les miracles sont mes cartes de visite - Site consacré á Bhagavan ...
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dans sa chambre ou alors ce serait la ruée. Il arrivait cependant que, comme maintenant, il<br />
vous ignore pendant <strong>de</strong>s jours entiers sans même vous adresser un regard.<br />
Physiquement nous ne som<strong>mes</strong> plus aussi proches qu'auparavant, pourtant nous<br />
ressentons toujours l'effet <strong>de</strong> sa grâce d'une manière ou d'une autre et, dans un sens, nous<br />
nous sentons toujours très proches <strong>de</strong> lui. Je ressens quelquefois sa présence. Il nous protège<br />
et se manifeste à nous <strong>de</strong> diverses façons subti<strong>les</strong>.<br />
Notre classe sociale a été pratiquement détruite à la suite <strong>de</strong>s bouleversements<br />
politiques économiques et sociaux survenus dans le pays. Si notre famille est une <strong>de</strong>s rares à<br />
maintenir <strong>les</strong> anciennes traditions indiennes, c'est entièrement dû à Swami qui veut que ces<br />
traditions survivent. Il est le protecteur du dharma. Il est Rama en personne.<br />
Swami n'a ni naissance ni mort. Son corps lui sert juste <strong>de</strong> support physique. Swami<br />
n'est pas le corps <strong>de</strong> Swami. Du fait <strong>de</strong> notre perception limitée <strong>de</strong>s choses, nous donnons <strong>de</strong><br />
l'importance à son nom et à sa personne. Nous n'avons pas atteint le sta<strong>de</strong> où nous pouvons<br />
réellement le connaître. Il est l'absolu Brahman dans sa forme originelle. De par son <strong>de</strong>va<br />
sankalpa, c'est à dire sa volonté divine, il a pris ce nom et ce corps pour satisfaire ses<br />
discip<strong>les</strong> alors qu'en réalité il n'a ni nom, ni forme. Tout ceci est très bien expliqué dans nos<br />
Saintes Ecritures en <strong>les</strong>quel<strong>les</strong> nous avons foi.<br />
Il y a tant <strong>de</strong> pseudo-bhagavans maintenant. Leurs enseignements <strong>sont</strong> contraires aux<br />
Ecritures qui définissent <strong>de</strong> façon très explicite <strong>les</strong> caractéristiques d'une personne réellement<br />
divine. Si nous trouvons un homme réunissant toutes <strong>les</strong> qualités requises, nous, <strong>les</strong> hindous<br />
respectueux <strong>de</strong>s traditions, le considérons comme un avatar. Or Swami possè<strong>de</strong> toutes ces<br />
qualités. Le Seigneur Krishna est le meilleur exemple d'avatar <strong>de</strong> notre âge.<br />
Les êtres humains ordinaires qui parviennent à possé<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s siddhis (pouvoirs<br />
surnaturels), peuvent matérialiser <strong>de</strong>s objets. Toutefois, ces pouvoirs acquis par <strong>de</strong> longues<br />
austérités s'épuisent rapi<strong>de</strong>ment s'il en est fait étalage à <strong>de</strong>s fins intéressées ou égoïstes.<br />
Swami ne fait jamais rien par intérêt personnel. Là est la différence entre lui et <strong>les</strong> autres.<br />
Tout ce qu'il fait vise uniquement au bien d'autrui. Il ne <strong>de</strong>man<strong>de</strong> à personne <strong>de</strong> le suivre ou<br />
<strong>de</strong> lui donner quoi que ce soit. <strong>Bhagavan</strong> seul peut accomplir <strong>de</strong>s mirac<strong>les</strong> car il est toutpuissant,<br />
omniscient et omniprésent.<br />
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