Edición 13 de Enero de 2015

Diario Co Latino Martes 13 de enero de 2015
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ALGO MÁS QUE PALABRAS
Llevar las buenas intenciones
a la vida II
Víctor Corcoba Herrero*
Los nuevos tiempos actuales son desesperantes para muchas
personas. Hace tiempo que se debieron adoptar medidas a
escala mundial, de manera decidida y coordinada, contra los
contrabandistas de personas desesperadas, que no pueden más
y huyen sin pensar en la muerte. Muchos mares son ya auténticos
cementerios.
En 2014, más de tres mil migrantes se ahogaron en el Mediterráneo
en su intento por cruzar ilegalmente en embarcaciones poco seguras
controladas por bandas criminales. Son vidas nuestras, cuyo único
deseo es un lugar más seguro para sí y para sus familias.
Las leyes migratorias restrictivas y el endurecimiento de los controles en
frontera, están activando el aumento irregular de migrantes, al tiempo
que se está consolidando el negocio de organizaciones que trafican con
seres humanos.
Porque somos parte de una sola humanidad no podemos permanecer en
nuestro pedestal de soberbia, todos podemos hacer más por esta gente,
al menos reconocernos en ellos y actuar a su lado para transformar la
política migratoria en un objetivo, de respeto a toda dignidad humana.
Ciertamente, tenemos que salir de nuestro propio aislamiento y
encaminarnos hacia esas otras personas que reclaman nuestra
generosidad. Será lo que dará sentido a nuestras acciones, a nuestra
manera de actuar y ser.
Pensar quizás sea el trabajo más difícil que existe, y máxime, cuando
debemos hacerlo para que nuestros semejantes alcancen el horizonte
del respeto y de la consideración de todos nosotros. Por desdicha,
un parte de la población humana actúa cada día sin pensar, han sido
adoctrinados para obedecer únicamente, y otra parte, también muchas
veces piensa, pero no actúa.
La arrogancia domina tantos corazones que los vuelve intransigentes y
estúpidos. De ahí, que la estupidez, aparte de estar a la orden del día,
hace imposible cualquier diálogo. Sin duda, en una plática de sordos
nadie sabe de nadie, ni nadie quiere entenderse con nadie.
Sea como fuere, creo que tenemos que dejar de ver al mundo como un
mercado, en el que todo se compra y se vende. El orbe de las finanzas y
de las políticas tiene que dejar de bracear en la inhumanidad y centrarse
en el ser humano. Hemos de volver a la lucidez del buen hacer. Lo
vulgar nos ha vuelto estúpidos y lo nefasto es proseguir perseverando
en el error.
Urge restablecer la esperanza en el planeta, más que un falso optimismo
que al fin puede decepcionarnos. Verdaderamente, todo está como muy
tenso. Me temo que muchos seres humanos han perdido la confianza
hasta en sí mismos. Tampoco busquemos refugio en los lamentos.
Desenmascaremos antes esta idolatría mundana que quiere
gobernarnos a su antojo, este progresismo adolescente que no activa
signos de gratuidad alguna, como si el ser humano pudiera eternizarse
por el dinero, y salvarse por este poder mundano.
En cualquier caso, quien tiene ilusión vive de otra manera aunque el
futuro sea sombrío. No olvidemos que cada generación tiene que ofrecer
su propia aportación de vida y una cierta garantía de prolongación. De
lo contrario, una sociedad que no logra aceptar a los que sufren, que no
lucha por la inclusión, se convierte en un colectivo cruel y atormentado.
Teniendo en cuenta que nuestras existencias están interaccionadas
deberíamos ser más piña, más pensar en el otro, más corazón para
el otro. Al fin y al cabo, todo está entrelazado. Nadie vive solo. Nadie
camina solo. Nadie es algo por sí mismo. Todo depende de todos. Esta
es la gran lección. Seamos, pues, sembradores de amor. Lo único que
perdurará para siempre. No hay otra cosa que el amor, es lo único
que precisamos como encadenamiento. Por consiguiente, a mí se me
ocurre dejar impreso este anhelo: AMA sobre todas las cosas y luego
reinvéntate lo que quieras.
OPINIÓN
de las víctimas de la represión, permanecen hoy
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MÁS DE UN SIGLO DE CREDIBILIDAD
José M. Tojeira
Ética y Política
Condenando
el terrorismo
“
Tuvimos terrorismo de Estado durante nuestra guerra civil,
del mismo estilo y calibre de quienes ahora han matado
a los periodistas de la revista francesa Charlie Hebdo. Y
todavía quedan instituciones estatales y públicas que no se han
declarado contra ese tipo de terrorismo, asumiendo sus propias
responsabilidades, al menos en el campo de la petición de perdón”
Matar a gente por lo que piensa o dice, más
allá de que me guste o me disguste lo dicho,
es simplemente inhumano. En El Salvador
tenemos experiencias terribles al respecto, cuando
se mataba por pensar diferente, o simplemente por
pensar que se pensaba diferente. Esto último se
dio con frecuencia en las masacres, pensando que
las mujeres, los ancianos, los adultos o los niños
podían llegar un día a pensar como las fuerzas
insurgentes. Tuvimos terrorismo de Estado durante
nuestra guerra civil, del mismo estilo y calibre de
quienes ahora han matado a los periodistas de la
revista francesa Charlie Hebdo. Y todavía quedan
instituciones estatales y públicas que no se han
declarado contra ese tipo de terrorismo, asumiendo
sus propias responsabilidades, al menos en el
campo de la petición de perdón.
