lois & recits de roch hachana & yom - Torah-Box.com

Récits
il refusa de réitérer son affront. Les romains changèrent alors de ton :
« si tu ne rentres pas dans le Temple nous te lacèrerons le corps avec
des peignes de fer ! » Yossef Méchita qui avait fait une Téchouva sincère
ne fléchit pas sous les menaces. Il se dressa fasse aux romains et
dit dans la douleur : « ne me suffit-il pas d’avoir offensé mon Créateur
une fois, vous voulez que je le fasse une fois de plus ?! » Les romains
exécutèrent leur sentence et lui firent subir les pires souffrances. Dans
une douleur extrême, Yossef Méchita criait, non pas sur ses souffrances,
mais sur ses fautes. Il reprenait encore et encore cette phrase : « il
ne me suffit pas d’avoir offensé mon Créateur une fois, vous voulez
que je le fasse une fois de plus ?! » Jusqu’à ce que son âme le quitte en
totale pureté. Une voix céleste se fit alors entendre : « heureux tu es,
Yossef Méchita, car tu es convié à la vie du monde à venir ! »
Yakoum Ich Tzrorot
Yakoum Ich Tzrorot était le neveu du Tana (Maître de l’époque de la
Michna) Rabbi Yossi Ben Yoézer. Tandis que Yakoum montait à cheval
le jour de Chabbath (ce qui est défendu), il aperçut une potence sur laquelle
on allait pendre son oncle. Car le pouvoir en place avait interdit
l’étude de la Torah. Yakoum Ich Tzrorot nargua Rabbi Yossi son oncle
en disant : « Regarde le cheval que mon seigneur m’a fait monter, et regarde
le cheval que ton seigneur t’a attribué ! » Rabbi Yossi répondit :
« Si avec les gens qui négligent Hachem il en est ainsi et qu’ils reçoivent
une telle rétribution dans ce monde-ci malgré leurs transgressions, à
fortiori, pour ceux qui accomplissent Sa volonté ! » Yakoum répondit
à Rabbi Yossi : « Y a-t-il quelqu’un qui a plus accompli Sa volonté que
toi ?! » Rabbi Yossi lui répondit : « Si pour ceux qui font Sa volonté il
en est ainsi, et qu’ils reçoivent de telles souffrances, à fortiori, ceux qui
courroucent Hachem recevront de bien plus grandes souffrances ! »
Ces paroles atteignirent le cœur de Yakoum Ich Tzrorot tel le venin du
serpent. Il décida sur le champ de faire Téchouva pour expier ses fautes
et décida de s’appliquer les quatre morts (qui peuvent être fixées
par le tribunal Rabbinique) : la lapidation, le feu, l’épée et la strangulation.
Qu’a-t-il fait ? Il planta une potence qu’il relia par des cordes à
une barrière, prépara un bûcher en-dessous, ayant en son centre une
épée. Il se pendit puis la corde céda, il tomba sur l’épée, puis la barrière
s’écroula sur lui et prit feu. Au même moment, Rabbi Yossi qui
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