TCN 102호 2024년 3월 15일 A면
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칼럼<br />
MAR 15 2024<br />
교회 속의 문화 소비주의<br />
(Culture Consumerism)<br />
정신찬 교수<br />
- Southwestern Baptist Theological<br />
Seminary (Forth Worth, TX)<br />
설교학 (Ph.D)<br />
- 센트럴신학대학원 겸임교수<br />
(설교&예배 분과장)<br />
- 샌안토니오 제일한인장로교회<br />
담임목사<br />
혼자가 익숙해진 사회 속에서 인터넷 동영상 시청률이 점<br />
점 늘어나고 있다. 홀로 있는 시간이 증가하면서 YouTub를<br />
시청하는 시간 또한 비례적으로 증가하고 있다.<br />
한 연구기관에서 조사한 자료를 보면, 2022년도 9월에<br />
한국에서의 유튜브 이용자들의 월평균 시청시간이 월 32.9<br />
시간이었다고 한다. 10대 이하의 남성의 경우는 45.2시간<br />
이라는 것이다. 틱톡이나 페이스북을 포함하면 훨씬 더 많<br />
은 시간을 동영상 시청에 할애하고 있다는 것을 충분히 짐<br />
작할 수 있다. 이 조사가 2년 전이라는 점을 감안한다면, 지<br />
금은 비교할 수 없을 정도로 더 많은 시청시간이 있다는 것<br />
을 충분히 예상할 수 있을 것이다.<br />
넷플릭스 (Netflix), 디즈니플러스 (Disney+) 와 같은<br />
OTT 플랫폼의 확대를 통해서 수많은 콘텐츠들을 우리는<br />
너무나 쉽게 접하고 있다. 그래서 팬데믹 이후 달라진 라이<br />
프 스타일에 맞는 콘텐츠를 다양한 플랫폼을 통해 시청하<br />
고, 새로운 취미와 관심 분야에 관한 양질의 콘텐츠를 선택<br />
하여 삶의 질을 높이고, 여행이나 먹방과 같은 콘텐츠를 통<br />
해서 대리 만족을 얻는다.<br />
이러한 문화 소비주의에 익숙해진 그리스도인들 가운데<br />
많은 사람들이 교회 소비자가 되어져 버렸다. 팬데믹 기간<br />
영상으로 예배하는 새로운 신앙생활의 패턴에 성도들이 익<br />
숙해지면서 오늘날에도 주일이 지나고 홍수처럼 쏟아져 나<br />
오는 설교 영상, 예배 영상, 찬양 영상이나 다양한 기독교<br />
주제를 다루는 강의나 세미나를 시청하는 그리스도인이 많<br />
아졌다. 물론 많은 영상 매체를 통해서 신앙의 유익을 얻지<br />
만, 문화 소비주의가 교회 깊숙이 들어와 많은 문제점들을<br />
야기하고 있다. 그 중에 몇가지를 살펴보고자 한다.<br />
첫째는 문화 소비주의가 지나친 자기 중심적 사고에 치우<br />
쳐 자기 중심적 신앙생활(Self-centered religious life)<br />
을 하게 된다는 것이다. ‘세상은 나를 중심으로 돌아간다’<br />
는 말을 들어보았을 것이다. 자아 중심적으로 사고하고 신<br />
앙생활하다 보면 여러가지 문제점을 가질 수 있다. 이러한<br />
문제점은 다음과 같다.<br />
• 객관적 판단의 부족: 자기 중심적 신앙생활은 종종<br />
객관적인 판단과 비판적인 사고를 방해할 수 있다.<br />
개인이 경험한 신앙과 신념이 중심이 되어 모든 것<br />
을 판단하고 평가하다 보면 다른 의견에 대한 분별<br />
력이 떨어지고, 다른 사람의 의견을 귀담아 듣지 않<br />
게 된다.<br />
• 사회적 소통의 부재: 자기 중심적인 신앙 생활은 다<br />
른 사람들과의 사회적 소통에 제약을 줄 수 있다. 대<br />
화의 기술이 부족하여 교회 공동체 안에서 사회적 갈<br />
등을 야기할 수 있다.<br />
