Corresponsables 33 - Jesuitas del Perú
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BOLETÍN Nº <strong>33</strong> / LIMA, ABRIL 2008<br />
Desafíos de<br />
Aparecida<br />
El papel de los Laicos en el mundo actual<br />
La Congregación General 35<br />
P. José Luis Fernández – Castañeda SJ
Editorial<br />
En el corazón <strong>del</strong> mundo y en<br />
el corazón de la Iglesia<br />
Los laicos en Aparecida<br />
Indice<br />
Editorial (pág. 2)<br />
No a la Criminalización de la Protesta Social (pág. 3)<br />
Crónica <strong>del</strong> último día de la Congregación General 35<br />
(págs. 4 y 5)<br />
Perfil <strong>del</strong> nuevo Prepósito General de la Compañía de<br />
Jesús (pág. 6)<br />
Sólo ayudo a Dios a sembrar (pág. 7)<br />
Recordando al P. José Luis Fernández – Castañeda SJ<br />
(pág. 8 y 9)<br />
Y… ¿Van a volver? (pág. 10 y 11)<br />
Desafíos de Aparecida y la Mesa de Movimientos<br />
Laicales (pág. 12 y 13)<br />
Maestro: Don, Tarea y compromiso (pág. 14)<br />
La Agenda entre Cumbres (pág. 15)<br />
La mayoría de los miembros que configuran la RAI está compuesta por laicos y<br />
laicas cercanos a la espiritualidad ignaciana. Este número (y probablemente alguno<br />
de los siguientes) van a profundizar en este aspecto importante de la vida<br />
a través de la experiencia <strong>del</strong> espíritu, que se ha manifestado en la Congregación<br />
General 35. Pero otro acontecimiento eclesial anterior, como la Conferencia<br />
Episcopal de Aparecida, apenas ha encontrado eco en nuestra revista.<br />
La Conferencia de Aparecida (el V CELAM) estuvo integrada por una inmensa<br />
mayoría de Obispos. En ella hubo también una representación muy<br />
pequeña de laicos que pudieron manifestar algo muy claro: que la Iglesia no se<br />
limita a la jerarquía sino que, en la misma comunión, es todo el Pueblo de Dios.<br />
Esto estuvo presente a lo largo y ancho <strong>del</strong> Documento final, pero de manera<br />
especial en el capítulo V donde, al hablar de las vocaciones específicas, dedican<br />
siete párrafos a los “fieles laicos y laicas, discípulos y misioneros de Jesús, Luz<br />
<strong>del</strong> mundo”.<br />
Aparecida retoma <strong>del</strong> documento de Puebla una expresión que es la clave de<br />
lectura de todo su mensaje: “los laicos y laicas son hombres y mujeres de la<br />
Iglesia en el corazón <strong>del</strong> mundo y hombres y mujeres <strong>del</strong> mundo en el corazón<br />
de la Iglesia” (Aparecida 209). Es una expresión audaz y en clara continuidad<br />
con el Concilio Vaticano II, que situó el tema <strong>del</strong> Pueblo de Dios en el corazón<br />
de su eclesiología, expresado firmemente en la Constitución sobre la Iglesia<br />
“Lumen Gentium”. De esta manera, el Documento de Aparecida, al hablar específicamente<br />
de los laicos, se pone en la misma línea <strong>del</strong> Vaticano de Me<strong>del</strong>lín<br />
y de Puebla al que cita expresamente.<br />
2<br />
Compañía de Jesús. Provincia <strong>del</strong> Perú<br />
Costa Rica 256 - Jesús María. Lima 11<br />
Telf.: (511) 463-5006 / 461-8803 Fax: (511) 461-9368<br />
Consejo Editorial:<br />
Linda Egúsquiza<br />
María Teresa Izquierdo<br />
Javier Uriarte, sj.<br />
Xavier Urios<br />
Edición y redacción:<br />
Jose Manuel Balta<br />
Portada: Ilustración de los diversos carismas Laicos de la<br />
Iglesia. Autor: Carlos Pedreros<br />
Oficina de Desarrollo-Procura<br />
Calle Las Dalias 246, Miraflores<br />
Teléfono y Fax: (511) 446-4465<br />
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gmclom@hotmail.com<br />
También señala claramente como ámbito propio de los laicos “el mundo basto<br />
y complejo de la política, de la realidad social y de la economía, como también<br />
el de la cultura, de las ciencias y de las artes, de la vida internacional, de los<br />
mass media, y otras realidades abiertas a la evangelización, como son el amor, la<br />
familia, la educación y el trabajo profesional” (Evangelii Nuntiandi 70). Insiste el<br />
Documento en el testimonio y actividad que contribuya a la transformación de<br />
las realidades y a la creación de estructuras justas según los criterios <strong>del</strong> evangelio.<br />
Del mismo modo, hacer creíble la fe mostrando autenticidad y coherencia en<br />
su conducta. Reitera la intención de que los laicos tengan una formación sólida,<br />
doctrinal (hubiera sido mejor decir teológica), pastoral y espiritual.<br />
El Documento les pide a los pastores que tengan una mayor apertura de mentalidad<br />
para acoger el “ser” y “hacer” de los laicos en la Iglesia. Reconoce el<br />
fortalecimiento de los movimientos laicales y los consejos parroquiales (diocesanos<br />
y nacionales) donde participen en un mayor discernimiento y asuman<br />
responsabilidad e identidad. Termina el apartado en una expresión claramente<br />
inspiradora: “la construcción de ciudadanía en el sentido más amplio, y la<br />
construcción de eclesialidad en los laicos es uno solo y único movimiento”<br />
(Aparecida 215). Con estos rasgos se ha ganado claridad, belleza y alegría ser<br />
laicos en América Latina. Nuestros Obispos, de manera todavía intuitiva, nos<br />
ofrecen una serie de aspectos que pueden fomentar una comunión de Iglesia en<br />
fi<strong>del</strong>idad creativa…en las dos direcciones.<br />
Javier Uriarte SJ
LA COLUMNA<br />
Por: Pilar Arroyo<br />
No a la Criminalización de la<br />
Protesta Social<br />
El paro convocado por la Junta<br />
Nacional de Usuarios de los<br />
Distritos de Riego <strong>del</strong> Perú<br />
( JNUDRP), que tuvo lugar los días<br />
18 y 19 de febrero, dejó un saldo de<br />
cinco muertos. Como señala la revista<br />
Caretas (edición <strong>del</strong> 21-02-2008):<br />
“Un hecho que agrava aún más el penoso<br />
incidente: luego de analizar los<br />
cadáveres, se estableció que los disparos<br />
se realizaron a espaldas de los<br />
fenecidos”. Ello parece indicar que la<br />
policía (tal vez amparada en la Ley<br />
29166 y en el Decreto Legislativo<br />
982, dados por este gobierno) conscientemente<br />
tiró a matar, pues tres<br />
murieron con proyectiles en la cabeza.<br />
Las leyes mencionadas eximen<br />
a las Fuerzas Armadas y a la Policía<br />
Nacional de toda responsabilidad en<br />
el uso de sus armas en el control de la<br />
protesta social.<br />
Dichas lamentables muertes han<br />
motivado una saludable reacción de<br />
diversos sectores de la sociedad, mencionamos<br />
