Les 36 cordes sensibles des Québécois - Concept, cration et ...

Comment déterminer qu'une corde est bel et bien une corde? Une enquête récente,
par exemple, m'apprend que 63% des Canadiens anglophones, contre 13% francophones,
« pensent que le timbre canadien à I'effigie de la Reine d'Angleterre est une tradition à
conserver ». Si je faisais les cordes Canadiennes-anglaises (comme j’ai bien I'intention de le
faire un jour), cette découverte m'inciterait à penser que l'attachement à la couronne, ou le
royalisme, est une corde sensible de la collectivité anglo-canadienne. Il me resterait, à I'aide
de plusieurs observations d'ordre pratique, à en faire la preuve « dans le laboratoire » de la
consommation.
Un étudiant de Chicoutimi, inspiré du poster auquel j'ai déjà fait allusion, m'envoie sa
liste de soixante-trois cordes sensibles dont la 51e est « le goût pour la bière ».
Notre penchant pour le « divin houblon » de Goethe découle de différents facteurs:
environnement, les Anglo-Saxons sont de grands buveurs de bière; historiques, Talon
implanta une première brasserie au Québec; climatiques, la vigne ne pousse pas au Québec;
économiques, la bière coûte moins cher que le vin ou le whisky. Notre consommation de bière
(que I'on est porté à exagérer) est proverbiale: mais chaque denrée, chaque boisson que
nous surconsommons n'est pas en soi une corde sensible: le fait de trop boire, de manger
plus que les autres ne sont que deux composantes entre une douzaine, de la corde 34, la
sensualité; il faut plus qu'une composante pour « baptiser » une corde.
Ainsi, des facteurs facilement observables, d'autres plus psychologiques, influencent le
choix de ce que nous consommons, depuis la pomme de terre jusqu'à la soupe aux pois.
Nous savons, par ailleurs, que les stratifications sociales sont peu marquées au
Québec, que les différences de pouvoir d'achat entre les groupes d'individus sont peu
marquées. Ainsi, l'acquisition d'objets, même de luxe, n'est pas forcément reliée au revenu
disponible comme elle n'est pas non plus une caractéristique exclusive des élites; le médecin
et le plombier qui sacrent de la même façon roulent tous deux dans des Cadillac assez
semblables pour se rendre à Miami, à la première bordée de neige.
Dès que plusieurs comportements, généralisés et assez exclusifs aux Québécois,
semblent être mus par un même moteur, ce moteur, qui peut avoir plusieurs pistons, devient
une corde sensible. Chaque corde, individuellement, n’est pas nécessairement exclusive aux
québécois mais I'ensemble des trente-six cordes le serait. On verra que souvent, en
psychologie de masse, les défauts deviennent des qualités et vice-versa.
La découverte de nos moteurs émotifs va nous permettre de « passer à la renverse »
avant de prendre une décision d'achat, de « penser avant de dépenser » ou de voter.
Je voudrais que les Québécois découvrent comment ils fonctionnent en dedans
comme en dehors. Je n’invente pas, j’observe, et de preuve en preuve, dans « mon
laboratoire » de la BCP, je perfectionne cette grille d'émotions chiffrées qui devrait permettre
aux Québécois de décoder, d'interpréter et de comprendre tous les messages qu'ils reçoivent
des publicitaires et des politiciens, des propagandistes et des chansonniers, des journalistes
et des curés... enfin, de tous ceux qui font métier de I'inconscient collectif québécois.
Cette grille des comportements numérotés vous révélera que le commercial de la
Banque Provinciale joue sur les cordes 1, 7 et 9 en majeure, sur les cordes 11, 17 et 22 en
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