lois & recits de roch hachana & yom - Torah-Box.com
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« A l’endroit où un repentant se tient... »<br />
La raison pour laquelle le niveau <strong>de</strong>s baalei Téchouva est à ce point<br />
élevé est la suivante : en fait leur yétser hara les incite toujours à réitérer<br />
leur transgressions, à retomber dans leurs habitu<strong>de</strong>s. Ils luttent<br />
constamment contre leur yétser hara et l’emportent. Alors ils atteignent<br />
<strong>de</strong>s sommets, car la difficulté et la force que l’homme doit développer<br />
pour lutter contre le yétser hara doit être énorme ! Cela explique donc le<br />
mérite particulier dont bénéficient les baalei Téchouva. Le Rambam rapporte<br />
à ce sujet : « les Sages disent : là où les baalei Téchouva se tiennent,<br />
aucun juste parfait ne peut s’y tenir. En d’autres termes, leur niveau<br />
est supérieur aux justes parfaits (ne connaissant pas le goût <strong>de</strong> la faute)<br />
parce qu’ils surmontent un penchant au mal bien plus fort. »<br />
Celui qui dit : « Je fauterai et je ferai Téchouva »<br />
L’homme ne doit pas se dire : « si c’est ainsi, à quoi bon revenir vers<br />
D.ieu à la fleur <strong>de</strong> l’âge ?! J’attendrai la vieillesse, et vivrai dans l’abandon<br />
<strong>de</strong> soi, serai impie jusqu’à l’app<strong>roch</strong>e <strong>de</strong> mes vieux jours, ensuite,<br />
je ferai Téchouva et toutes mes transgressions seront transformées en<br />
mérite ! » Que l’homme sache, « nombreuses sont les pensées <strong>de</strong> l’homme…».<br />
Les raisonnements <strong>de</strong> ce type proviennent du yétser hara. En<br />
premier lieu, qui peut évaluer <strong>com</strong>bien d’années lui reste t-il à vivre ?<br />
Nos Maîtres nous ont avertis [Traité Yoma 8 michna 9] : « celui qui dit : « je<br />
fauterai et reviendrai », on ne lui laisse pas le temps <strong>de</strong> faire Téchouva. » Tout<br />
ceci n’est qu’une ruse du yétser hara pour l’entraîner dans <strong>de</strong>s raisonnements<br />
erronés. Même lorsqu’il vieillira, il sera séduit par son yétser<br />
hara, jusqu’à le déstabiliser dans ce mon<strong>de</strong>-ci et celui à venir.<br />
Ne dis pas : « Lorsque j’aurai du temps, je changerai »<br />
C’est l’histoire d’un jeune homme habitant Nétanya qui se rendit à<br />
Jérusalem pour passer Chabbath à la Yéchiva (centre d’étu<strong>de</strong>). Il vit<br />
<strong>com</strong>ment les gens <strong>de</strong> la Yéchiva honoraient le Chabbath par <strong>de</strong>s paroles<br />
<strong>de</strong> <strong>Torah</strong> et <strong>de</strong> sagesse. Cela lui a tellement plu qu’il décida <strong>de</strong> faire<br />
Téchouva et y resta. Près d’un an était déjà passé, et il se souvint <strong>de</strong> ses<br />
amis d’enfance qui ne pratiquaient rien du tout. Il partit les rencontrer<br />
en espérant leur donner goût à la <strong>Torah</strong>, et leur proposa <strong>de</strong> passer un<br />
Chabbath à la Yéchiva. Tout ceci pour qu’ils goûtent un peu au goût<br />
fantastique <strong>de</strong> la <strong>Torah</strong>, tel que le roi David le dit : « goûtez et voyez à<br />
quel point Hachem est bon. » Malgré ses efforts, ils repoussèrent l’invi-