lois & recits de roch hachana & yom - Torah-Box.com
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La parole<br />
ses enseignants, car le verset les a assimilé à la crainte d’Hachem. De<br />
même qu’Il nous a ordonné <strong>de</strong> respecter Son nom, Il nous a ordonné <strong>de</strong><br />
les respecter et <strong>de</strong> les craindre. Trois associés se sont réunis pour faire<br />
l’homme : le Saint béni soit-Il, son père et sa mère. Lorsqu’un homme<br />
respecte son père et sa mère, Hachem dit : « Je considère cela <strong>com</strong>me si<br />
je siégeai parmi eux. »<br />
Qu’est-ce que la crainte ? Ne pas se tenir à l’emplacement fixe ou ils<br />
prient, ne pas s’asseoir sur la chaise où ils s’asseyent d’habitu<strong>de</strong>, qu’il<br />
ne les contredise pas, qu’il ne donne pas <strong>de</strong> qualificatifs à ce que ses<br />
parents ont dit [« c’est bien ce qu’a dit mon père, c’est bien ce qu’a dit<br />
ma mère », car il s’élèverait ainsi à leurs niveaux et montrerait qu’il<br />
peut juger leurs paroles]. Jusqu’où doit s’étendre cette crainte ? Même<br />
un fils occupant la place <strong>de</strong> dirigeant <strong>de</strong> <strong>com</strong>munauté, dont les parents<br />
entrent et déchirent ses habits, lui mettent une gifle, et lui crachent à<br />
la figure, et tout cela en public – il lui serait interdit <strong>de</strong> s’emporter et<br />
<strong>de</strong> s’énerver contre eux ! Il gar<strong>de</strong>ra le silence et craindra Hachem le<br />
Roi <strong>de</strong>s rois, Le Saint béni soit-Il qui l’a ordonné <strong>de</strong> la sorte ! [Il pourra<br />
cependant les attaquer <strong>de</strong>vant un tribunal Rabbinique pour les pertes<br />
matérielles occasionnées].<br />
Qu’est-ce que le respect <strong>de</strong>s parents ? Les faire manger et boire, les<br />
vêtir et les couvrir, les faire rentrer et sortir [<strong>com</strong>bler les besoins <strong>de</strong><br />
ses parents au moment où ils en ont besoin], faire tout ceci avec le<br />
sourire. »<br />
« Toute personne souhaitant <strong>de</strong> longs jours et <strong>de</strong> longues années <strong>de</strong> vie,<br />
<strong>de</strong> la richesse, la vie dans ce mon<strong>de</strong> et une longue vie dans le mon<strong>de</strong><br />
futur, doit faire la volonté <strong>de</strong> son Père céleste et la volonté <strong>de</strong> son père<br />
terrestre ainsi que celle <strong>de</strong> sa mère ! » [Tana <strong>de</strong>bei Eliahou raba ]<br />
Le Pelei Yoetz z’tsl écrit : « J’ai déjà dit qu’il y a une Mitsva qui est <strong>de</strong><br />
très gran<strong>de</strong> valeur. Voyez <strong>com</strong>bien les gens sont prêts à dépenser pour<br />
acheter l’ouverture <strong>de</strong> l’arche où se trouve la <strong>Torah</strong>, ou bien être sandak<br />
(parrain dans une brit mila) etc. O,r tout cela existe bien qu’il n’y ait<br />
aucune ordonnance ni d’après la <strong>Torah</strong>, ni d’après les Maîtres, mais<br />
constitue uniquement une indication montrant que nous aimons ac<strong>com</strong>plir<br />
les Mitsvot. Heureux soit le peuple d’Israël <strong>de</strong> montrer autant<br />
d’entrain ! En revanche, celui qui écoute la voix <strong>de</strong> son père et sa<br />
mère – ac<strong>com</strong>plit une énorme Mitsva <strong>de</strong> la <strong>Torah</strong> ! »<br />
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