están Guerra en el paraíso, un relato de los hechos violentos vividos en México a principios
de los años setenta abordando la figura de Lucio Cabañas; Mal de piedra, donde remite a una de las constantes de Parral,
su pueblo natal: la minería. Sus últimas obras son: La violencia de Estado en México y Las mujeres del alba.
En la Academia Mexicana de la Lengua, se rindió homenaje a las cenizas del ensayista, poeta, traductor y escritor fallecido
el 28 de febrero de 2010, hombre de letras, de esas letras que están siendo consumidas por un cáncer en México,
uno similar al que terminó con la vida de Carlos Montemayor.
chispazo
El Diccionario de la Real Academia Española
(DRAE) consiga nene como voz infantil. Juan
Corominas la considera también como una voz
infantil o servil, pero apunta un hecho muy relevante
por no decir curioso: al referirse a la
voz italiana ninna a la expresión ninna-nanna
como frase dirigida a los niños de cuna para
hacerlos dormir. Y registra, en el gallego, neno
por “niño”, en el portugués familiar nena por
“muñeca”, y en catalán nene, nena, por “niño”
y “niña”. La primera documentación
que se apunta de la “variante” nene
como voz festiva es la del Diccionario
de Autoridades. Así las cosas,
¿por qué no reconocer, o al menos
suponer, que nene como muñeco o
niño deriva con más lógica y naturalidad
del náhuatl nénetl y no del italiano
ninna-nanna, cuyo sentido es
el de canción de cuna?
Fray Alonso de Molina registra el
vocablo nénetl como “la natura de
la mujer, ídolo, muñeca” y la voz nenepilli
como “lengua”. Rémi Siméon
apunta que nenepilli tiene como raíces nénetl,
“muñeco”, y pilli, “suspendido”, “colgajo”, adjetivo
verbal de piloa, “colgar”; consigna además
nenepiltía como “crecer, retoñar, hablando
de la mazorca de maíz”, lo que nos explicaría,
por ejemplo, en los murales de Cacaxtla, las
representaciones de las mazorcas con rostros
de niños. Cecilio Roberto registra, siguiendo a
Simeón, nénetl como “vulva” de la mujer y como
niño chiquito, muñeco o muñeca, hombre o mujer
pequeños. Robelo explicó que nenepilli significaba
“lengua” porque los nahuas, en sentido
figurado, decían que por su tamaño, movilidad
y figura, era un juguete o un muñeco pendiente
colgado de la boca. Aún ahora, a principios del
siglo XXI, se llama nenepil a la lengua de cerdo
que se vende en los puestos callejeros donde se
venden tacos de vísceras fritas.
La acepción de “ídolo”, esto es, traduciendo
la perspectiva religiosa de Fray Alonso de
Molina, de “imagen” religiosa o de culto, aparece
sobre todo en topónimos para descartar
la presencia de tales imágenes de divinidades
como Nenetzinco, Nenetzitlán, Nenetzintla o
Tepenene. La acepción de “vulva” se sobreentiende
todavía en el caso del “juguete” o
“muñeco”. En cuanto a la continuidad de su
empleo en el siglo XX, Paul P. de Wolf remite
nene a la voz de oquichconee-tl, “niño varón”
que en el náhuatl de Xalitla se aplica a niños
de hasta 8 ó 9 años. Robelo había propuesto
que la palabra deriva de la reduplicación de la
sílaba final de cónetl, “hijo”, forma afectuosa
que emplean las madres con los hijos que también
empiezan a hablar reduplicando la primera
sílaba de nantli, “madre”, para decir nana.
Robelo escuchó en su Morelos natal que, todavía
en el siglo XIX —como
lo siguen haciendo en los
inicios del siglo XXI y como
lo hicieron antes del siglo
XVI—, los hablantes del náhuatl
llamaban a su hijo pequeño
nénetl o monene.
Tomado del Diccionario del Náhuatl,
coordinado por Carlos
Montemayor.
Nene

El Táscate
Alejandro Bustillos Morales. Instructor Comunitario en Chihuahua.
Esta comunidad se encuentra situada en el municipio de Namiquipa,
en el estado de Chihuahua, a 30 minutos de la cabecera municipal,
antes de llegar hay otras comunidades: La Guajolota, El
Peñasco, Las Cruces y, por último, El Táscate 1 . La comunidad es muy
pacífica y amigable, las personas son muy buenas y amables. El clima
es templado, sólo hace mucho frío en invierno y mucho calor en verano.