sólo algunos:<br />
Ayacucho: El Arzobispo, el Obispo<br />
Auxiliar, los Párrocos, los Superiores<br />
y Superioras de las Comunidades<br />
Religiosas y los Agentes Pastorales,<br />
emitieron un comunicado exigiendo<br />
“que estos hechos en los que se han<br />
perdido vidas humanas sean plenamente<br />
investigados por la Fiscalía y<br />
esclarecidos plenamente, identificando<br />
a los responsables para que sean<br />
justamente sancionados”. En dicho<br />
comunicado también censuran a todas<br />
aquellas personas que, aprovechando<br />
una legítima protesta, promuevan acciones<br />
violentas.<br />
simbólico de los ciudadanos muertos<br />
en el paro agrario. Posteriormente le<br />
entregaron un memorial al Ministro<br />
<strong>del</strong> Interior exigiendo sanción a los<br />
responsables y afirmando que no se<br />
puede aceptar, bajo ninguna justificación,<br />
el uso de armas de fuego contra<br />
manifestantes desarmados.<br />
La Coordinadora Nacional de<br />
Derechos Humanos (CNDDHH)<br />
lamentó “que nuestro país sea escenario<br />
de hechos sangrientos marcados<br />
por la violencia y por el uso excesivo<br />
de la fuerza policial que atenta directamente<br />
contra el derecho a la vida y a<br />
la integridad.”<br />
Diversas instituciones en un comunicado<br />
titulado Manifestarse es un<br />
Derecho ¡No más muertos por Protestar!<br />
sostienen que “ningún acto que suponga<br />
la imposición <strong>del</strong> orden o la<br />
seguridad ciudadana puede estar por<br />
encima de los derechos fundamentales<br />
de las personas y en especial <strong>del</strong><br />
derecho a la vida”.<br />
Es importante aunar esfuerzos para<br />
pedir la derogatoria inmediata de las<br />
normas legales (Ley 29166 y D.L.<br />
982) que amparan la impunidad por<br />
parte de las Fuerzas Armadas y Policía<br />
Nacional en el control de las protestas<br />
sociales. Ello es importante porque el<br />
Presidente, buena parte de las autoridades<br />
gubernamentales y la mayoría<br />
<strong>del</strong> sector empresarial, siguen con la<br />
obsesión de ver detrás de toda protesta<br />
a agitadores, elementos terroristas<br />
y “manos extranjeras”. Siguen sin entender<br />
que hay problemas reales que<br />
atender en diversos campos y que el<br />
camino más adecuado para manejarlos<br />
es el diálogo y la negociación pero,<br />
sobre todo, avanzar en la agenda redistributiva<br />
pendiente.<br />
También es importante apelar a la<br />
responsabilidad de los organizadores<br />
de las protestas, para que rechazen y<br />
logren neutralizar a tiempo cualquier<br />
iniciativa violentista en el transcurso<br />
de las mismas. La quema de locales<br />
públicos, el ataque a los negocios privados,<br />
la agresión contra los pasajeros<br />
<strong>del</strong> transporte interprovincial y los<br />
intentos de toma de aeropuertos, no<br />
pueden justificarse por más justas que<br />
sean las demandas planteadas.<br />
Lima: Organismos de derechos humanos<br />
y otras asociaciones de la sociedad<br />
civil, realizaron un velatorio<br />
Los agricultores <strong>del</strong> Perú siguen sin tener el apoyo que necesitan de parte de las autoridades.<br />
3
HOMBRES SJ<br />
Crónica <strong>del</strong> último día de la<br />
Congregación General 35<br />
Por: Carlos Rodríguez Arana SJ<br />
Provincial <strong>del</strong> Perú<br />
El último día de la Congregación<br />
General 35 llegó. En la víspera<br />
aprobamos la respuesta al<br />
Santo Padre, con aplausos sonoros y<br />
con consolación general. Ha sido un<br />
tema que nos acompañó desde el 10<br />
de enero en que recibimos su carta. Le<br />
hemos dado vueltas y vueltas. Ha sido<br />
todo un largo caminar sobre cómo<br />
teníamos que proceder. Debates,<br />
posiciones, maneras distintas de<br />
pensar... Largo el proceso pero, al<br />
mismo tiempo, los caminos <strong>del</strong> Señor<br />
son así, todo un ir redescubriendo la<br />
ligazón in<strong>del</strong>eble que tiene que tener<br />
la Compañía con el Vicario de Cristo<br />
y nuestro sentido de la misión unido<br />
a él. A mi modo de ver, es una de las<br />
gracias claras de este gran evento.<br />
Ahora nos hará falta irla asimilando,<br />
con la ayuda de Dios y con el volver a<br />
nuestras fuentes fundacionales.<br />
Por la tarde, aprobamos el Decreto<br />
sobre la Misión. Vamos a tener prácticamente<br />
dos decretos, porque el de<br />
Identidad también está muy relacionado,<br />
debido a que no nos entendemos<br />
sin ella. En éste se reafirma todo<br />
lo relacionado con la fe, cuya defensa<br />
y difusión tiene que darse de la mano<br />
con la búsqueda de una justicia que<br />
nos lleve a todos a vivir más fraternalmente<br />
como hacía Jesús, nuestro<br />
mo<strong>del</strong>o. Nos alegró y mucho porque<br />
creíamos que era importante señalar<br />
la continuidad de la misión en la<br />
Compañía y que seguimos por donde<br />
el Señor nos inspiró en la CG 32, pero<br />
que vamos entendiendo mejor la cosa.<br />
No es lucha no más, sino encuentro,<br />
búsquedas en común, tender puentes<br />
entre unos y otros, tratar de llevar a<br />
todos hacia lo que Cristo nos quiere<br />
conducir.<br />
Nos reunimos después por Asistencias<br />
(nosotros en la Conferencia de<br />
Provinciales jesuitas de América<br />
Latina) para compartir ideas sobre<br />
cómo vamos a transmitir lo que<br />
ha pasado en esta CG 35. De ahí<br />
surgieron iniciativas tales como visitar<br />
las comunidades para explicarles qué<br />
y cómo ha sido la Congregación<br />
General, tener retiros sobre ella,<br />
preparar materiales para reuniones<br />
sobre los decretos, etc. El P. Nicolás<br />
también nos dio la idea de hacer<br />
textos sencillos sobre los documentos<br />
oficiales. Así concluyó el penúltimo<br />
día <strong>del</strong> evento.<br />
Esta mañana por el Aula se han<br />
movido diversos espíritus, todos <strong>del</strong><br />
“ángel bueno” y han sido vivencias<br />
muy intensas. En la inicial, con toda<br />
la emoción de ser la última, se leyó<br />
un fragmento de la carta de despedida<br />
de San Francisco Javier a San<br />
Ignacio de Loyola. A renglón seguido,<br />
tuvimos una oración animada<br />
por cuatro compañeros que nos iban<br />
contando su experiencia espiritual<br />
en la Congregación. Ha sido muy<br />
4<br />
El P. Peter Hans Kolvenbach SJ saluda a su sucesor al mando de la Compañía de Jesús.
