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El Conflicto de los Siglos

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Una amonestación rechazada 369<br />

que Dios había enviado para probar y purificar la iglesia reveló con<br />

exagerada evi<strong>de</strong>ncia cuán gran<strong>de</strong> era el número <strong>de</strong> <strong>los</strong> que habían<br />

concentrado sus afectos en este mundo más bien que en Cristo. Los<br />

lazos que <strong>los</strong> unían a la tierra eran más fuertes que <strong>los</strong> que les atraían<br />

hacia el cielo. Prefirieron escuchar la voz <strong>de</strong> la sabiduría humana y<br />

no hicieron caso <strong>de</strong>l mensaje <strong>de</strong> verdad <strong>de</strong>stinado a escudriñar <strong>los</strong><br />

corazones.<br />

Al rechazar la amonestación <strong>de</strong>l primer ángel, rechazaron <strong>los</strong><br />

medios que Dios había provisto para su re<strong>de</strong>nción. Despreciaron al<br />

mensajero misericordioso que habría enmendado <strong>los</strong> males que <strong>los</strong><br />

separaban <strong>de</strong> Dios, y con mayor ardor volvieron a buscar la amistad<br />

<strong>de</strong>l mundo. Tal era la causa <strong>de</strong>l terrible estado <strong>de</strong> mundanalidad,<br />

apostasía y muerte espiritual que imperaba en las iglesias en 1844.<br />

En el capítulo 14 <strong>de</strong> Apocalipsis, el primer ángel es seguido <strong>de</strong><br />

otro que dice: “¡Caída, caída es la gran Babilonia, la cual ha hecho<br />

que todas las naciones beban <strong>de</strong>l vino <strong>de</strong> la ira <strong>de</strong> su fornicación!”<br />

Apocalipsis 14:8 (VM). La palabra “Babilonia” <strong>de</strong>riva <strong>de</strong> “Babel” y<br />

significa confusión. Se emplea en las Santas Escrituras para <strong>de</strong>signar<br />

las varias formas <strong>de</strong> religiones falsas y apóstatas. En el capítulo 17<br />

<strong>de</strong>l Apocalipsis, Babilonia está simbolizada por una mujer, figura<br />

que se emplea en la Biblia para representar una iglesia; siendo una<br />

mujer virtuosa símbolo <strong>de</strong> una iglesia pura, y una mujer vil, <strong>de</strong> una<br />

iglesia apóstata.<br />

En la Biblia, el carácter sagrado y permanente <strong>de</strong> la relación que<br />

existe entre Cristo y su iglesia está representado por la unión <strong>de</strong>l<br />

matrimonio. <strong>El</strong> Señor se ha unido con su pueblo en alianza solemne,<br />

prometiendo él ser su Dios, y el pueblo a su vez comprometiéndose<br />

a ser suyo y solo suyo. Dios dice: “Te <strong>de</strong>sposaré conmigo para<br />

siempre: sí, te <strong>de</strong>sposaré conmigo en justicia, y en rectitud, y en [379]<br />

misericordia, y en compasiones”. Oseas 2:19 (VM). Y también: “Yo<br />

soy vuestro esposo”. Jeremías 3:14. Y San Pablo emplea la misma<br />

figura en el Nuevo Testamento cuando dice: “Os he <strong>de</strong>sposado a un<br />

marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo”. 2 Corintios<br />

11:2.<br />

La infi<strong>de</strong>lidad a Cristo <strong>de</strong> que la iglesia se hizo culpable al <strong>de</strong>jar<br />

enfriarse la confianza y el amor que a él le unieran, y al permitir<br />

que el apego a las cosas mundanas llenase su alma, es comparada<br />

a la violación <strong>de</strong>l voto matrimonial. <strong>El</strong> pecado que Israel cometió

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