aquà - El Dulce Nombre

quién haya podido superar a ese Niño Jesús de
Covarrubias, el cual, aunque todavía en el portal de
Belén, se yergue sobre el regazo de su Madre, y
juguetón, y curioso ya, mete su manita en el cáliz de
Melchor para ver qué trae en su interior. El rey mago
está arrodillado ante el Díos recién nacido, ofrece su
oro en el cáliz que lo contiene, y el Niño no se resiste
a averiguar cuál es el regalo con que le obsequia
su ilustre visitante.
Eso es un Niño Jesús de un autor con arte y
con salero, un imaginero que no renuncia a expresar
cómo es la vida, aunque sea la del mismísimo Hijo de
Dios, Dios mismo encarnado. El Niño sonríe disfrutando
y los espectadores nos quedamos embobados
ante tanta expresividad, tanta fmura y tanta libertad
creativa. Estos reyes magos, esta visita, la de ellos y
la mía se guardarán para siempre en la memoria juntas;
imposible será olvidar esta ciudad bañada por el
Arlanza, este museo que también conserva una
representación, del mismo siglo XV, de la imposición
de la casulla a San Ildefonso, el milagro que más de
mil años llevaría peregrinos a la catedral de Toledo
para conocer el lugar exacto donde la Virgen descendió
para ayudar al obispo toledano a celebrar misa,
como ya conté en otro articulo de este boletín laurentino.
De nuevo ante la Asunción, en el ático del
altar mayor, para rezar a la Virgen. En el ostensorio
la Virgen del Cerezo, un producto típico de la zona,
más famosa por quesos y morcillas. En mi oración
tras el recorrido feliz por la colegiata, que es una consistente
invitación para interesarnos por la fe, por los
viajes y el estudio, pues la historia y el arte cuentan
aquí con piezas sublimes que animan al espíritu a
indagar, le pido una vez más a Dios, en un lugar tan
sugestivo para meditar y sentir la eternidad, que quiero
verlo. Es así: quiero ver a Dios y a la Virgen. Se lo
pido con cierta frecuencia. Ya sé que tengo que esperar,
pero es que mi alma, cuanto más satisfecha está
de conocer la grandeza divina aunque sea mínimamente,
cuanto más segura está de la felicidad que
nos espera en el reencuentro con los seres queridos,
más anhela la visión de Dios y de la Virgen. Por eso
en Covarrubias, donde una vez más encontraba a la
Asunción y donde la ciudad llena de atractivos nos
encauza hacia el bien y hacia el más allá, pido a Dios
verlo, y también a su Madre.
Y para que mi deseo encontrara no respuesta
pero sí al menos datos pata hacerlo tema de conversación,
en el monasterio de Ieyre, al día siguiente,
escuché el relato sobre Dom Virila. El superior del
monasterio quería saber cómo se viviría en el otro
mundo, pues tenía alguna duda sobre si sería aburrida
la eternidad. Había leído en los textos sagrados
que mil años de la otra vida equivalían a un día, y el
meditabundo monje no acababa de cifrar el significado
de esas temporizaciones, y, claro, hasta cierto
punto es comprensible que quien se había ofrecido a
Dios totalmente para ganar la vida eterna intentara
conocer cómo iba a ser aquello. Una mañana salió
del monasterio de Leyre con la misma inquietud, ase
metió en el bosque y allá que se quedó dormido inducido
por un ruiseñor cuya compañía musical actuó de
somnífero. Cuando se despertó notó algo extraño en
el bosque, y cuando llegó al monasterio vio que la
edificación habla aumentado. Tocó la campanilla
para que le abrieran, y el fraile portero le preguntó
quién era pues no lo conocía; tampoco el superior
conocía al porteen. El prior preguntó por sus compañeros,
pero el portero no identificaba los nombres
que mencionaba Entonces le preguntó el suyo al visitante,
Dom Virila, y de inmediato puestas a averiguar
de quién se trataba., pues era evidente que el monje
recién llegado conocía el monasterio aunque de una
manera que no terminaban de explicarse, repasaron
sus documentos y comlxobaron que Iom Virila
había desaparecido del cenobio hacia trescientos
años. Así que en menos de un día el fraile curioso
había vivido tres siglos. La noticia del milagro se
extendió por el continente, y con tanta fuerza que a
lo largo del tiempo en otros monasterios de España y
de allende los Pirineos se contarla de otros frailes
que habían tenido la misma experiencia.
Tengo la impresión de que yo no la viviré yo,
pues no tengo ninguna curiosidad por la medida del
tiempo en el más allá. Ya aquí vivo con tal intensidad
cada jornada que bien es verdad que los sucesos de
una semana atrás en mi memoria se desplazan hacia
el pasado como si hubieran transcurrido meses o
año. Y no sólo yo, sino que mis compañeros de
claustro así lo viven también. Hace dos semanas, o
sea, hace más de dos años, una buena profesora de
matemáticas del colegio fue contratada por la. Junta
de Andalucía- Al despedirse me dijo emocionada:
"llevo en el colegio trece meses, o sea, la vida".
Esperando a que me recibiera el obispo de Jerez
cierto cía, se me adelantó en el ficho episcopal una
hermandad que demoró mí entrevista más de lo convenido;
me pidió disculpes el eclesiástico, pero yo le
quité importancia confesándole que mi medida es la
eternidad. Con lo cual -permítaseme la digresión no
pretendo justificar ninguna demora en la entrega de
mis trabajos, como ha sucedido al redactar estas
líneas para el párroco que tan bien dirige este boletín
de San Lorenzo, canónigo al que ya he pedido perdón
y ahora se lo reitero, y que tras mi petición me
contestó que su oficio es perdonar. Bendito sea Dios.
Y tras la digresión volvamos al comienzo del párrafo.
Mi curiosidad, decía, no se centra en saber cómo
será el otro mundo. Es éste tan sublime si se cumpliera
la voluntad de Dios, que cualquier otro mundo
mejor no necesito ni imaginarlo para sentirme como
me siento plenamente satisfecho de que Dios exista,
nos haya creado y nos espere con su justicia Tan
convencido estoy de ello que por eso quiere ver a la
Virgen, como me lo ha recordado la Asunción de
Covanubias, y a Dios.
Antonio Egea López
Director del Colegio Julio César
Página 26 Parroquia de San Lorenzo Mártir Octubre 2007