El crimen cometido contra la revista francesa
es terrorismo puro. No tiene nada que ver con el
verdadero Islam. El Corán llama sistemáticamente
a Alá “el más clemente y misericordioso”. El
Profeta Mahoma decía que Dios ama más que una
madre. Y de la misma manera entre nosotros, el
terrorismo no tenía nada que ver con la democracia,
con la defensa de valores, o, mucho menos,
con el espíritu cristiano, aunque muchos de los
terroristas se autodenominaban cristianos con toda
tranquilidad. Terrorismo es terrorismo, y tenemos
que acostumbrarnos a verlo así fuera de nuestras
fronteras y dentro de las mismas. Sabiendo además
que al ser el terrorismo violencia en grado sumo,
engendra violencia de un modo sistemático. El
hecho de que en nuestras cárceles en la actualidad
tengamos casi tres veces más asesinos que
ladrones, muestra un problema cultural grave,
en el que sin duda ha tenido incidencia el hecho
de valorar tan poco la vida humana a lo largo de
la guerra. Y decimos un problema cultural porque
nunca quisimos asumir con seriedad nuestro
propio pasado, o incluso documentos como el
redactado por la Comisión de la Verdad, que nos
ofrecía la posibilidad de construir desde él una
verdadera reconciliación que no fuera la del perdón
y olvido. Gente como Monseñor Rivera, María Julia
Hernández, Marianella García Villa y otras personas
que defendieron con una enorme valentía la vida
personas que participaron activamente en masacres
o magnicidios. E incluso alguno de éstos se les
quiere dedicar una calle, sustituyendo a un santo
popularmente venerado por un asesino. ¿Cómo no
pensar en María Julia Hernández o en Marianela
García Villa antes que en un in citador del odio y la
muerte Pero parece que para ciertos sectores el
olvido debería envolver también a las personas que
con mayor dignidad defendieron a las víctimas en
aquellos difíciles momentos.
Víctima del terrorismo fue también monseñor
Romero. Y afortunadamente es de los grandes
símbolos que nos quedan para impulsar una
cultura de paz en el país. Porque el terrorismo
no se combate sólo con las armas, sino, sobre
todo, con valores democráticos así como con los
verdaderos valores religiosos. Tanto nuestras
democracias como nuestras denominaciones
religiosas deben profundizar cada día más en sus
valores y aportarlos a la convivencia para construir
una nueva cultura. Sabiendo además que la paz no
se construye sólo con palabras ni promesas, como
las que abundan irresponsablemente en tiempo de
elecciones. Si el amor consiste más en obras que
en palabras, no hay duda que los grandes pasos
para crear en El Salvador un modelo de convivencia
distinto pasan por una mayor inversión en la gente.
Una democracia que da sustancialmente más
derechos educativos o de salud a un sector de la
población, mientras margina a otros, no construye
cultura de paz. Como no se construye cultura de
paz con esa absurda ley de salario mínimo que, a
parte de su “minimez” económica exagerada, cada
vez que hay un ligero aumento, aumenta también
la diferencia entre el salario del campo y el de la
ciudad. “Divide y vencerás” era uno de los lemas de
los combatientes antiguos, muchos de ellos amigos
del terror para ganar sus batallas. Y ese mismo lema
parecen mantenerlo quienes desde posiciones de
comodidad dividen a nuestros trabajadores con la
ley mencionada, en obreros con alguna ventaja y
obreros en total desventaja.
El terrorismo no tiene justificación posible, ni
teórica ni mucho menos religiosa o moral. Pero
lo fabrican demasiadas veces las sociedades que
marginan, explotan o maltratan a sus ciudadanos,
a las minorías o a los migrantes. Otras veces
son los mismos privilegiados los que recurren al
terrorismo para dominar pueblos o grupos sociales.
El fanatismo religioso o ideológico tiende también
con frecuencia reaccionar violentamente frente a
quien considera enemigo y puede también caer en
el terrorismo. Condenar el terrorismo sin paliativos,
venga de donde venga, y simultáneamente revisar
las posibles causas son dos tareas indispensable
para frenarlo. Y esto vale tanto para el primer
mundo como para este mundo pequeño nuestro,
que aunque ha superado el terrorismo de la guerra,
sigue sufriendo las secuelas de una cultura y una
estructura social violenta que no hemos enfrentado
adecuadamente hasta el presente. Justicia social,
relaciones internacionales sin rasgos imperiales,
diálogo interreligioso, solidaridad absoluta con las
víctimas del terrorismo son los únicos caminos para
vencer una plaga que de muy diversas maneras
nos sigue amenazando.