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un croisement de plusieurs cultures
ou tribus d’où étaient
issus les esclaves amenés de
force en Amérique. Les traces
de ces diverses cultures sont
présentes dans le vaudou et
dans les coutumes populaires.
Du point de vue politique,
le vaudou a connu une nouvelle
visibilité dans la société haïtienne
avec l’ascension au pouvoir
de Jean Bertrand Aristide en
1991. L’ex président Aristide a
reconnu le vaudou comme une
religion légale. Cette reconnaissance
officielle habilite les
Ougans à célébrer des « baptêmes
», des mariages et des
funérailles selon les rites existant
dans le vaudou.
Une bonne analyse est donc
nécessaire pour saisir toutes les
dimensions et le poids du vaudou
comme élément d’une culture
plurielle, comme religion,
dans l’histoire du peuple et
dans sa conscience. Le vaudou a
une résonance certaine dans
l’âme haïtienne à travers son
histoire douloureuse. On ne
doit pas le minimiser.
Suite à la réforme liturgique
de Vatican II, l’Église catholique
a introduit un instrument de
musique hautement symbolique
pour le vaudou : le Tam-
bour. L’entrée du Tambour (ou
tam-tam) sous les voûtes de nos
églises, où ne jouaient que
l’orgue et l’harmonium, allait
changer bien plus qu’on ne
pouvait l’imaginer. Le Tambour
était d’abord perçu comme un
objet de scandale. Sacré dans le
vaudou, l’usage du tambour
dans la liturgie romaine était
considéré par certains catholiques
comme un acte à la fois
profane et profanatoire. Puis
l’usage de la langue du peuple
(le créole encore privilégié dans
le vaudou) dans la liturgie provoquait
aussi un autre type
de scandale pour certains. Le
Créole ayant été «réservé» à la
majorité des gens ne sachant ni
lire ni écrire, donc victimes de
toutes sortes de préjugés dans la
société, son insertion dans la
liturgie était mal vue, surtout
par les gens lettrés. En dépit de
toutes ces tensions relatives au
contexte historique, l’Église
catholique a montré de la tolérance
à l’égard du vaudou qui
jouit aujourd’hui d’une compréhension
plus juste de la part
des missionnaires. Par contre,
l’Église catholique en Haïti reste
très préoccupée par différents
aspects qui caractérisent en
quelque sorte le vaudou tels: la