INVESTIGACIÓN Razonamiento moral de ... - Quaderns Digitals

(Delval, 1994; Díaz-Aguado, 1986; Enesco y Navarro, 1996). En última instancia, los valores de lademocracia, por su referencia a la interacción social basada en normas y principios, son elementosconstitutivos de la moralidad de los individuos. 1Uno de los enfoques teóricos más difundidos y aceptados en la psicología del desarrollo moral es elllamado cognitivo-evolutivo debido al trabajo de Kohlberg (1987, 1992). Este psicólogo, basándose enla obra de Piaget (1985), tanto en lo concerniente al desarrollo cognitivo como al de la moralidad, asícomo en la obra de Dewey y de Mead, construyó una teoría que amplió la visión del desenvolvimientomoral de Piaget proponiendo la existencia de tres niveles y seis estadios que se construyenepigenéticamente y representan, cada uno, una perspectiva social y una concepción de la justicia.Desde Dewey, una de las fuentes principales del enfoque desarrollista, la teoría educacional hapostulado con intensidad y consistencia que la meta de la educación es el desarrollo; Kohlberg, por suparte, reafirmando este postulado (Kohlberg y Mayer, 1978) estableció además que el desarrollocognitivo es una condición necesaria pero no suficiente para el moral. De ahí la importancia deldesarrollo integral y del conocimiento social en la formación del adolescente y de una experienciaeducativa que estimule el avance moral (Kohlberg, 1987). Si la escuela no es un ambiente dedesarrollo y de aprendizaje, disminuye su papel de promotora del crecimiento moral al limitar lasoportunidades para la toma de perspectivas socio-morales superiores.Es característico del enfoque cognitivo-evolutivo de la moralidad relacionar ésta con la edad y con laescolaridad (Rest, 1990, 1986, 1979; Rest y Narváez, 1994). 2¿Cómo plantea Kohlberg la evolución de la moralidad? Los niveles y estadios morales que él definerepresentan estructuras de juicio y perspectivas socio-morales diferenciadas. De modo resumido sedefinen así: 3Nivel preconvencional: perspectiva individualista concreta del propio interés.Estadio 1. Moral heterónoma: orientación del castigo-obediencia y perspectiva social egocéntrica.Estadio 2. Moral individualista, de propósito instrumental e intercambio; se siguen las reglas deacuerdo con el propio interés y necesidades dejando a otros hacer lo mismo.Nivel convencional: perspectiva de miembro de la sociedad.Estadio 3. Moral de expectativas interpersonales mutuas y relaciones y conformidadinterpersonales. La perspectiva social es la del individuo en relación con otros.Estadio 4. Moral de sistema social y de conciencia, motivada por cumplir el propio deber aceptado ydar sostén a las leyes. La perspectiva social distingue entre el punto de vista interpersonal y el social.Nivel postconvencional: perspectiva ‘anterior a la sociedad’, no relativa o de razonamiento moral deprincipios.Estadio 5. Moral del contrato social o de utilidad y de los derechos individuales. La perspectivasocial es la del individuo racional consciente de los valores y derechos previos al contrato social;considera los puntos de vista moral y legal.Estadio 6. Moral de principios éticos universales. La perspectiva social consiste en el reconocimientode principios morales universales de los cuales se derivan los compromisos sociales pues laspersonas son fines en sí mismas y así deben ser reconocidas.De acuerdo con la epistemología genética durante los años de la secundaria y del bachillerato, si lacondiciones de la experiencia son adecuadas, continuará el desarrollo de las operaciones formales ode pensamiento abstracto que habrá iniciado hacia los once años. Las estructuras del estadio se2