El estatuto jurídico del embrión en los convenios internacionales y ...

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Ahora bien, el artículo 21 de la ley establece que ésta será objeto de un nuevo examen
por el Parlamento dentro del plazo máximo de cinco años a partir de su entrada en vigencia.
Por este motivo, el Consejo de Estado emitió un informe sobre las leyes de Bioética, cinco
años después, que fue adoptado por la Asamblea General del Consejo de Estado en 1999.
Uno de los aspectos examinados es la prohibición de la concepción ad hoc de
embriones humanos in vitro con fines de estudio, experimentación o investigación,
considerando que en la medida en que la clonación mediante transferencia nuclear somática no
es exactamente equiparable a la concepción in vitro, la aplicación de la Ley a este supuesto es
dudosa. Por ello el Informe propone autorizar la investigación en embriones in vitro, pero
únicamente en el caso de embriones supernumerarios (sobrantes de un programa de
fecundación asistida).
Al respecto, se plantea la necesidad de encontrar un nuevo punto de equilibrio entre el
respeto al comienzo de la vida que, en su acepción más estricta, conduce a la prohibición de
investigar en un embrión in vitro, por un lado, y el derecho de las personas afectadas por
enfermedades muy graves a que la investigación médica progrese de manera que pueda
beneficiarles, por el otro. Se trata –dice el Informe– de conciliar dos principios básicos
esenciales. Dado que la creación de embriones con el único propósito de la investigación
supondría un cambio radical con relación a los fundamento de la propia ley francesa e iría en
contra del artículo 18 de la Convención Europea sobre los Derechos Humanos y la
Biomedicina, el Consejo se inclina por autorizar la investigación solamente de embriones
sobrantes de programas de fecundación asistida, argumentando que la donación de embriones
sobrantes para la investigación no parece contraria al respeto del ser humano con la condición
que la pareja que ha producido estos embriones consienta formalmente en esta donación.
En definitiva, dice el Informe que aunque hay una diferencia de principio, que es
conveniente señalar, entre el cese de la conservación y, por lo tanto, la “muerte natural” del
embrión y las investigaciones sobre el mismo que producirán su destrucción, parece posible
dejar a los genitores, después de ser informados con precisión de las consecuencias de su
decisión, la libertad de elegir entre cesar la conservación y realizar la investigación con sus
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