Untitled - Le chasseur abstrait

Quand un étranger vous reçoit chez lui dans
son propre pays, on parle d’hospitalité. Quand
vous le recevez chez nous loin de chez lui, il est
alors question d’immigration. Et en effet : chez
lui, vous aviez perdu votre chemin ; chez nous,
il a retrouvé votre trace.
-o-
Bien. Le voici mort. Comment allons-nous
l’enterrer ? Et où ? Il va falloir se renseigner.
La famille, elle, semble bien renseignée sur les
limites à ne pas dépasser en cas d’usage.
-o-
Le policier ( derrière le cordon ) :
- C’est un mort. Reculez ! Rien qu’un mort.
Il en parlait comme si cette mort n’avait pas un
sens précis.
-o-
Je ne sais plus qui m’accompagnait. Je le connaissais
peut-être. Nous parlions de la mort. Y
avait-il du sang ? Une trace de violence ? Qui
nous le disait maintenant que nous n’étions
plus rien par rapport à cet évènement ? Nous
avions été, un instant, si proches de savoir vraiment
ce que nous savions au fond. On nous
contraint à cet écart entre la profondeur et la
vérité dès qu’il s’agit de l’étranger.
-o-
Vous en pensez toujours quelque chose. Vous
ne pouvez pas éviter ces effleurements distants.
Mais y a-t-il un seul endroit de notre vie quotidienne
que l’étranger n’a pas investi de sa lenteur
?
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-o-
La légion quoi ? Mais il paraît que c’est notre
aristocratie qui l’a en main. Ils n’ont pas tous
émigré. Ils se rendent utiles. Ils sont encore un
peu des nôtres, non ? Ne me dites pas que je ne
sais pas tout !
-o-
Imaginez quelqu’un qui n’est nulle part chez
lui. C’est un personnage de roman.
-o-
Nous ne voyageons pas assez. Nos gouvernements
devraient songer à aider nos déplacements
dans le monde. Nous gagnerions en
profondeur ce qu’ici l’étranger nous fait perdre
en surface.
-o-
Un jour, vous rencontrez un étranger. Le lendemain,
vous le trouvez mort. Que s’est-il passé
entre-temps ? Imagination ou réalité ?
-o-
L’étranger est celui qui s’installe chez vous. S’il
ne fait que passer, c’est un touriste. Mais cela
n’est valable que de notre point de vue. Quand
on s’installe chez eux, c’est pour leur bien, et
quand on en revient, c’est pour témoigner.
Nous ne sommes étrangers nulle part et ils le
sont partout.
-o-
Quel dommage, toutes ces richesses qu’il faut
négocier, quelquefois au péril de notre vie ! Ils
ne risquent rien, eux, quand ils envahissent no-