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programa completo - Comarca de Sobrarbe

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haberse escrito en muchos campos o sin ocuparel lugar a<strong>de</strong>cuado. Incluso a nosotras mismasnos ha costado dar por hecho, y conorgullo, qué hemos sido en el terreno <strong>de</strong>l arte.Todavía hoy tenemos dificultad para encontrarlas representaciones <strong>de</strong>l arte feminista, almenos en la reciente historia <strong>de</strong> nuestra culturacontemporánea, especialmente la concernientea la cultura latina, es <strong>de</strong>cir, toda aquellaque se produce en la transnacionalidad <strong>de</strong>nuestro idioma. Para mí el “arte feminista” esel tránsito inevitable que hicimos muchas mujerespara alcanzar nuestro verda<strong>de</strong>ro espacio,es <strong>de</strong>cir “otro” más igualitario y diferente. Hoysin duda se hace muy necesaria una reflexiónprofunda sobre si realmente llegamos al <strong>de</strong>stinoque esperábamos.Vistos con la perspectiva que da el tiempo, reconozcoque <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el principio mis trabajos ya<strong>de</strong>finían una serie <strong>de</strong> constantes que se hanido repitiendo, aunque no fuera consciente <strong>de</strong>ello: La representación<strong>de</strong> lo femenino (contodo el espectro en el que se articula, sea bajouna i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> género o con la reivindicación<strong>de</strong>l feminismo como un trayecto necesario);la otras opciones sexuales, tanto ellesbianismo como la transexualidad o la movilidad<strong>de</strong> los estereotipos sexuales; la <strong>de</strong>nunciasocial y la multiculturalidad; el dolor <strong>de</strong>l<strong>de</strong>samor y la soledad <strong>de</strong>l ser humano… Todosellos son, entre otros, los temas que se me han<strong>de</strong>svelado como constantes. Para explicar estemágico repertorio <strong>de</strong>bo rebobinar y trasladarmea lo esencial <strong>de</strong> mi existencia. Para elloharé un esfuerzo <strong>de</strong> memoria y recordaré algunos<strong>de</strong> mis trabajos que se dispersan porestos 20 últimos años.Llegué en 1977 a Madrid y en esa ciudadadopté para siempre la ciudadanía <strong>de</strong>l eterno<strong>de</strong>sarraigo. Mi origen chileno y el contexto <strong>de</strong>la represión política <strong>de</strong> una dictadura que metocó vivir en el inicio <strong>de</strong> mi adolescencia (enlos años setenta) serán <strong>de</strong>terminantes para enten<strong>de</strong>rla preocupación que siempre he tenidopor la <strong>de</strong>nuncia <strong>de</strong> cualquier forma <strong>de</strong> represión<strong>de</strong> nuestras liberta<strong>de</strong>s. Esto me ha llevadoa sentirme fascinada por todas las posibilida<strong>de</strong>s<strong>de</strong> expresión que son contestación y revulsivoa la censura. Artistas visuales <strong>de</strong> lasgran<strong>de</strong>s vanguardias con marcado compromisopolítico y cineastas representativos <strong>de</strong> losgran<strong>de</strong>s movimientos estéticos que surgen entodo el mundo son las bases que sostienen miprimer aprendizaje. Esta elección <strong>de</strong>l lenguajecinematográfico y visual se <strong>de</strong>staca con preferenciasobre otras. En 1982 realizo mi primeraobra, es un sencillo y atrevido ví<strong>de</strong>oenmarcado en las supuestas categorías <strong>de</strong>l vi<strong>de</strong>oarte.Este género estaba empezando a conocerseen España en aquel momento y eraignorado por la gran mayoría <strong>de</strong> especialistasy académicos que <strong>de</strong>stacaban en la teoría y lacrítica <strong>de</strong>l lenguaje audiovisual. El cine era entoncesel arte supremo y el ví<strong>de</strong>o estaba reducidoa sospechoso experimento.Entre actos, 1982 es el minimalista retrato <strong>de</strong>una mujer que realiza solitarios y repetitivosgestos que la relacionan con objetos y utensilios<strong>de</strong>l trabajo doméstico. De una forma parecidaexplora en el acto repetitivo y solitarioXI Muestra <strong>de</strong> cine realizado por mUjeres | 45

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