boletín farmacéutico bonaerense nro 408 - Colegio de ...

La educación continúa durante todala vida, para responder a las demandascada vez más apremiantes delmundo que se transforma.La educación en un sentido plenocomienza más allá de la edad escolar,cuando el hombre se convierteen sujeto de su propia educación yposee las motivaciones necesariaspara continuar instruyéndose y formándose.La educación es una manera devivir, una manera de estar en elmundo y, más concretamente, unamanera de estar despierto al mundo.La forma atenta de estar en elmundo es la forma propia de la educaciónpermanente.La educación permanente rescatalas conquistas decisivas del discernimientomoderno; la historicidad, elespíritu científico y la relatividad:La historicidad se manifiesta al situarel saber en una época y el de un individuoen un momento determinadode la evolución de las ideas, de losinstrumentos de percepción y de elaboración,situarse a sí mismo en unasucesión de etapas. Es este el espírituque afirma el lugar que le corresponde,muy importante, al tiempoque nos capacita para descifrar elcarácter histórico de toda realidad.Una segunda conquista del espíritumoderno es el espíritu de interrogacióny de revisión. Al emprender unainvestigación, el verdadero científicono sabe de antemano lo que va aencontrar. Lo que le interesa no esposeer un saber, sino una vez quetiene un fragmento de verdad, considerarlocomo provisional y rebasarinmediatamente lo que ha quedadomomentáneamente establecido. Noformular juicios antes de la verificación,he aquí en qué consiste el espíritucientífico.Hay una tercera conquista del espírituque debería también tener cabidaen el proceso educativo permanente.Se trata del sentido de relatividad,resultado normal de laprofundización del sentido históricoy del desarrollo del espíritu científico.Si la verdad e incluso la razón sonproductos de la historia, si los conocimientosson provisionales y debenser sometidos a verificaciones constantes,el lugar de lo absoluto quedasingularmente limitado. Comprendery aceptar la relatividad de la situacióny de las posiciones debería seruno de los objetivos principales de laacción educativa. Ello obliga a aceptarlas diferencias no sólo como unanecesidad con la que hay que contar,sino también como una fuentede común enriquecimiento.Mediante la educación permanenteserá posible poner progresivamentea disposición de todos esos instrumentos,ese estado de espíritu, esaaptitud ante la vida y ante la verdad.