HOMBRES SJ<br />
sugerente lo que iban desgranando y<br />
a todos nos iba resonando una u otra<br />
de las emociones que compartían porque,<br />
finalmente, todos hemos vivido<br />
lo que ellos nos transmitían. Fue un<br />
momento de recoger sentimientos,<br />
consolaciones y alegrías íntimas. El<br />
silencio era orante, denso y al mismo<br />
tiempo diáfano, transparentando algo<br />
muy particular.<br />
Posteriormente pasamos a expresar<br />
nuestro agradecimiento por el<br />
tiempo previo a la elección, por<br />
las murmuraciones, el compartir y<br />
conocernos unos a otros. También<br />
por la elección y el nuevo General que<br />
cada día, con su modo de ser y sentir,<br />
nos confirma que ha sido de Dios.<br />
Asimismo, había que dar gracias por<br />
cómo hemos sabido escucharnos,<br />
discernir e ir captando lo que el Señor<br />
nos ha ido diciendo. Es claro que todo<br />
lo que ha salido de la CG 35 ha sido<br />
<strong>del</strong> colectivo, de las Asistencias, los<br />
grupos lingüísticos, las comisiones de<br />
redacción y de los aportes en el Aula.<br />
Uno veía cómo los temas iban dándose<br />
y los textos se iban componiendo con<br />
lo que los asistentes iban añadiendo<br />
e intercalando para darle forma<br />
definitiva.<br />
Algo sencillamente excepcional.<br />
No había protagonismos, nadie que<br />
quería sacar “su” texto, competencias,<br />
ni malos espíritus. Y si asomaban,<br />
luego desaparecían y disipaban en<br />
la siguiente puesta en común <strong>del</strong><br />
Decreto o documento. La presencia<br />
<strong>del</strong> Espíritu <strong>del</strong> Señor la hemos<br />
sentido todos con suficiente claridad<br />
como para poder afirmar, sin miedo a<br />
decir nada que no sea cierto, que sí,<br />
que ha estado en medio de nosotros<br />
y que estamos alegres y agradecidos<br />
por ello.<br />
Después vino el voto sobre la renuncia<br />
al derecho que tenemos cada uno de<br />
tener tres días para las “intercesiones”.<br />
Si alguien no renunciaba, tendríamos<br />
que quedarnos todos hasta el sábado.<br />
Gracias a Dios, el voto fue unánime<br />
y al hacerse el conteo (fue voto en<br />
Eucaristía para celebrar la elección <strong>del</strong> P. Adolfo Nicolás SJ.<br />
papeletas) el Aula saltó de alegría<br />
y los aplausos se oyeron por toda la<br />
casa. La decisión que se había tomado<br />
previamente, como la más posible,<br />
se confirmaba. Así se dio el voto de<br />
confianza al P. General y su equipo<br />
para que vean la cuestión de estilo<br />
de los documentos, si hubiera algún<br />
error teológico lo puedan corregir con<br />
nuestro consentimiento... Y votamos<br />
por terminada la CG 35.<br />
El P. Adolfo Nicolás, con mucho<br />
cariño y con la calidez que le<br />
caracteriza, agradeció con nombre y<br />
apellido a todos. Un evento como este<br />
tiene detrás, para que salga casi a la<br />
perfección (como fue en este caso), un<br />
montón de hormiguitas que trabajan<br />
sin descanso y en silencio. Mientras le<br />
daban las gracias a cada uno íbamos<br />
aplaudiendo, reconociendo todo lo<br />
bueno que nos había llegado de ellos.<br />
Muchas y admirables cosas.<br />
Y, así terminamos, con alegría y al<br />
mismo tiempo, con pena. Se han tejido<br />
muchos vínculos, hemos vivido<br />
momentos muy densos. La profundidad<br />
de todo esto nos marcará por mucho<br />
tiempo y dejarlo te produce como<br />
una especie de vacío. Sin embargo<br />
ahora nos toca regresar e inflamarlos a<br />
ustedes. Tarea ardua pero, entre todos,<br />
veremos cómo la hacemos.<br />
5
HOMBRES SJ<br />
Perfil <strong>del</strong> nuevo Prepósito General<br />
de la Compañía de Jesús<br />
6<br />
Por: Carlos Cardó Franco SJ<br />
El 19 de enero la 35ª<br />
Congregación General de la<br />
Compañía de Jesús eligió al<br />
Padre Adolfo Nicolás SJ como el 29°<br />
sucesor de San Ignacio de Loyola en<br />
la dirección de la Compañía, después<br />
que el P. Peter-Hans Kolvenbach, que<br />
gobernó la orden durante 25 años,<br />
presentara su renuncia.<br />
El P. Adolfo Nicolás llama la atención<br />
ante todo por tener una profunda y<br />
comunicativa experiencia de Dios,<br />
que es la primera cualidad que pone<br />
San Ignacio de Loyola como requisito<br />
para el General de la Compañía de<br />
Jesús. Al verlo orar en el Aula de la<br />
Congregación General antes de la<br />
votación, pensé: “Ese hombre es capaz<br />
de transmitirnos lo que es más esencial<br />
e insustituible”. Y con la misma paz<br />
que reflejaba su rostro lo vi seguir el<br />
conteo de los votos, su proclamación,<br />
los juramentos y los saludos.<br />
Adolfo es humano, cálido, buen conversador.<br />
Demuestra ponderación en<br />
sus opiniones y juicios, pero también<br />
capacidad de decisión. Goza de un<br />
enorme prestigio en la Compañía, a<br />
la que recorrió en buena parte siendo<br />
Provincial <strong>del</strong> Japón. Además maneja<br />
el español, japonés, inglés, francés e<br />
italiano. En una reciente entrevista<br />
afirmó de sí mismo: “Castilla me<br />
dio amplios horizontes, franqueza,<br />
hablar directamente. No me gusta ir<br />
con cosas ocultas o medias palabras.<br />
Prefiero el lenguaje directo. Japón<br />
me ha hecho gentil, respetuoso, pero<br />
siempre claro, de frente, sin ocultar<br />
asuntos o dar demasiados rodeos”.<br />
La alegría que sentimos los jesuitas, la<br />
buena respuesta de la prensa mundial<br />
(20 agencias internacionales han<br />
cubierto la noticia en muy buenos<br />
términos), las innumerables cartas de<br />
felicitación de tantas congregaciones<br />
religiosas y la bendición enviada por<br />
el Papa Benedicto XVI son buenos<br />
augurios de que se abre para la<br />
Compañía una era de gracia con la<br />
elección <strong>del</strong> P. Nicolás. Lo conozco<br />
personalmente por haber coincidido<br />
en reuniones internacionales, en<br />
especial en la Congregación General<br />
anterior, el año 1995. Cuando vino<br />
al Perú (siendo yo Provincial y él<br />
desempeñaba el mismo cargo en<br />
Japón) me tocó atenderlo y pudimos<br />
conversar mucho, intercambiando<br />
intereses, búsquedas y preocupaciones<br />
comunes.<br />
Momento en el cual el P. Adolfo Nicolás SJ es elegido Prepósito General de la Compañía de Jesús.<br />
En su primera homilía tuvo reflexiones<br />
que tocaron al corazón, sobre todo<br />
cuando se refirió a las naciones a las<br />
que la Compañía, por su especial<br />
vocación misionera está enviada; las<br />
cuales no son sólo las señaladas en la<br />
geografía, sino las naciones humanas,<br />
los grupos a los que nos debemos<br />
preferentemente que son los pobres,<br />
los pequeños, los marginados, los<br />
carentes de todo auxilio... Se refirió<br />
también a los hombres y mujeres que<br />
comparten con nosotros la misión y<br />
están tan unidos a la Compañía, que<br />
forman con ella una sola familia. Sin<br />
estas personas la Compañía no puede<br />
ser lo que es y lo que debe ser. El P.<br />
Nicolás en fin, por venir de Oriente,<br />
nos abre amplios horizontes para la<br />
tarea evangelizadora. Es un hombre<br />
para el momento actual.<br />
Datos biográficos <strong>del</strong><br />
P. Adolfo Nicolás SJ:<br />
29/04/1936: Nace en Palencia, España<br />
15/09/1953: Entra al noviciado de<br />
Aranjuez de la Provincia de Toledo<br />
(España).<br />
1958-1960: Licenciatura en Filosofía<br />
(Alcalá, Madrid)<br />
1964-1968: Realiza sus estudios de<br />
Teología en Tokio, Japón<br />
17/03/1967: Es ordenado Sacerdote en<br />
Tokio, Japón<br />
1968-1971: Obtiene su Doctorado en<br />
Teología por la Pontificia Universidad<br />
Gregoriana, Roma<br />
1971: Profesor de Teología Sistemática<br />
en la Sophia University de Tokio<br />
1978-1984: Es nombrado Director<br />
<strong>del</strong> Instituto Pastoral de Manilas<br />
(Filipinas)<br />
1991-1993: Rector <strong>del</strong> Escolasticado<br />
(Tokio, Japón)<br />
1993-1999: Es elegido Provincial <strong>del</strong><br />
Japón<br />
2004-2007: Es designado Moderador<br />
de la Conferencia de Provinciales <strong>del</strong><br />
Asia Oriental y Oceanía.
