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El Conflicto de los Siglos

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640 <strong>El</strong> <strong>Conflicto</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> Sig<strong>los</strong><br />

[662]<br />

446. También Gibbon, Histoire <strong>de</strong> la déca<strong>de</strong>nce et <strong>de</strong> la chute <strong>de</strong><br />

l’Empire romain, París, 1828, cap. 49, párr. 16, t. 9, pp. 319-323).<br />

44 DICTADOS DE HILDEBRANDO (GREGORIO VII)—<br />

Véase Baronio (car<strong>de</strong>nal C.), Annales Ecclesiastici, An. 1076 (edición<br />

<strong>de</strong> Luca, 1745, tomo 17, pp. 430, 431). Una copia <strong>de</strong> <strong>los</strong> “Dictados”<br />

originales se encuentra también en Gieseler, Lehrbuch <strong>de</strong>r<br />

Kirchengeschichte, período 3, div. 3, cap. 1, sec. 47, nota c (3 a ed.,<br />

Bonn, 1832, tomo 2 B, pp. 6-8).<br />

45 PURGATORIO—“La doctrina católica, tal cual la expuso el<br />

concilio <strong>de</strong> Trento, es que <strong>los</strong> que salen <strong>de</strong> vida en gracia y caridad,<br />

pero no obstante <strong>de</strong>udores <strong>de</strong> las penas que la divina justicia se reservó,<br />

las pa<strong>de</strong>cen en la otra vida. Esto es lo que se nos propone creer<br />

acerca <strong>de</strong> las almas <strong>de</strong>tenidas en el purgatorio” (art. “Purgatorio” en<br />

el Diccionario Enciclopédico Hispanoamericano).<br />

“<strong>El</strong> Concilio (tri<strong>de</strong>ntino) enseña: 1. Que <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la remisión<br />

<strong>de</strong> la culpa y <strong>de</strong> la pena eterna, queda un resto <strong>de</strong> pena temporal.<br />

2. Que si no se ha satisfecho en esta vida <strong>de</strong>be satisfacerse en<br />

el purgatorio. 3. Que las oraciones y buenas obras <strong>de</strong> <strong>los</strong> vivos<br />

son útiles a <strong>los</strong> difuntos para aliviar y abreviar sus penas. 4. Que<br />

el sacrificio <strong>de</strong> la misa es propiciatorio y aprovecha a <strong>los</strong> vivos<br />

lo mismo que a <strong>los</strong> difuntos en el purgatorio (art. “Purgatorio”,<br />

en el Diccionario <strong>de</strong> ciencias eclesiásticas, <strong>de</strong> Perujo y Angulo,<br />

Barcelona, 1883-1890).<br />

45 INDULGENCIAS—Con referencia a una historia <strong>de</strong>tallada<br />

<strong>de</strong> la doctrina <strong>de</strong> las indulgencias, véase el art. “Indulgencias”, en el<br />

Diccionario <strong>de</strong> ciencias eclesiásticas, <strong>de</strong> Perujo y Angulo (Barcelona,<br />

1883-1890); C. Ullmann, Reformatoren vor <strong>de</strong>r Reformation,<br />

tomo 1, lib. 2, sec. 2, pp. 259-307 (Hamburgo, ed. <strong>de</strong> 1841); M.<br />

Creighton, History of the Papacy, tomo 5, pp. 56-64, 71; L. von<br />

Ranke, Deutsche Geschichte im Zeitalter <strong>de</strong>r Reformation, lib. 2,<br />

cap. 1, párrs. 131, 132, 139-142, 153-155 (3 a ed., Berlín, 1852, tomo<br />

1, pp. 233-243); H. C. Lea, A Hístory of Auricular Confession and<br />

Indulgences; G. P. Fisher, Historia <strong>de</strong> la Reformación, cap. 4, párr.<br />

7 (traducida por H. W. Brown, ed. Fila<strong>de</strong>lfia, EE.UU., 1891); Juan<br />

Calvino, Institución religiosa, lib. 3, cap. 5, pp. 447-451 (Obras <strong>de</strong><br />

<strong>los</strong> Reformadores Antiguos Españoles, n o 14, Madrid, 1858).<br />

En cuanto a <strong>los</strong> resultados <strong>de</strong> la doctrina <strong>de</strong> las indulgencias<br />

durante el período <strong>de</strong> la Reforma, véase el estudio en inglés <strong>de</strong>l

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