• 타인에 대해 배타적: 자기 중심적인 신앙생활은 다<br />
른 사람과 다른 의견에 대한 배타적인 경향이 있다.<br />
그래서 타인의 의견을 배타적으로 대하거나, 교회<br />
안에서 다양한 신앙의 모습에 대해서 정죄하기 쉽<br />
다.<br />
• 이기주의적 신앙생활로 변질: 이러한 자기 중심적이<br />
고 개인주의적 신앙생활이 타락한 인간의 본성과 결<br />
탁하여 이기주의적 신앙생활로 변질될 수 있다. 그<br />
래서 다른 사람에게 피해를 주면서까지 자신의 이익<br />
과 신앙의 유익을 찾고자 한다는 것이다.<br />
이렇듯 지나친 소비자의 관점에서 자신의 신앙의 유익을<br />
추구하고, 나의 필요를 채우는 것에 초점을 맞추다 보면, 이<br />
기주의적 신앙생활로 변질되어 간다는 것이다. 문화 소비<br />
주의의 영향으로 지나친 자기 중심적 신앙생활은 배타적이<br />
고 객관적 판단을 흐리게 하는 요인이 된다.<br />
둘째는 문화 소비주의로 인해 교회 안에 공동체성을 잃<br />
어버리는 그리스도인들이 생겨난다는 것이다. 그리스도인<br />
들이 공동체성을 잃어버릴 때 나타나는 문제점들은 다음<br />
과 같다.<br />
• 실천적 신앙 생활의 어려움: 그리스도인의 공동체는<br />
서로를 격려하고 함께 신앙을 실천할 수 있도록 도<br />
와준다. 이러한 공동체에서 이탈하면 우리의 신앙을<br />
실천하기가 어려워진다.<br />
• 신앙의 방향성 상실: 우리는 그리스도인의 공동체<br />
안에서 교육과 훈련을 받으며 성장한다. 또한 우리<br />
의 신앙이 올바른 방향으로 나아가고 열매 맺도록<br />
지도해준다. 하지만, 공동체성을 잃어버리면 이러한<br />
신앙의 방향성을 찾기 어려울 수 있다.<br />
• 고립과 외로움: 소비자의 입장에서 신앙의 다양한<br />
지식과 정보를 많이 얻을 수 있지만, 공동체에서 벗<br />
어나면 고립과 외로움을 느낄 수 있다.<br />
• 지속적인 신앙생활의 어려움: 우리 인생에 어려움이<br />
찾아오고 시련이 올 때, 우리는 그리스도인의 공동<br />
체 속에서 위로와 격려를 받는다. 누군가의 위로의<br />
말과 서로를 향한 기도로 힘을 얻는다. 그러나 공동<br />
체성을 잃어버리면, 이러한 격려와 위로를 받기 어<br />
려울 것이다.<br />
문화 소비주의가 교회 안으로 침투해 들어와 자기 중심적<br />
신앙생활로 변질되어 나의 필요를 채우는 것에 초점을 맞추<br />
고 다른 사람들에게 대한 관심과 배려를 상실해 가고 있다.<br />
소비자의 입장에서 많은 신앙적 정보와 지식을 가지고 있<br />
지만, 그리스도인의 공동체성을 잃어버리기 쉽다.<br />
바울은 개인의 신앙 생활과 더불어 공동체의 신앙 모두<br />
중요하며 조화 있게 가야함을 피력했다.<br />
20 너희는 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자라 그<br />
리스도 예수께서 친히 모퉁이 돌이 되셨느니라 21 그의 안에서 건물<br />
마다 서로 연결하여 주 안에서 성전이 되어가고 22 너희도 성령 안<br />
에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져<br />
가느니라 (에베소서 2:20-22)<br />
우리 한 개인이 하나님께서 거하시는 성전(고전 3:16)인<br />
것과 동시에 한 그리스도인의 공동체에 속하여 각 지체들<br />
이 서로 연결되어 하나님께 예배하는 성전이 되어져 가야<br />
함(엡2:21)을 기억해야 한다. 문화 소비주의가 이 균형과<br />
조화를 깨치지 않도록 경계해야 할 것이다.