ENTREVISTA<br />
Sólo ayudo a Dios a sembrar<br />
Renzo Brunello, responsable <strong>del</strong> Programa de catequesis de adultos en la Parroquia Nuestra<br />
Señora de Fátima, comparte con nosotros fragmentos de su experiencia pastoral.<br />
Por: José Manuel Balta<br />
¿Cómo se inició tu compromiso<br />
cristiano?<br />
La primera idea de Dios que tuve fue<br />
a través de mis padres. Luego todo<br />
comenzó con una experiencia espiritual<br />
en un retiro a los 25 años. Dos<br />
sacerdotes, a quienes siempre les estaré<br />
agradecido, me acompañaron en<br />
aquella oportunidad y luego en el camino<br />
de mi vida. Más a<strong>del</strong>ante seguí<br />
cursos de espiritualidad y de teología<br />
porque es necesario profundizar en<br />
estos temas.<br />
¿Cómo empezó tu relación con los<br />
jesuitas?<br />
Se inicio a través <strong>del</strong> P. Alfredo <strong>del</strong><br />
Risco SJ a quien conocí por intermedio<br />
de una amiga. Yo era profesor<br />
en el Colegio de los Maristas y<br />
se presentó la oportunidad de enseñar<br />
en la Inmaculada los cursos de<br />
Trigonometría y Física. Eso duró algunos<br />
años hasta que surgieron pequeños<br />
problemas y cambié de empleo.<br />
Sin embargo, el P. Miguel Ángel<br />
Benito SJ, fue nombrado Párroco de<br />
Fátima y me invitó a colaborar con la<br />
comunidad.<br />
¿Desde cuándo te encargaste de la catequesis<br />
de adultos?<br />
A partir de 1992 y de una forma incipiente<br />
empezamos con el programa.<br />
Luego llegó el P. Justo González<br />
Tarrio SJ, quien fue conciente de que<br />
varias personas no estaban al día en<br />
los Sacramentos y me pidió que me<br />
encargara de sacar a<strong>del</strong>ante el proyecto.<br />
Posteriormente, el P. Carlos<br />
Cardó SJ me animó a continuar con<br />
esta labor. Hasta el momento hemos<br />
Confirmado y celebrado Matrimonios<br />
con mucha gente. Pero no sólo se trata<br />
de eso, es también la necesidad que<br />
tienen de encontrarse con Dios.<br />
Renzo Brunello momentos antes de iniciar una de las charlas de catequesis.<br />
¿Cuál ha sido el recuerdo más bonito?<br />
Ha habido varios, pero recuerdo en<br />
particular una reconciliación de matrimonio.<br />
Esta pareja llevaba años<br />
separada y con el diálogo sincero<br />
y Dios en sus corazones, se logró<br />
lo que parecía imposible. También,<br />
en una ocasión, un muchacho en la<br />
misma ceremonia hizo su Primera<br />
Comunión, su Confirmación y contrajo<br />
Matrimonio. Cuando terminó<br />
la homilía y estando ambos aún con<br />
sus trajes de novios, bautizaron a su<br />
hijo. Todo ello fue posible gracias a<br />
la ayuda <strong>del</strong> Monseñor José María<br />
Izuzquiza SJ.<br />
¿Qué momentos no muy gratos han<br />
habido a lo largo de este programa?<br />
Una chica de 18 años que se preparó<br />
para Bautizarse pero al final su padre,<br />
que era ateo, hizo un escándalo y la<br />
hizo desistir. También una vez hice<br />
una catequesis personal a un chico<br />
de 22 años que había tenido una vida<br />
muy difícil y cuando concluyó, no se<br />
atrevió a dar el siguiente paso. Nunca<br />
más he sabido de él.<br />
¿Cómo proyectas tu compromiso cristiano<br />
en los próximos años?<br />
Con calma y confianza en el Señor.<br />
Seguir con mi labor sin miedo y con el<br />
convencimiento de que quien trabaja<br />
es Dios. Yo sólo lo ayudo a sembrar.<br />
7
ESPECIAL<br />
Recordando al P. José Luis<br />
Fernández – Castañeda SJ (Cañas)<br />
Por: Miguel Gordillo<br />
Conocí a José Luis hace diez<br />
años cuando lo nombraron<br />
Párroco y Superior de San<br />
Pedro. Lo primero que se me viene<br />
a la cabeza al recordarlo es la inusual<br />
alegría de la cual era portador.<br />
Tenía algo especial y resultaba atrayente<br />
acercársele. No me cabe duda<br />
que ese estado lo había asumido<br />
en el trato con Dios y las personas.<br />
Integrando con humor las dificultades<br />
de la vida y de la práctica de los<br />
Ejercicios Espirituales, (especialmente<br />
<strong>del</strong> Principio y Fundamento)<br />
desde donde había aprendido a hacerse<br />
indiferente a todas las cosas:<br />
“Tal manera, que no queramos de nuestra<br />
parte más salud que enfermedad”<br />
Tenía un corazón remendado, la mitad<br />
no funcionaba y lo decía de tal<br />
forma que parecía que estaba bromeando<br />
con él mismo. Lo cierto es<br />
que esa mitad de corazón le era lo suficientemente<br />
grande para querer a la<br />
gente, salir de su persona y no pensar<br />
en aquello que podía ser una causa<br />
para retirarse <strong>del</strong> trabajo y cuidar su<br />
salud. No lo sentía como un impedimento,<br />
permanecía interminables<br />
horas trabajando, acompañando espiritualmente<br />
a todo aquel que se lo<br />
solicitaba.<br />
“Riqueza que pobreza”<br />
dispuesto a servir en cualquier lugar<br />
que lo enviaran.<br />
“Honor que deshonor”<br />
Sabía ser indiferente a la fama. Había<br />
tenido muchos cargos dentro de la<br />
Compañía de Jesús, de los cuales<br />
no se consideraba merecedor. Sabía<br />
asumirlos con gran dedicación. Él<br />
siempre pensaba que, a quien más se<br />
le daba, más se le exigía y que cuando<br />
más alto era el cargo, mayor debía ser<br />
el servicio a los demás. Todo esto lo<br />
tenía como una regla para su vida.<br />
“Vida larga que corta”<br />
Él estaba siempre dispuesto a aceptar<br />
el tiempo de vida que Dios le había<br />
dado. Quería sacarle provecho a cada<br />
minuto de su existencia y los dedicó<br />
8<br />
También se hacía indiferente a la<br />
comodidad o incomodidad que podía<br />
encontrar en el servicio a los demás.<br />
Recordaba con mucho agrado<br />
cuando le tocó vivir en la sierra <strong>del</strong><br />
Perú, en una pequeña casa de adobe<br />
con piso de tierra y agua helada para<br />
bañarse. Como buen Jesuita estaba<br />
El P. José Luis Fernández - Castañeda SJ cuando fue nombrado Rector <strong>del</strong> Colegio de la<br />
Inmaculada.
