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DFD2 – Phouvanh Khamdavong Rapport d’étude de terrain 4.2.2. Pourquoi les hommes lao fréquentent-ils la prostitution ? Le divorce est mal perçu au Laos dans les classes bourgeoises et en Asie il est aussi aisé de prendre une petite épouse pour éviter le divorce et les problèmes avec les enfants. Parfois il y a des liens de dépendance entre le mari fonctionnaire et sa femme qui a du bien et de l’argent. Et le mari n’a donc pas spécialement intérêt à divorcer. Mais Lyttleton (1999) va plus loin et explique : « Commercial sex is frequently associated in the local imaginary with travel from one province to another. Extra-marital sex in these situations is frequently depicted as happening ‘by chance’. Significantly, men actively maintain this image. Lao men all know that in various situations sexual partners can be found no matter where in the country one might be. But both men and women depict the unassumed nature of these potential liaisons—you never quite know when you might encounter them. In this reading of events and their outcomes, men refuse to take responsibility for their actions by constantly referring to their lack of concrete intention to find a partner. Often I would hear descriptions such as: « I couldn’t help myself,—it was an ‘emergency’ [suksoen, meaning emergency is a euphemism for a chance encounter that has led to sex]; when I’m away from home, I meet a ‘mae hang’—it’s an ‘emergency’; suddenly confronted with a beautiful woman, I had ’no control. » The term gai long (literally ‘lost chicken’) is used to specifically refer to a woman who one does not plan to sleep with. For example, a man said: « I can’t restrain myself, a gai long comes along and I can’t stop myself. If I’m drunk and a pretty woman comes, I won’t use a condom, that would be a waste ». Mirroring patterns in other Asian countries where women commonly depict sexuality using male standards, Lao women repeat the same explanations : « sometimes our husbands don’t always intend to sleep with other women. They just end up in situations ». Si l'on arrêtait tous les clients, il n'y aurait plus personne à la tête de l'Etat Mme le Dr Hoa, ancienne ministre de la Santé du Vietnam du Nord lors de la réunion internationale d'experts sur l'exploitation sexuelle des êtres humains, Unesco, Séoul, Corée du Sud, Juin 1995. Ce que notre enquête a montré c’est que les clients viennent de tous les horizons socioculturels : ouvriers des chantiers, commerçants, fonctionnaires, etc. Mais il est à noter, quand même, que parmi ceux qui fréquentent les lieux que nous avons visités, les fonctionnaires représentent une part importante de la clientèle Page 38
DFD2 – Phouvanh Khamdavong Rapport d’étude de terrain de la prostitution. Outre les traditionnels policiers et militaires (souvent affectés loin de leur lieu d’origine), il y a des fonctionnaires des douanes et des forêts. Mais il y a aussi tous ceux qui bénéficient de la manne de l’aide internationale d’une manière ou d’une autre. Nos observations des voitures à la sortie de boîtes de nuit le confirment (voitures à plaques bleues avec des autocollants des projets). Ce sont des hommes qui ont de l’argent et qui voyagent en province. A ce sujet, Marc Dufumier suggère de réfléchir au lien qui existe entre corruption (et l’effet corrupteur de l’aide) et prostitution. Et dans son livre Dakin (2003 : 169) raconte sa vie au Laos en 1998 : « The truth was, prostitution was rampant in Laos, and cheap. Lao men regularly visited brothels, both before and during marriage. In places like Sayabuli, drinking and screwing were the main leisure activities; there wasn't much else to do ». 4.3. LA MONDIALISATION ET LES CHANGEMENTS SOCIAUX 4.3.1. L’impact de la mondialisation Tout le monde est affecté par la mondialisation. Mais il n’est facile de faire le lien entre les forces qui tirent les jeunes femmes vers la prostitution et l’accélération de la mondialisation de l’économie. Les modes de vie sont en train de changer de plus en plus. La consommation des produits avec des nouvelles technologies se multiplie. Avec le changement vers une économie de libre marché, les gens ont besoin de plus en plus d'argent pour vivre car l’économie lao se monétarise de plus en plus. L’attraction des gens dans la campagne vers les villes est importante et c’est un phénomène généralisé dans de nombreux pays. Il y a une augmentation des migrations et on assiste à un mouvement général d’exode rural. Les paysans se retrouvent à la ville pour travailler dans les usines. Selon Pholséna (2004) : « De nouveaux problèmes sociaux, en particulier chez les jeunes, causés par l'ouverture économique du pays [et de la] société laotienne au monde extérieur. Les effets de ces bouleversements peuvent être observés dans les pays voisins où les migrations rurales-urbaines, la criminalité juvénile et les problèmes liés à la drogue augmentent ». Souvent les problèmes sont reportés sur la faute des étrangers : prostitution, Sida, drogue, etc. On dit ça dans les conversations ou dans la presse. Le Laos devient un pays de transit pour les corridors économiques régionaux. Les nouvelles routes, les industries manufacturières ne nécessitant pas une main d’œuvre trop qualifiée et trop chère, attireront les ruraux du Laos vers des centres plus urbains. Ils changeront leur économie de subsistance en économie de survivance où ils essaieront de vivre avec leur maigre salaire et devront tout acheter : nourriture, vêtements, produits de consommation courante. Ils passeront du stade de paysans (pauvres et libres) à celui d’ouvriers salariés. Il Page 39
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