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etude de cas sur la prostitution des jeunes femmes a ... - afesip

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DFD2 – Phouvanh Khamdavong Rapport d’étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> terrain<br />

faudra voir si leurs enfants voudront s’adapter à l’usine ou si l’industrie du sexe<br />

fleurissante leur proposera <strong>de</strong>s emplois plus rémunérateurs.<br />

4.3.2. L’influence <strong>de</strong> <strong>la</strong> Thaï<strong>la</strong>n<strong>de</strong> <strong>sur</strong> le Laos<br />

L’influence <strong>de</strong> <strong>la</strong> Thaï<strong>la</strong>n<strong>de</strong> est importante : TV, musique, radio, mo<strong>de</strong><br />

vestimentaire, présence <strong>de</strong> plus en plus importante <strong>de</strong> touristes thaïs qui<br />

viennent dépenser leur argent dans un pays qui a gardé les traditions que les<br />

thaïs ont perdues en se mo<strong>de</strong>rnisant. Il y a une dépendance culturelle, un besoin<br />

<strong>de</strong> consommer comme chez les voisins (les cousins) <strong>de</strong> l’autre côté du Mékong.<br />

Pour acquérir <strong>de</strong>s choses que leurs parents ne peuvent pas leur donner<br />

(téléphone portable, vêtements à <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>, etc.) les <strong>jeunes</strong> ont besoin d’argent.<br />

« Globalisation is in the process of transforming Laos's re<strong>la</strong>tions with the<br />

world at <strong>la</strong>rge. […] The Lao are equally ambivalent about the Thai. On the one<br />

hand they admire their mo<strong>de</strong>rnity and sophistication, which since the <strong>la</strong>te<br />

1980s they have followed via Thai TV. On the other hand, via this same<br />

medium, they are exposed daily to all of the most unattractive and frightening<br />

consequences of Thai<strong>la</strong>nd's rapid economic ascent […], whether they be<br />

problems of drug addiction, gangsterism, <strong>prostitution</strong>, corruption or marital<br />

breakdown » (Evans 2003 : 226).<br />

De nombreux <strong>la</strong>o (on parle <strong>de</strong> 300 000 personnes) tentent leur chance en<br />

Thaï<strong>la</strong>n<strong>de</strong> pour y trouver du travail. Ils parlent <strong>la</strong> <strong>la</strong>ngue <strong>de</strong> leurs voisins<br />

(<strong>sur</strong>tout les <strong>jeunes</strong>) et tous ne finissent pas enfermés dans une usine ou un<br />

bor<strong>de</strong>l. Lorsqu’ils reviennent au Laos ils tentent les plus <strong>jeunes</strong>, ceux qui<br />

hésitent. Mais selon l’AFESIP-Laos, il y aurait environ 10 000 <strong>jeunes</strong> <strong>femmes</strong><br />

<strong>la</strong>o qui seraient impliquées dans <strong>la</strong> <strong>prostitution</strong> en Thaï<strong>la</strong>n<strong>de</strong>.<br />

4.3.3. Changements <strong>de</strong> valeurs dans <strong>la</strong> société<br />

La société <strong>la</strong>o change, quelle le veuille ou non, pour les bons aspects comme<br />

pour les mauvais. Certes, l’ouverture du pays apportera une dynamique<br />

économique qui n’existait pas, créera <strong>de</strong>s emplois, apportera <strong>de</strong>s facilités pour<br />

les nouvelles générations, ou du moins celles <strong>de</strong>s c<strong>la</strong>sses sociales les moins<br />

défavorisées. L’ouverture à un mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> décisions politiques plus participatif<br />

sera aussi bénéfique pour ce pays resté longtemps fermé <strong>sur</strong> lui-même.<br />

Les <strong>jeunes</strong> <strong>femmes</strong> sans qualification n’ont pas tellement d’opportunités entre le<br />

travail à l’usine ou dans les services (restaurants, bars à bière, etc.) qui<br />

rapportent <strong>de</strong> toute manière plus que <strong>la</strong> seule riziculture. C’est une main<br />

d’œuvre pas chère et docile qui vient servir les intérêts <strong>de</strong> l’élite bourgeoise et<br />

urbaine qui a l’argent et le pouvoir. On retrouve ce que Barbier (1975) décrivait<br />

avant <strong>la</strong> révolution :« […] le fossé s'é<strong>la</strong>rgit <strong>de</strong> plus en plus entre <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse<br />

dirigeante, hauts fonctionnaires et bourgeoisie commerçante compradore, où<br />

sévissent corruption et lutte pour le prestige social, et le reste <strong>de</strong> <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>tion. »<br />

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