ESPECIAL<br />
José Luis podía alternar con un niño,<br />
un joven, un adulto o un viejo y ser<br />
cada uno de ellos a la vez sin perder su<br />
personalidad ni la visión y el sentido<br />
de Dios. Era a la vez exigente consigo<br />
mismo y también con los demás. En<br />
una ocasión unos amigos venían jugando<br />
varias horas en la computadora<br />
de San Pedro y le manifestaron, en<br />
plan de broma, que estaban haciendo<br />
algo “muy importante”. Él sólo los<br />
miró y les dijo: “Allá ustedes”. Éstos<br />
decidieron dejar de jugar y emplear<br />
el tiempo en los trabajos que habían<br />
venido a realizar.<br />
Recuerdo de un encuentro con el Papa Juan Pablo II.<br />
a todos nosotros y a la Compañía de<br />
Jesús, de la cual se veía que estaba<br />
enamorado. No le importaban las circunstancias<br />
ni el tiempo que soplara.<br />
“ Y por consiguiente en todo lo demás;<br />
solamente deseando y eligiendo lo que<br />
más nos conduce para el fin que somos<br />
criados”<br />
Supo también gozar de la vida con<br />
pequeñas cosas. Algo que le hacía<br />
salir de su habitual compostura era<br />
el fútbol. Recuerdo una vez que el<br />
Cienciano estaba jugando la Copa<br />
Libertadores y no cabía en su persona.<br />
Gritaba de emoción, tomó la<br />
lata de galletas que habíamos estado<br />
comiendo y la usó para hacerle barra<br />
hasta que la destrozó. También sabía<br />
reírse de él mismo, de su figura<br />
y <strong>del</strong> poco pelo que tenía. Dicho sea<br />
de paso (sólo se lo cortaba en julio y<br />
finales de diciembre para las fiestas).<br />
a España para visitar a su familia y<br />
amigos. Allí cayó enfermo con 40<br />
grados de fiebre producidos por una<br />
neumonía. No dudó y decidió volver.<br />
“Quería regresar a casa” nos dijo<br />
en la Clínica. Había venido desde<br />
los 18 años con permiso de su padre<br />
y sentía que este país era un lugar<br />
que le pertenecía, aunque no abandonó<br />
su dejo español. La Provincia,<br />
la Comunidad de San Pedro y los<br />
amigos que había hecho en estos<br />
años formaban su casa.<br />
Era una persona que tenía autoridad<br />
no por ser Párroco, sino por<br />
su ejemplo de vida, la forma como<br />
se conducía en el trabajo, en la responsabilidad<br />
que conlleva cada cosa<br />
que realizamos. En los Ejercicios<br />
Espirituales que dirigía siempre nos<br />
daba una visión <strong>del</strong> mundo en que<br />
vivimos y decía que debíamos luchar<br />
por dejarlo un poco mejor de lo que<br />
lo hemos encontrado. Eso era lo que<br />
el pretendía cada día con sus 72 años<br />
porque sabía que <strong>del</strong> trabajo bien<br />
realizado dependían muchas personas.<br />
Era una forma de servir a esta<br />
creación de Dios que está inacabada<br />
y en nuestras manos. Por eso, “Cañas”<br />
no escatimaba esfuerzo y se hacía indiferente<br />
al cansancio para crear mejores<br />
condiciones de vida.<br />
Otra de las cosas que recuerdo de<br />
José Luis era su sentido de pertenencia<br />
al Perú. Había viajado a<br />
Roma para un curso de unificar métodos<br />
en el manejo de la economía<br />
de la Compañía de Jesús y se pasó<br />
Junto al P. Peter Hans Kolvenbach antes de celebrar una Misa en Brasil.<br />
9
EN EL CORAZÓN DEL MUNDO<br />
Y… ¿Van a volver?<br />
Recuerdos de la experiencia <strong>del</strong> voluntariado en Ayacucho<br />
Por: Benjamín Crespo SJ<br />
Con la memoria fresca y el recuerdo<br />
vivo de los días vividos<br />
y compartidos en el distrito<br />
de Totos y en el Centro Poblado<br />
Veracruz, ambas comunidades campesinas<br />
de la provincia de Cangallo<br />
(Ayacucho), me animo a escribir estas<br />
líneas a fin de compartir esta experiencia<br />
privilegiada de tratar y desear<br />
acercarnos a la realidad de la pobreza<br />
extrema de pueblos y comunidades olvidadas<br />
y excluidas de nuestro Perú.<br />
Ellos de manera cordial y cariñosa<br />
nos revelan los rostros humanos de<br />
Jesucristo y lo hacen presente. Él<br />
fue un hombre pobre que vivió entre<br />
los pobres y que, por mediación de<br />
ellos, nos comunicó el evangelio<br />
enseñándonos una manera diferente<br />
de vivir. Permítanme compartir<br />
algunos momentos, esperando y<br />
confiando que nos ayude a todos<br />
como dice Ignacio de Loyola en los<br />
Ejercicios Espirituales a “reflectir y<br />
sacar provecho”.<br />
Me despertaba temprano, al clarear<br />
el día, y salía a rezar contemplando<br />
el verdor de los cerros. Miraba los<br />
rostros de personas ancianas, mamitas<br />
envejecidas por los años y arrugadas<br />
por la soledad y la dureza de la vida,<br />
que salían tempranito a pastear sus<br />
animales arreándolos con una rama<br />
de árbol en sus manos encallecidas.<br />
También veía las facciones curtidas<br />
por el frío y el sol de campesinos que,<br />
con su chaquitacclla para arrastrar la<br />
tierra al hombro, se dirigían temprano<br />
a sus pequeñas y empobrecidas chacras<br />
para cultivar el alimento de cada día,<br />
porque no tienen más recursos para<br />
mejorar su calidad de vida.<br />
Una mañana, se me acercó un campesino<br />
acompañado de su pequeño hijo<br />
y me preguntó, al ver salir a los muchachos<br />
<strong>del</strong> Colegio de la Inmaculada<br />
camino al pueblo de Veracruz a desayunar,<br />
cuántos años tenían. También<br />
si eran de Lima y si vivían en San<br />
Isidro o Miraflores. A ello respondí<br />
que estaban entre los 15 y 17 años,<br />
todos limeños y seguramente provenían<br />
de esos barrios.<br />
Él los había reconocido por su<br />
vestimenta y aspecto físico. Se trataba<br />
de un hombre que había vivido varios<br />
años en Lima, a donde se refugió<br />
por la etapa de violencia terrorista.<br />
Regresó a su tierra y formó un nuevo<br />
hogar. Continuó el diálogo para<br />
decirme que estos jóvenes que los<br />
visitaban eran humildes porque iban<br />
a la chacra, jugaban fútbol con ellos,<br />
entraban a la escuela para estar con los<br />
niños. También rezaban y cantaban<br />
en la misa cada noche, aprendían las<br />
canciones en quechua y los hacían<br />
sentir acompañados. Remató con<br />
una pregunta: Y… ¿Van a volver? Eso<br />
espero, le contesté y nos despedimos.<br />
Otro día salí a caminar con un<br />
muchacho <strong>del</strong> grupo para conversar<br />
con él sobre la experiencia de vida en<br />
Totos y Veracruz y nuestras relaciones<br />
de trato personal en el grupo. Detrás<br />
de nosotros venía un borrachito<br />
que casi apenas se sostenía en pié<br />
10<br />
Los voluntarios ayudando a los pobladores en las labores agrarias.
