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El Cantar Quinchero

La historia de este espectacular conjunto folclórico chileno que a permanecido vigente por casi 80 años.

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1.<br />

ENTRE TONADAS, CUECAS Y HUASOS<br />

“<br />

En Chile, la tonada ha tenido<br />

un marcado acento rural. Está<br />

ligada al campesino, su terruño<br />

y sus sentimientos.<br />

”<br />

La música folklórica forma parte esencial de<br />

la identidad de una nación y de los rasgos<br />

distintivos y propios de sus habitantes. Como<br />

legítima expresión de los sentimientos de un<br />

pueblo, constituye un patrimonio enraizado<br />

en aquellos valores que forman el alma<br />

nacional.<br />

<strong>El</strong> origen de la música folklórica chilena<br />

hunde sus raíces en el mismo mestizaje<br />

hispano-indígena que dio paso a la<br />

formación de la nacionalidad chilena. Sin<br />

embargo, en lo que se refiere a ese Chile<br />

histórico (desde Copiapó hasta la frontera<br />

de Arauco) en que fue efectiva la presencia<br />

española en los siglos coloniales, la veta<br />

peninsular fue predominante en la música<br />

tradicional.<br />

Casi tres siglos de una presencia española<br />

con fuerte influjo en el sustrato cultural<br />

indígena, dejaron su huella. Su principal<br />

manifestación musical fue la tonada, género<br />

cuyos antecedentes se remontan al siglo X<br />

en la región astur-cantábrica, al norte de<br />

España. Con el avance de la reconquista<br />

de la península, este género se fue<br />

expandiendo a otras regiones y adquiriendo<br />

características propias. Así, en la zona<br />

de Andalucía adquirió formas arábigas y<br />

fue este estilo de canto el que predominó<br />

en América durante la conquista. Con el<br />

tiempo y la influencia de las culturas locales,<br />

la tonada americana adquirió matices<br />

regionales propios.<br />

En Chile, la tonada ha tenido un marcado<br />

acento rural. Está ligada al campesino, su<br />

terruño y sus sentimientos. En el pasado,<br />

ella amenizaba los rodeos, trillas y fiestas<br />

populares. Un testigo de una trilla de<br />

mediados del siglo XIX dejó un vivo retrato<br />

del acontecimiento: “Sobre el montón<br />

de trigo está la cantora del lugar, con su<br />

guitarra en la mano, echando al aire tonada<br />

tras tonada i no pocas veces la acompaña<br />

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