jeunesse jeunesse bidon ?y - Bibliothèque Numérique Marocaine

ECONOMIQUE A SOCULt — M* *S
jeunesse
jeunesse
bidon ?y

CASABLANCA RABAT TANGER OUJDA AGADIR MARRAKECH
PARIS AMSTERDAM MARSEILLE ^
MILAN LONDRES TUNIS
DAKAR BORDEAUX FRANCFORT
ALGER BRUXELLES MADRID
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H* m a l î F
COUVERTURE
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N' 35
DECEMBRE 1969
Tola!
Krdol
LA MARCHE DES AFFAIRES : Le nouvel aéroport de Nouasseur . 2
ENQUETE : JEUNESSE MAROCAINE. JEUNESSE
BIDON ?
— Jeunesse ruralo 7
— Du réalismo. pas d'enthousiasme 16
— Document La jeunesso citadine 18
par Zakya Daoud
MŒURS : Les Aissaoua 21
par Mohdi Haimour
EXPOSITION ; • Structure ot Matière • de Bernard
Rouget . 24
pa B>>n Mosiaoud
MEDECINE : Abulcascts 26
p.- Dr Farid Sami Haddad
CINEMA : Entretien avec Michel Drach 31
Ignacio Ramonct
NOUVELLE : A mouche que voux-tu ? M
par Touatia
LIVRES : • L'impérialisme en 1970 ». de Pierre
falée 38
par Bon Mo&saoud
TRIBUNE LIBRE : Aragon 1969 43
par Sahm Jay
HISTOIRE : 6" centenaire d'ibn Batouta 4?
par Al Mouarrikh
Directeur Gérant ; LOGHLAM MOHAMED
Rédacteur en Chef ZAKYA DAOUD
Direction
LOGHLAM PRESSE
Rédaction ; 11 rue Malherbe CASABLANCA
Abonnoments T6I 665 66 CCP. Latnalif 88549
Publicité ; S DJEBALI - Tél. 690 76
Impression
; IMPRIMERIE DF FEDALA
Mohammedia Tel 22 4b et 24-05

Le nouvel aéroport
de Nouasseur
Depuis le 5 décembre toute la cir
«ulation aérienne relative a Casa-
blanca se detoule à N'ouate ir dans
les installations de 1 ex-base améri-
caine qui. évacuée en 1963 a ete re-
mise alors aux autorités mirocaines
et avant bénéficié d un prêt de
1AID (USA.) en 1966 a ete de
septembre 1967 a novembre 1969
transformée pour revenir a sa desti-
nation première d aérodrome civil
international En effet c est .1 Noua-
it ut qu atterrissaient en 1952 les
Cornet qui reliaient alors Casa-
blanca à l'Europe
On sait les raisons qui ont milite en
faveur de la réfection de 0.000
I>H pour transformer le c r. ut au
trefois autonome de li base, renfor-
cer les lignes électriques sur 27 kms.
er construire 10 kms de nouvelles,
établir un réseau de 5 500 volts etc.
Il faut y ajouter 928 000 DH pour la
construction «I une central» de se«