EN EL CORAZÓN DEL MUNDO<br />
Compartiendo experiencias con los niños y jovenes.<br />
Integrados desde la fe a la vida de la comunidad.<br />
y con quien ya me había cruzado<br />
temprano al salir a rezar. Al caer en<br />
la cuenta que nos venía siguiendo, nos<br />
detuvimos como para dejarlo pasar.<br />
Pero el borrachito se detuvo, se acercó<br />
y me dijo que estaba mal porque no<br />
tenía a nadie en el mundo, nada para<br />
comer y nadie lo había saludado el día<br />
anterior que fue su cumpleaños. Por<br />
eso se había puesto a libar “pantonero”<br />
(denominado así porque su consumo<br />
te lleva al panteón) hasta embriagarse.<br />
Empezó a llorar y se recostó en<br />
mi hombro. Luego de calmarlo y<br />
bendecirlo para que vaya a su casa en<br />
paz a descansar, continuamos nuestro<br />
recorrido.<br />
El muchacho que estaba conmigo fue<br />
testigo silencioso y pensativo. “Mira<br />
como es la vida”, le dije. “Anoche en<br />
el grupo celebramos el cumpleaños de<br />
uno de nosotros expresándole cariño y<br />
afecto y, en ese mismo momento, este<br />
borrachito celebró solito el suyo y lo<br />
único que pudo hacer fue tomar hasta<br />
el amanecer”. Me pregunté en ese<br />
momento, ¿qué hubiera hecho Jesús<br />
con él? Cristo se funde y se confunde<br />
con el ser humano, hasta el punto de<br />
identificarse con cualquier persona, sea<br />
quien sea y se porte como se porte.<br />
Nos regalaron una fiesta de<br />
despedida, viniendo las mamitas y<br />
algunos campesinos con dos músicos<br />
que tocaban el arpa y el violín, y<br />
bailamos huaynos hasta medianoche.<br />
Al día siguiente, nos sorprendieron<br />
y sobrecogieron de cariño al<br />
despedirnos, regalándonos a cada<br />
uno una bolsa de maíz y un pedazo<br />
de queso. Nos dijeron “hasta pronto”,<br />
corriendo al lado <strong>del</strong> ómnibus hasta<br />
que ya no podían más, y con su canto<br />
y su compañía nos decían “queremos<br />
que regresen”, “no nos olviden”, “ni<br />
olviden nuestros pueblos de Totos y<br />
Veracruz”. Volvamos a escuchar sus<br />
voces. Aquellas que ya reconocemos<br />
con nombre propio y no nos resultan<br />
extrañas, lejanas ni ajenas. Y… ¿Van<br />
a volver?<br />
11
MESA DE MOVIMIENTOS LAICALES<br />
Desafíos de Aparecida y la Mesa<br />
de Movimientos Laicales<br />
12<br />
Por: Guillermo Valera<br />
La Mesa de Movimientos<br />
Laicales la formamos seis grupos<br />
con bastante afinidad de<br />
perspectiva en nuestro compromiso<br />
cristiano, sentido de país y aspiración<br />
a construir una Iglesia en fi<strong>del</strong>idad con<br />
Cristo pobre, misericordioso y de la<br />
reconciliación. Somos el Movimiento<br />
de Profesionales Cristianos (MPC),<br />
la Unión Nacional de Estudiantes<br />
Católicos (UNEC), los Equipos<br />
Docentes <strong>del</strong> Perú (ESOP), Miansi,<br />
Comunidad Héctor de Cárdenas y<br />
las Comunidades de Vida Cristiana<br />
(CVX). Además, hemos contado<br />
siempre con el auspicio agradable <strong>del</strong><br />
Instituto Fe y Cultura (IFC).<br />
Entre el 3 y 7 de marzo últimos y por<br />
tercer año consecutivo, hemos organizado<br />
el Taller de Iglesia Laical, al cual<br />
denominamos “Laicos y Aparecida:<br />
desafíos”, buscando llamar la atención<br />
de lo que fueron los resultados<br />
de la V Conferencia de los Obispos<br />
de América Latina. En esta ocasión,<br />
la estructura <strong>del</strong> Taller tuvo una tónica<br />
distinta pues no quisimos tener<br />
solo ponencias sino incorporar otras<br />
herramientas de comunicación como<br />
fueron los cuenta cuentos, los vídeos,<br />
el teatro, el intercambio de experiencias<br />
y la música. Fue una semana muy<br />
variada y animada, donde un promedio<br />
de 90 personas asistieron diariamente<br />
a la Universidad Antonio Ruiz<br />
de Montoya.<br />
Buscamos transmitir ciertas preocupaciones<br />
de fondo planteadas en el<br />
documento de Aparecida, como fueron<br />
los temas de interculturalidad,<br />
medio ambiente, la ética y la política,<br />
el laicado, nuestro sentir en la Iglesia,<br />
entre otros. Marcados por un sentido<br />
conceptual que fue presentado por<br />
Cecilia Tovar y Javier Uriarte SJ,<br />
quienes remarcaron la importancia<br />
que tuvo Aparecida en establecer fi<strong>del</strong>idad<br />
y sintonía con el mensaje trabajado<br />
en otras reuniones <strong>del</strong> Celam<br />
anteriores (en especial, Me<strong>del</strong>lín y<br />
Puebla). Sobretodo recuperando con<br />
mucha claridad elementos centrales<br />
como la opción preferencial por<br />
los pobres, la metodología <strong>del</strong> Ver<br />
- Juzgar - Actuar, el sentido de la<br />
misión en nuestra vida cristiana y el<br />
seguimiento de Jesús; la significación<br />
de los movimientos eclesiales de base,<br />
entre otros.<br />
En particular, lo relativo a la opción<br />
preferencial por los pobres se enfatizó<br />
en la significación cristológica y de fe<br />
que tiene, con un sentido y centralidad<br />
en el discurso cristiano que le daba<br />
mayor profundidad a uno simplemente<br />
sociológico o de sensibilidad.<br />
Porque creemos en Jesús estamos llamados<br />
a amar a todos, especialmente<br />
a los más débiles. Ello se interrelacionó<br />
con la lógica de respeto y dignidad<br />
que debemos saber construir en toda<br />
relación con las personas, especialmente<br />
las diferentes, las desiguales,<br />
los “inferiores”, etc. Sabiendo cuidar<br />
tanto de las personas como de la creación,<br />
de todo lo que Dios nos ha dado<br />
en uso para beneficio y bienestar de<br />
todos los habitantes <strong>del</strong> planeta (y no<br />
sólo de unos pocos).<br />
En torno a los laicos se anotaba que<br />
Aparecida muestra la alegría de ser<br />
discípulo y ser cristiano, encontrándose<br />
en el documento distintas entradas,<br />
siendo especial la mención<br />
que se establece de “hombres de la<br />
Iglesia en el corazón <strong>del</strong> mundo, y<br />
hombres <strong>del</strong> mundo en el corazón<br />
de la iglesia” (Nº 209). El llamado a<br />
tener una sólida formación doctrinal,<br />
pastoral, espiritual, así como un<br />
adecuado acompañamiento, para dar<br />
testimonio de Cristo y de los valores<br />
<strong>del</strong> Reino en el ámbito de la vida<br />
social, económica, política y cultural<br />
(Nº 210). De esa manera, podremos<br />
cumplir mejor nuestra misión con<br />
responsabilidad personal.<br />
El corazón <strong>del</strong> mundo creciendo en amor<br />
para los demás.
