Apologies I & II et Actes de Saint Justin et de ses compagnons

34 — JUSTIN MARTYR
tions ; il attachera son ânon à la vigne, et il lavera sa robe dans
le sang de la grappe. » Et voyez et recherchez avec soin jusqu’à
quelle époque les Juifs ont eu un roi de leur nation. C’est jus-
tement celle où parut Jésus-Christ, notre maître, l’interprète
des mystérieux oracles ; et en lui s’est accompli ce que l’Esprit
prophétique avait annoncé par la bouche de Moïse, à savoir
que le prince ne manquerait pas chez les Juifs jusqu’à ce que
fut venu celui à qui le royaume était réservé. Car Juda est le
patriarche des Juifs, et c’est de lui qu’ils ont pris leur nom.
Aussitôt la venue du Messie, vous avez commencé à régner sur
les Juifs, et vous avez soumis tout leur pays à votre domination.
Cette parole, il sera l’espérance des nations, signifiait que
par toutes les nations il se trouverait des hommes qui soupireraient
après sa venue. C’est là un fait que vous démontre votre
propre expérience. Ne voyez- vous pas que dans toutes les nations
on espère en ce crucifié de la Judée, après la mort duquel
la terre des Juifs a été prise et livrée entre vos mains ? Cette
autre parole, « il attachera son ânon à la vigne, et il lavera sa
robe dans le sang de la grappe, » est un symbole qui figure en
partie ce qui devait arriver au Christ, en partie ce que luimême
devait accomplir. Car il y avait à l’entrée d’un village un
ânon attaché à une vigne, et le Christ ordonna à ses disciples
de le lui amener : il y monta et fit son entrée à Jérusalem, où
était ce grand et magnifique temple que vous avez détruit depuis.
Après cela il fut crucifié, pour que le reste de la prophétie
fût accompli. Car cette robe lavée dans le sang de la grappe »
était l’annonce des douleurs qu’il devait endurer, pour racheter
par son sang tous ceux qui croient en lui. La robe dont parle