7 - TDL Institutional Repositories

el pecado de Constancia no es pecado, y al explicárselo a
Atilio aumenta su sentimiento de ser culpable.
Para Casaccia la tierra respira y vive. En la
tierra se halla la vida y el éxito. La tierra, o en el
caso de Atilio el lodo, procrea la vida, la seguridad y la
esperanza para el futuro. El submundo de Atilio es la lla­
ga, una llaga de determinismo. La vida de Atilio sangra
como una llaga en el costado de la unidad más importante
de la sociedad paraguaya, la familia.
¿O es la llaga que se busca exponer la de las generaciones,
creciendo una tras otra sin apoyo paterno, sin
un auténtico hogar—la orfandad de Atilio, hijo de un
suicida, podría ser un símbolo—, cuya herencia es el
resentimiento, la ausencias-de disciplina y de control,
la ambición irresponsable?-^
Esta pregunta de Josefina Plá es parte de la llaga que los
adolescentes sufren sin el apoyo paterno en el ambiente
paraguayo. Otra fase de esta llaga en la vida es la vida
de Rosalía, la esposa de Gilberto. Ambiciona hacerse ar­
tista y tiene más talento que él. Le antoja viajar a Ita­
lia o a Francia para pintar y estudiar, pero se casa con
Gilberto, un coiguá, y de repente se mueren sus sueños.
Ahora está obligada a tolerar desesperadamente un matrimo­
nio asfixiante. Gilberto escasamente gana suficiente pa­
ra subsistir. Ella trabaja incesantemente como esclava de
la casa con sus cinco hijos. Han desaparecido todos sus
sueños de una vida exótica y vive en la servidumbre sin
oportunidad de pintar. Le dijo a Gilberto:
Y yo hasta la coronilla de lavar, cocinar, y limpiar
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