MESA DE MOVIMIENTOS LAICALES<br />
La realidad más cruda a la que se nos<br />
llamó la atención fue la dimensión de<br />
violencia y exclusión por la que hemos<br />
atravesado en nuestra historia<br />
reciente, la misma que quedó muy<br />
graficada en la escenificación teatral<br />
de “Adiós Ayacucho”, presentada por<br />
el grupo Yuyachkani. Fue muy crudo<br />
y fuerte reconocer que en nuestro<br />
país hay gente que no sólo lucha por<br />
la vida (que es decir bastante) si no<br />
que lucha por recuperar los restos de<br />
un muerto para poder ser enterrados<br />
simbólicamente en paz (y no seguir<br />
vagando como almas en pena); de allí<br />
la importancia de una política como<br />
la de reparaciones, entre otras.<br />
Vivir sintonizados fue una de las ideas<br />
básicas que se nos quedó muy escritas<br />
en el corazón. Ser factores de esperanza<br />
para la gente que nos rodea y, por<br />
tanto, capaces de promover cambios<br />
en las personas, en las situaciones de<br />
injusticia que vivimos; capaces de inspirar<br />
y movilizar a otros, para lograr<br />
propósitos mayores. Saber aceptar lo<br />
diferente y saber aproximarnos a lo<br />
vulnerable, a lo “ajeno”, como las experiencias<br />
presentadas de pandilleros<br />
de El Agustino, <strong>del</strong> Foro de la cultura<br />
solidaria (arte, sociedad, amistad, iniciativa<br />
juntos...). Sumándole a ello,<br />
acciones educativas alternativas que<br />
pueden ayudar a seguir mejores procesos<br />
de formación desde la niñez.<br />
Estamos llamados a vivir una fe amplia,<br />
entroncada con la realidad, comprometida,<br />
solidaria, vinculada a la<br />
vida y la cultura concreta de los pueblos.<br />
Con alegría, tal como nos planteamos<br />
el último día, el cual, a pesar<br />
de estar destinado a la expresión musical,<br />
tuvo como centro la Eucaristía<br />
que fue concelebrada por 4 asistentes<br />
de los movimientos y el director <strong>del</strong><br />
IFC. Tuvimos una presentación de las<br />
conclusiones a las que se arribó, expresadas<br />
en símbolos que se ofrendaron y<br />
en desafíos y compromisos que se escribieron<br />
en papelógrafos. Todo ello<br />
se combinó con un grupo de raperos<br />
que tuvieron el buen gusto de dedicarnos<br />
varias canciones, las mismas<br />
que nos dijeron mucho de la realidad<br />
juvenil de varios hogares (violencia,<br />
familias disgregadas, desorientación,<br />
desempleo, etc.).<br />
laical, así como en la propia Mesa de<br />
Movimientos. Ellas son:<br />
1. Ser más abiertos y más creativos.<br />
Saber escuchar y acoger los rostros<br />
de los excluidos y olvidados desde<br />
los lugares donde nos desenvolvemos.<br />
Construir la tolerancia y la<br />
inclusión a todo nivel.<br />
2. La vida como testimonio: saber<br />
ser actores y vivir con convicción;<br />
aprender a mirar con otros ojos;<br />
asumir nuestra responsabilidad social<br />
frente a los problemas que se<br />
dan en nuestro país; ser críticos de<br />
nuestro propio actuar.<br />
3. Estar atentos a nuestra realidad: sabernos<br />
involucrar en la problemática<br />
<strong>del</strong> otro; conocer mejor nuestros<br />
derechos y opinar sobre la realidad<br />
que nos acontece; ser protagonistas<br />
y activos.<br />
4. Comprometernos con el cambio:<br />
expresado en la opción preferencial<br />
por el pobre, la defensa de la vida<br />
y el reclamo de la justicia; en saber<br />
involucrarnos con la realidad de los<br />
más necesitados.<br />
5. Cuidar la casa de todos que es la<br />
tierra. Participar en campañas de<br />
concientización <strong>del</strong> medio ambiente<br />
y <strong>del</strong> cuidado <strong>del</strong> mismo.<br />
6. Construir nuevos espacios desde el<br />
trabajo con jóvenes, la interculturalidad,<br />
la ecopedagogía.<br />
7. Desde nuestros Movimientos y<br />
Grupos Sociales apoyar los procesos<br />
de descentralización (Gobiernos<br />
Locales y Regionales), promoviendo<br />
formas de vida verdaderamente<br />
democráticas.<br />
C. Pedreros<br />
Por último, presentamos a continuación<br />
el resumen de las conclusiones<br />
que se trabajaron en los grupos <strong>del</strong><br />
cuarto día, las mismas que brindaron<br />
lineamientos para continuar profundizando<br />
desde cada movimiento<br />
8. Saber vincularnos con<br />
todos aquellos que trabajan<br />
solidariamente.<br />
9. Usar el método VER – JUZGAR<br />
– ACTUAR.<br />
13
REFLEXIÓN EDUCATIVA<br />
Maestro: Don, Tarea y compromiso<br />
“La Iglesia Católica en América Latina y El Caribe, … ha dado testimonio de Cristo, anunciado<br />
su Evangelio y brindado su servicio de caridad particularmente a los más pobres, en el<br />
esfuerzo por promover su dignidad, y también en el empeño de promoción humana en los<br />
campos de la salud, economía solidaria, educación, … entre otros.” (D.A. Nº 98)<br />
Por: Zoila Minaya Ruiz<br />
Equipos Docentes <strong>del</strong> Perú (EDOP)<br />
El situar con mayor énfasis el<br />
tema educativo en la agenda<br />
pública en los últimos meses,<br />
ha sido positivo porque ha puesto en<br />
cuestión el problema de fondo que<br />
existe desde hace mucho tiempo:<br />
¿Cómo optimizar el sistema educativo<br />
y garantizar una educación de calidad<br />
en nuestro país?<br />
14<br />
En realidad, la cuestión es más compleja<br />
de lo que conjeturamos. Supone<br />
mirar todos los componentes necesarios<br />
para optimizar la prestación<br />
educativa. El gobierno ha sesgado la<br />
discusión y las acciones para lograr<br />
sus objetivos en el sector, volcando<br />
sobre los docentes la mayor responsabilidad<br />
de la crisis. Es normal que el<br />
Ministerio de Educación busque tener<br />
un magisterio de calidad, pero no es<br />
razonable que dé múltiples directivas<br />
y normas improvisadas, asuma actitudes<br />
autoritarias y trate con desprecio a<br />
quienes lo integran actualmente.<br />
La calidad de la educación no se detecta<br />
sólo al medir los conocimientos,<br />
habilidades y currículos de los<br />
maestros. Hay componentes que<br />
constituyen parte sustantiva de la<br />
práctica docente cotidiana y que no<br />
se toman en cuenta. ¿Quién ha enfrentado<br />
seriamente el grave problema<br />
de corrupción que existe dentro<br />
de las Instituciones Educativas, de las<br />
UGEL, de las Direcciones Educativas<br />
y el mismo Ministerio? ¿Quién desarrolla<br />
propuestas para asegurar<br />
educación de nivel a los niños trabajadores<br />
que tiene que asistir a la escuela<br />
formal? Recordemos que según<br />
la Organización Internacional <strong>del</strong><br />
Trabajo tenemos en el país 2 millones<br />
Eucaristía de los docentes en el XXXI Encuentro Nacional.<br />
de niños laborando y que representan<br />
el 20.7 % de los niños/as entre 5 y 11<br />
años.<br />
¿Se está preocupando el Gobierno<br />
por implementar el PEN, las políticas<br />
<strong>del</strong> Acuerdo Nacional en protección<br />
de la educación? ¿Se defiende el<br />
acatamiento <strong>del</strong> porcentaje <strong>del</strong> PBI a<br />
favor de este sector? ¿Cuál es la prioridad<br />
que da a las políticas públicas?<br />
¿Cómo mejorar el nivel de la educación<br />
si no se eleva la calidad de vida<br />
de los maestros que padecen situaciones<br />
de debilidad por alimentación<br />
precaria y enfermedades derivadas <strong>del</strong><br />
ejercicio profesional? ¿Se ha preocupado<br />
el Ministerio de Educación por<br />
mejorar los programas de recreación,<br />
de incentivo y reconocimiento a la labor<br />
docente?<br />
La dignificación <strong>del</strong> magisterio debe<br />
ser una de las prioridades en las<br />
Políticas Educativas. ¡No permitamos<br />
que se apaguen los deseos de superación<br />
de tantos hombres y mujeres entregados<br />
a la enseñanza, que quieren<br />
afirmar su autoestima y su identidad<br />
profesional! Tenemos que promover<br />
su desarrollo humano, sus responsabilidades<br />
ciudadanas, su compromiso<br />
social y político con el país. No dejemos<br />
que la docencia se convierta en<br />
la profesión de escape a la pobreza.<br />
Tenemos que comprometernos por<br />
la calidad de la educación en forma<br />
sistémica, armónica e integral. Con<br />
atención prioritaria a la diversidad<br />
cultural, soporte de redes educativas<br />
y sociales, oportunidades de capacitación,<br />
relaciones laborales más humanas,<br />
entre otras urgencias.<br />
En este contexto, sin embargo, tenemos<br />
motivos para celebrar. Signos de<br />
esperanza, de vida y alegría que representan<br />
los innumerables testimonios<br />
de maestros(as) que, de manera<br />
creativa, asumen su magisterio como<br />
un DON, desarrollan su trabajo educativo<br />
como una TAREA, con sumo<br />
cuidado y dedicación, y asumen seriamente<br />
su COMPROMISO con los<br />
ideales y el desarrollo de los niños, niñas,<br />
adolescentes y jóvenes a quienes<br />
entregan su vida día tras día.
