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Vernos con nuestros propios ojos - Editorial 'El perro y la rana'

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Crisis, globalización y socialismoshacer nada. Aún más, <strong>la</strong> mundialización solo tendría un aspecto, <strong>la</strong>que se nos propone en su nombre, siendo todas <strong>la</strong>s demás forzosamenteutopías. Pero lo que l<strong>la</strong>mamos globalización <strong>con</strong>siste enuna serie de re<strong>la</strong>ciones sociales y <strong>con</strong>forme estas cambian tambiénlo hace <strong>la</strong> globalización. No hay una globalización, hay globalizaciones,paquetes de re<strong>la</strong>ciones sociales que implican <strong>con</strong>flictos,de donde surge <strong>la</strong> idea de vencedores y derrotados. Un rasgo deldiscurso de <strong>la</strong> globalización es, precisamente, <strong>la</strong> impotencia de <strong>la</strong>stransformaciones.Para los países del Sur no resulta muy re<strong>con</strong>fortante que se digaque el sistema mundial existente atraviesa por una crisis estructural,y que nos en<strong>con</strong>tramos en una transición de entre veinticinco ycincuenta años hacia algún otro sistema mundial, porque les urgemejorar <strong>la</strong> suerte de sus ciudadanos.Para Immanuel Wallerstein, el escenario para los próximosveinticinco o cincuenta años tiene dos dimensiones: el co<strong>la</strong>psode nuestro sistema histórico existente, y <strong>la</strong> incertidumbre sobrelo que lo reemp<strong>la</strong>ce. Este es un período de transición en el que elsistema existente está muy lejos del equilibrio, <strong>con</strong> osci<strong>la</strong>cionesviolentas y caóticas en todos sus dominios. El objetivo de “desarrollo”,que países y académicos han venido buscando duranteunos cincuenta años, es más realizable durante los próximosveinticinco a cincuenta años de lo que nunca fue hasta ahora. Sinembargo, por supuesto que no hay garantías, porque el desen<strong>la</strong>cees incierto.En <strong>la</strong> escena geopolítica existen hoy tres procesos de fragmentaciónprincipales: <strong>la</strong> lucha entre Estados Unidos, Europa Occidentaly Japón/Asia Oriental por ser el principal centro de acumu<strong>la</strong>ciónde capital en <strong>la</strong> e<strong>con</strong>omía capitalista mundial; <strong>la</strong> <strong>la</strong>rga lucha entre elNorte y el Sur por <strong>la</strong> distribución de <strong>la</strong> plusvalía mundial, y <strong>la</strong> nuevalucha que gira en torno a <strong>la</strong> crisis estructural del sistema capitalistamundial y se centra en cuál de los dos caminos posibles de <strong>la</strong>encrucijada tomará el mundo al completar <strong>la</strong> transición a un nuevosistema, entre <strong>la</strong> ruptura del espíritu de Davos y el de Porto Alegre.Estas son opciones morales básicas.213

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