cours, celle (le postes de livraisons,
de postes de transformation, de tour*
de branchement et de movens d'accès
Autres investissements importants
le balisage diurne (S kms de lignes
tracées 12 000 m2 de surfaces peintes!
pour 105 000 DH et le balisage
nocturne lremis? en état des lignes
d'approches s\sternes de guidage de
la circulation en sol-air à signaux'
pour 1 920 000 DH puis l'aménagement
du bloc technique installe dans
l'ancienne ane terminale américaine
et de la tour de contiole pour
1500.000 DH Ce bAtiment est long
de 116 m laige de 56 m II a été
agrandi En outre deux hangars
neuf* pour le fret et les mo>ens
généraux > c est-il-dire les hnngars
d entretien de l'aéroport pour les
véhiculés les pistes. l?s ramions avec
toutes les cellules mécaniques necescaues
et des installations de peinture
délettncite et de lavage on*
ete construits pour 4 200 000 DH Par
contre les bâtiments administratifs
et les bfttiments d'exploitation ont
été installés dans d'anciens bâtiments
américains reconvertis, de même
que les guerites. le parc de météorologie
et certains petits hangars
techniques le tout pour 520 000 DH
Les bâtiments de piste, c'est-à-dire
les bâtiments ILS et Middlc Marker,
les installations d'aide â la navigation
aérienne et les voiries d'accès
ont été réaménagés pour 290 000
DH L aménagement des pistes
maintenues en parfait état des par-
COMPAGNIE CHERIFIENNE
D'ENTREPRISES ELECTRIQUES !
S A au Capital de 500 000 DH :
Boulevard du Fouaral
Téléphone : 427-46 C A S A B L A N C A j
Télégr. : CHERELEC >
kings des route* nouvelUs des ures
de stationnement et le drainage de
tout ce reseau a coûte quant a lui
1500 000 DII tand s que I aménage
ment des matériels et équipement
rndio-ele» trique* annexes s'est élevé
A In somme de 1 110 non DH II f uit
également compter pirmi les t'qulpements
l< raccordement au reseau
général et la réfection des ins'militions
dca.i 1328.000 DH» celle des
egeuts (270 000 DH) et celle du trie
phone (922 000 DH».
Enfin li reconversion de 1 ex bas
militaire de Nouaceur comport»
I aménagement de différents h in
gars et ateliers «le réparations st.i
tion«-ser vice garages etc pour
664 000 DH I achat de véhicules di
vers (de pistes notamment» et d«
cars pour le transport du personnel
pour 700 000 DH et I acquisition de
divers matériels surtout Dont la m»
teorologie pour 761 090 DH
Cest pour ces différents travaux
qu un prêt de 4 700 000 de dollars
sur 30 ans a des taux d intérêts progressifs
(0 75 1 r'r. 2 et 2 5 >
a été accorde au gouvernement nu
rocain par l'A.I D e.i 1966
Toutefois un autre prêt de 1 300 00')
dollars a été obtenu ultérieurement
pour la construction du complexe
edifte par la Ro>al Air Maroc a
Nouaceur Contra» -nient al aéroport
lui-même ce complexe est quant i
lui définitif II comprend la construction
d'un hangar d entretien pour
les avions de la flotte R A M qui
s inspire des installation semblables
A Orly et Justifie des procédés les
plus nouveaux en la matière II comprend
ég ilemcnt l'édification l'un
bâtiment de 1.318 m2 .1 deux niveaux
pour abriter la direction technique et
administrative de la Compagnie, in
construction d'un restaurant, d'un
poste sanit lire et 1» divers bâtiments
d'adduction et d» distribution
d'eau, de distribution d électricité et
d'.i. «• ilnissrment unsi que d- 1 chaussées
et parkings. Ces travaux ont été
adjugés en I96S et terminés er. novembre
1969
Cest donc un véritable complex<
aéronautique qui i •. u le jour er. que!
ques mois a \i uarc-ur Les avant iges
en sont évidents pour la population
casablancaise dont toute la
fraction hibitant dan les environs
de l incien aéroport d Anf » s» plat
gnait de plus en plus «lu bruit inhc •
r« nt aux décollages et atterrissages
Cependant les usagers en mesure t
aujourd hui cert uns inconvénients,
•urtcut l'élolgnement d« Nouaceur
de la capitale économique 30 krr.si
ivec tout e« que cela comporte II
faut ccpcnd int signaler que cet éloi
gnement est devenu désormais dirs
tous les pa\s l'évolution du trafic
aérien int ce qu'elle est chose
courante En outre, tout a «t< mis en
a livre pour faciliter au maximum le
transport des pi^si^ers de Casi
I lanc î i Nouaccur A ce propos la
C T M a mis au point un s« rvlc e de
cars dont le tarif n'a été fixé qu 1
4 DH
Participation aux travaux de
reconversion de l'aéroport
de NOUASSEUR
- CENTRALE DE SECOURS
- INSTALLATIONS INTERIEURES
DES BATIMENTS
- ECLAIRAGE PUBLIC
ï - *

•4 - 1
/ our de Contrôle
In t i liittan- intérieure* et airwnno
dt I il t caftan 6 /•" ft M
Réalisations S. F. R. M.
sur l'Aérodrome de Nouasseur
L'Aéronautique exige un nombre
toujours croissant d'équipements radio-électriques
destinés il la Navigation
eu A l'atterrissage des avions
Kn ce qui concerne les aides a l'atterrissage.
l'Aérodrome de Nouasse.ir
n été doté des moyens les plus
modernes en vue de répond! e aux
normes internationales de sécurité
Ces aides ont été en grande partie
fabriquées et en totalité installées
par la SOCIETE DE FABRICA-
TIONS RADIOELECTRIQUES MA-
ROCAINES (S F RM filiale de la
Société THOMSON CSF
En quoi consistent ces aides à l'atterr.ssage
7
1 - La Tour de Contrôle
2 - Moyen d'atterrissage sans visibilité
ou I LS
L' Tour de Contrôle e:;t le « ervvau
de l'aérodrome ». Elle comnrend la
Salle de Vigie, la Salle Technique et
Ir. Salle d'Observation
SAI.LK IIK YMSIK
Los operateurs qui donnent les instructions
nécessaires a tous les
appareils qui atterrissent d sposent
d'un pupitre d'exploitation extrêmement
complexe
Ce pupitre groupe toutes le* télécommandes
qui afserv.ssent 'es équipements
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•5 - 1