MOVIMIENTO PARA QUE NO SE REPITA<br />
La Agenda entre Cumbres<br />
Por: Rosa Villarán<br />
La denominación gubernamental<br />
<strong>del</strong> año es: “2008, Año de<br />
las Cumbres Mundiales en<br />
el Perú”. Sin duda, la UE-CAN y la<br />
APEC, junto a las <strong>del</strong>egaciones políticas<br />
y comerciales son importantes,<br />
pero no es lo único que ocurrirá en<br />
nuestro país. También se conmemora<br />
el quinto aniversario de la entrega<br />
<strong>del</strong> Informe Final de la Comisión de<br />
la Verdad y Reconciliación (CVR) y<br />
en todo el mundo se festejan los 60<br />
años de la Declaración Universal de<br />
los Derechos Humanos.<br />
CVR + 5. Ha transcurrido un quinquenio<br />
pasando por dos gobiernos.<br />
El tiempo justo para un buen balance.<br />
¿Qué reformas de Estado se han<br />
iniciado para garantizar que no se<br />
repita el conflicto armado interno?<br />
Aparte de leyes conquistadas, organismos<br />
creados, política pública en<br />
marcha, programas en curso, dinero<br />
en presupuestos, organizaciones fortalecidas…<br />
¿Qué estamos haciendo<br />
para resolver las causas que originaron<br />
la guerra más larga, cruenta y<br />
dolorosamente presente que nos enfrentó<br />
entre peruanos? Los temas <strong>del</strong><br />
‘terrorismo’ son sacados a la luz por<br />
conveniencia, pero poco se hace para<br />
resolver el fondo <strong>del</strong> asunto.<br />
ser tan ciego y sordo al clamor de un<br />
pueblo que reclama justicia, redistribución<br />
equitativa e inclusión social?<br />
¿Tan irresponsable frente a las tareas<br />
de la transición?<br />
Elevaremos las voces para conmemorar<br />
los cinco años <strong>del</strong> Informe de la<br />
CVR. Con todo el vigor y la experiencia<br />
que hemos acumulado, exigiremos<br />
(junto a varios líderes presentes en las<br />
Cumbres) las reformas institucionales<br />
en justicia, educación e institucionalidad<br />
democrática que todo Estado<br />
post-conflicto tiene la obligación de<br />
otorgar a sus ciudadanos. Esperemos<br />
que la Unión Europea y la APEC se<br />
conviertan en espacios promotores<br />
<strong>del</strong> desarrollo e intercambio con un<br />
gobierno que se comprometa con la<br />
justicia sin impunidad, con un crecimiento<br />
que brinde inclusión e igualdad<br />
y luche porque su mandato sea<br />
con transparencia y sin corrupción.<br />
Estamos ante al reto de enfrentar las<br />
lecciones de un pasado reciente para<br />
proyectar el futuro sobre la base de un<br />
nuevo pacto social entre peruanos. Es<br />
una oportunidad de mejorar y señalar<br />
las directrices por las que deberíamos<br />
avanzar como nación. Ante esto, no es<br />
posible que una reforma como la <strong>del</strong><br />
sistema de administración de justicia<br />
(pieza clave para la democracia y el<br />
desarrollo) no se apruebe habiendo<br />
propuestas concertadas y dinero para<br />
ejecutarla. Tampoco es admisible que<br />
se entorpezca la descentralización que<br />
es fundamental para alcanzar desarrollo<br />
con inclusión y equidad. Menos<br />
aún que no se ejecute el Plan Nacional<br />
de Derechos Humanos convertido<br />
en política pública en diciembre de<br />
2005 y que incluye el Plan Integral de<br />
Reparaciones.<br />
En los cinco años transcurridos desde<br />
la entrega <strong>del</strong> Informe de la Comisión<br />
de la Verdad y Reconciliación, podemos<br />
exhibir logros que nos enorgullecen.<br />
Sin embargo, por ahora hay<br />
un mensaje que hacerle llegar al gobierno:<br />
Voltee sus prioridades, repare<br />
con justicia a las víctimas <strong>del</strong> conflicto<br />
interno nacional (todas sin exclusión).<br />
Inicien reformas que construyan un<br />
Perú integrado y sin pobreza con el<br />
que todos soñamos y luego ocúpese<br />
de exhibirlo en las Cumbres internacionales.<br />
La conmemoración <strong>del</strong><br />
quinquenio de esta agenda que apremia<br />
será el que marque el paso <strong>del</strong><br />
2008. Para ello contamos con todas<br />
las voces, con todas las energías y con<br />
la mejor disposición de todos y cada<br />
uno de ustedes.<br />
Las grandes reformas que configuren<br />
un Estado presente en todo el territorio<br />
nacional y al servicio de los ciudadanos,<br />
se encuentran aún pendientes.<br />
Una nación que promueva la igualdad,<br />
el desarrollo y el bienestar para<br />
todos. Ésta es la agenda <strong>del</strong> 2008, la<br />
que debe tenerse presente junto con<br />
las Cumbres. Nuestro compromiso<br />
es velar por el cumplimiento integral<br />
de las recomendaciones propuestas<br />
para superar las secuelas de la guerra,<br />
enfrentar sus causas y reducir las<br />
grandes brechas existentes. ¿Se puede<br />
Debido a la violencia terrorista, muchas familias se vieron obligadas a dejar el campo y<br />
trasladarse a la capital.<br />
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