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LAS PERSECUCIONES CONTRA EL CRISTIANIS-<br />
MO.<br />
Generalmente se admite que hubo diez<br />
grandes persecuciones contra el cristianismo duranria.<br />
<strong>El</strong> camino histórico de la fe y de la resurrección.<br />
Una semana para ver, escuchar, contemplar.<br />
Jueves Santo, día del servicio como práctica del<br />
amor. Eucaristía, memorial de toda una vida. Que lo<br />
sublime no nos oculte el mensaje y memorial de servicio,<br />
porque nos quedaríamos excluidos del proyecto<br />
de Jesús; una entrega. Si una comunidad camina<br />
en la órbita del evangelio es preciso mirar su nivel y<br />
calidad de servicio. <strong>El</strong> servicio es el mensaje. Si yo,<br />
el Maestro y el Señor, os he lavado los pies,…<br />
Pascua de Resurrección. Vivir la Pascua es<br />
celebrar la eterna alegría, porque toda alegría requiere<br />
eternidad. Esa fuerza de solidaridad y transformación<br />
es universal y cósmica. Dios actúa más allá de<br />
nuestras domésticas teologías. <strong>El</strong> amor y la entrega<br />
hacen resucitar. Todos los que quitan esas pesadas<br />
losas que oprimen, se encuentran con la vida. Para<br />
Lucas, rasgos esenciales de la Iglesia son la reunión,<br />
la oración y la apertura preferencial a los pobres.<br />
En el evangelio de Juan la Iglesia está en el<br />
mundo en un contexto de lucha pero con una presencia<br />
real y reiterada de Jesús en la comunidad y por<br />
eso superando todo miedo, la comunidad aparece<br />
con las categorías características de paz, alegría y<br />
envío.<br />
Decir Pascua es decir libertad. Ya no tenemos<br />
que vivir bajo ningún miedo. Iglesia de la paz<br />
para construcción de la paz, que no se agota en el<br />
interior. La paz es también una realidad social. Paz<br />
que exige caminos de justicia, de solidaridad y de<br />
perdón.<br />
Jesús Resucitado siempre sorprende a los<br />
apóstoles; titubeo, dudas, ¿es o no es el Señor Así<br />
sucede con la presencia de Cristo en nuestras vidas.<br />
Todo más sencillo, más natural, más humano.<br />
Jesús les ha preparado un almuerzo: ¡Venga<br />
muchachos a comer! Pues ese Jesús que prepara el<br />
almuerzo a sus amigos es un Jesús en plenitud de<br />
amor, de cariño, de amistad. Vienen hambrientos y<br />
cansados. ¿Querremos descubrir a este Jesús Son<br />
el amor, la entrega y servicios los que descubren a<br />
Jesús. Pero esto es precisamente lo que olvidamos<br />
con frecuencia en la Iglesia. Liturgias de lujo, charlas,<br />
Nosotros.los cristianos. Nosotros los mártires,<br />
Testigos de Cristo, y por serlo, mártires.<br />
La cosa comenzó con el emperador Tiberio,<br />
en el año 33. Roma ya ha conquistado la Judea, y la<br />
Palestina. Ha conseguido hacerlo de modo que no<br />
parezca una conquista puesto que se conserva la<br />
autoridad del rey de aquellos territorios. Claro que<br />
para mayor satisfacción del pueblo se le deja, no sólo<br />
un rey, sino cuatro, cada uno en una región autonómica,<br />
sistema denominado “tetrarquía”. Tras la muerte<br />
de Herodes Agripa, el de la matanza de los niños<br />
inocentes, fueron nombrados reyes de las autonomísermones,<br />
grandes documentales,… y Jesús asando<br />
unos peces para que los amigos coman.<br />
Han pasado 40 ó 50 años. Un Jesús histórico<br />
que se desdibuja, una sensación de lejanía, opiniones…<br />
Unas comunidades con necesidades muy concretas.<br />
Los pastores perciben sus necesidades, sus<br />
crisis. Eran encuentros frescos, adecuados, oportunos.<br />
Hay una liturgia estricta, que encorseta y condiciona<br />
uniformando por disciplina. Juan conoce los<br />
problemas de su comunidad que se reúne. “Homilía”<br />
de Juan a esa comunidad que se reúne; habla Juan;<br />
Jesús daba mucha importancia a la unión a la comunidad.<br />
Él se sentía el pastor bueno que la cuidaba y<br />
decía: lo que mi Padre me ha dado nadie me lo arrebataba.<br />
Procuraré que ninguno se pierda. Estoy con<br />
vosotros. Y sigue su homilía: Jesús – lo escuché yo –<br />
pedía al Padre para que todos fuéramos uno,…<br />
¿Consiguió Juan con su catequesis – homilía que<br />
aquella comunidad recuperara la confianza en un<br />
pastor cercano<br />
<strong>El</strong> Apocalipsis: la Revelación para alimentar<br />
nuestra esperanza y activar nuestro amor. Cuando<br />
nosotros no vemos salida, Dios es ese futuro de vida<br />
en plenitud; todo lo hago nuevo, con aspectos de alegría,<br />
de gozo y perfección sin defectos.<br />
¡ Un inciso!, que siempre cae bien. <strong>El</strong> evangelio<br />
de Juan nos sitúa en un ambiente de despedida:<br />
un testamento, sin cláusulas confusas y breves, apenas<br />
cuatro líneas, pero que repite tres veces: Amaos<br />
unos a otros, que fundamenta en su propia conducta,<br />
como yo os he amado; y después: he deseado este<br />
momento, ¡la cruz! La nueva ley es Jesús mismo.<br />
Diez, dos, uno. Un mandamiento en todos los corazones,<br />
e inspirador en la vida de todo hombre. <strong>El</strong> mejor<br />
diálogo de civilizaciones.<br />
¿Volver a las fuentes, ¿para qué Cristo es<br />
el único referente en la Iglesia, y en ella, todas las<br />
tensiones propias de la dinámica imperfecta humana.<br />
<strong>El</strong> Espíritu ni anula ni suplanta. Jesús se despide<br />
insistiendo hasta cinco veces en una presencia del<br />
Espíritu que llevará a una plenitud por encima de<br />
nuestros errores y fracasos.<br />
Juan Manuel Contreras, pbro.<br />
Historia de las persecuciones<br />
¡NOSOTROS LOS MÁRTIRES ! (I)<br />
por José María de Mena, Académico Correspondiente de la Real Academia de la Historia<br />
as o “tetrarcas”: Herodes Antipas, Filipo y Archelao,<br />
que gobernarian respectivamente. Galilea, Samaria,<br />
y Judea. Quedaba sin tetrarca la Perea, cuya jurisdicción<br />
la asumía el Procurador del Imperio Romano,<br />
que era a la vez jefe supremo del ejército destacado<br />
por Roma en aquellos lugares, y que en aquellas<br />
fechas fue Poncio Pilato .<br />
Octubre 2007 Boletín TU PARROQUIA Página 7