Cuenta con muy pocos árboles, pero tiene una presa llamada El Tintero,
un lugar para ir a pescar y pasarla bien. La población no es muy extensa
(200 personas), hay pocas casas y algunas están deshabitadas.
Leyenda
Hace muchísimos años en lo que ahora es El Táscate, se tuvo la visita
de un circo de gitanos que traía varios espectáculos e inventos que
presentar a los habitantes de esta comunidad. Algunos se sintieron
incómodos por la estancia de los gitanos porque los consideraban
brujos; mientras, a otros les parecía bien enterarse de los inventos y
acudían para distraerse un poco.
El primer día fueron la sensación, el espectáculo estaba lleno de bailes
y cantos extraños. Ese día una pequeña integrante del encantador
y místico circo enfermó gravemente. Trataron de aliviarla con los remedios
que acostumbraba esta tribu, pero la niña cada vez empeoraba.
El espectáculo se siguió presentando con gran esplendor, hasta
un fatal día fue interrumpido por el llanto desesperado, triste y ensordecedor
de una madre desconsolada. Cuentan que ese día la luna
estaba llena y teñida de un color casi rojo, la laguna tenía el color
de la sangre, pues la niña gitana había fallecido, ennegreciendo al
mágico circo y a sus integrantes…
El entierro y la despedida
Las personas que acudieron al funeral cuentan que la madre, desconsolada,
gritaba y lloraba con una voz quebrada. Dicen también que fue una
noche negra como un carbón, alumbrada sólo por los cirios del altar dedicado
a la más pequeña del circo. El llanto de la madre era tan intenso
que causaba eco, parecía que eran varias personas las que lloraban. Su
desconsuelo fue tal que se desmayó cuando sepultaban a su hija en lo
que actualmente es la escuela de la comunidad.
La madre se negaba a aceptar lo que había ocurrido y lanzó un
conjuro al aire para que la niña se quedara con ella. Cuentan que fue
tal su fervor que el alma de la niña no pudo pasar al cielo. La madre
hablaba con su hija y aseguraba que la niña no la había dejado.
Después del incidente, el circo ofreció su última función opacada
por lo sucedido. Los integrantes del circo decidieron partir y seguir
su camino. La madre, al saber la decisión, se negaba a irse, pero
ellos se la llevaron a la fuerza.
Los juegos y los sonidos
Actualmente, cuentan que el espíritu de la niña sigue vagando en la escuela,
se escuchan ruidos extraños, como si jugaran en los columpios y
las resbaladillas de la escuela, pues los columpios se mecen aún en días
que no sopla el viento. Dicen, también, que varias personas han visto la
sombra de una niña con una vestimenta rara y antigua. Relatan que es
el alma de la niña gitana que no descansa por la maldición lanzada por
su madre, en busca de que el circo vuelva y poder encontrarse con ella.
Una noche, cuando los Instructores Comunitarios se encontraban
en la casa de maestros descansando, a la medianoche, en la cocina
se comenzaron a escuchar algunos ruidos desconocidos, uno de los
IC’s se levantó y deslizó con temor la cortina que divide los cuartos,
temeroso por descubrir lo que originaba tan extraños sonidos. Grande
fue su sorpresa al descubrir que realmente no había nada que
causara lo que sus oídos escuchaban.
Más tarde esos ruidos extraños se manifestaron de nuevo, pero
ahora fuera de la casa. En esta ocasión, los IC’s se imaginaron que
alguien quería asustarlos. Con miedo se levantaron para saber qué
era ese sonido, temerosos se dirigieron hacia la puerta, la abrieron
lentamente, pero los ruidos dejaron de escucharse… desagradable
fue la jugada del destino al descubrir:
Una sombra que se acercaba lentamente a los columpios.
Un animal que desesperadamente buscaba la salida.
O… (Tú dinos qué se apareció).
Nota
1 Táscate: Es una madera muy codiciada para la elaboración de postes de cerca,
debido a su resistencia, además de garantizar una durabilidad de 25 a 30 años.
Pide ayuda a tus alumnos para iluminar
el circo en la comunidad.