ENQUÊTE

La jeunesse rurale
Jusqu'à présent • n a toujours extrapolé sur la situation.
1rs «lésirs. 1rs sentiments et les aspirations » l'ag • «>u l'on « ommeii
«•«• à faire I»* Itamadan ••( « elui oii l'on se marie < epemlaut
tes tr«iis quarts d'entre eiiv avaie it «le lia IS ans
!0 % «l'entre eux étaient pralii|U«

»
L'ECOLE :
PAS UNE
UN FAIT
REVENDICATION.
I.imj rtance de lYcole ressort des
enttetic-ns avec les jeunes Mais,
pour cu\ it ifia peut sembler A
pr . dit l'un d'eux), soit
pai impos3ib.lité économique

pour et avec leurs pères, do fiin
c?mm« leur-* patents 37 ' dentreux
conçoivent que Ion peut patticipcr
A 1 exploitation familiale mnis
•le 12 A 13 an- et te nombre tombe
A 13 ; q iantl on aborde la tranche
d'Age m , «>mim • • ie l'i i 20 ans
tandis que 22 déclarent îlors tra
valller comme ouvriers agricoles chez
des tiers que 10 exerc.nt d: pc
tits met le irtifanau e que -
«• «las ont tomme chômeurs. L- plu?
souvent • derniers sont in actif-'
parce qu'ils refusant le travail familial
et nu i s ne trouvent pas d'emploi
salarié du fait de leur Age el
de li ir t .tri e phj doue li' traînent
aie eu bandes dans les villages A
la recherche d'hypothétiques occupa
tions
S'ils refusent de travailler avec leur
p rès, c'est essentiellement parce que
ceux-ci ne le pa ent pas 37 •
l! déclarent • Le travail chez le
p re n t si pas payé c - n'est pas du
travail, c'est une obligation > Le
travail suis i gent n'a aucun sens
Si mon p« sre veut me payer, j'accepte
bien de travailler avec lui
Loffr - d'emploi ( tant faible ils sont
alors conduits a travailler pour peu
tpour Us emplois temporaires les
je mes declarent que les salaires se
ituent entre 2 et -t DH par jour et
JOUI les emplois permanents entre
5 et 10 DH par jout i ce deuil ils ont
une conscience aigut- L un dent te
eux de lare U m a demandé de
tr iv ulloi pour 2 I)H par JOUI .1 ai
reît::è Je ne veux pas Je préfère
* r c v ? r de faim ou voler En plus du
travail, il faut lui d re bonjour bonir
oui monsieur, lui embrasser la
mïin et lui montrer qu'on est con ent
de travail'* peur 2 DH Jamais Je
ne le ferai Jamais »
Qui voudraient ils faire alors » On
cons'ate 'A qu ' s. pour majorité il-,
ne trouvent pas les travaux a g icoles
plaisants ils accepteraient a la ».gutur
pour 10 d'entre e ix un
travail agricole Mais il s'agit d'un
travail d un nouveau type 38 *
voudt aient e.ie cuvriets agricoles
p imanents et spécialises comme
tractor«stes conducteurs d'engins
mécaniques mécanmens. gérants de
ferme et 30 c/, voudraient être entrepreneurs
agricoles pour leur compte
(betteravier cotonnier eleve jr»
L'agriculture autarcique n'a donc
pour eux aucun attrait et si tous
eu presjue le sous-entendent, 17
le déclarent nettement Cependant
pour plus de r>0 ')', d'entre eux. la
terre elle-même n'a plus d'attrait,
31 voudraient entier dans l'industrie
ou la s;*mi-industr.e pour ressent
el ils voudraient é re chauffeurs,
mécaniciens, menuisiers, réparateurs
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1 - 9

«te cycles électriciens et pour les
autres, tacherons pointeurs, maçons.
plAtricrs 12 voudraient faire du
petit commerce être coiffeurs, buralistes
pompistes, tailleurs, minotiers,
épiciers, gardons de café 10 "< voudraient
devenir soit comptables, soit
bureaucrates
Cependant, certains ont de plus hautes
ambitions 7 '< voudraient devenu
fonctionnaires ou cadres (caïds
et inspecteurs, précisent quelquesuns)
d'autres voudraient exercer des
professions spécialistes et notamment
libérales (médecin, ingénieur,
écrivain).
Un s explique ainsi Je ne veux
pas travaille! ni chez les autres, ni
Chez, moi J ai étudie, j'ai été reçu,
le dois travailler pour l'Etat >
I. idéal pour beaucoup, en effet, c'est
le makhzen
Ceti se vérifié d'une autre façon,
quand on demande aux jeunes s'ils
prêtèrent un travail permanent, garanti
mais peu payé, A un travail
occasionnel mieux rémunéré 70
choisisse nt le premier terme, et seule
ment 30 % le second, ces 30 ' (10 't 68 ',<
des jeunes interrogés ne voient que
des éléments positifs A la ville et
négatifs au village. 5 '.'< seulement
sont en faveur de ce dernier
Cependant, ils ne vont pas tous A la
ville, loin de 1A . Ce qui est difficile
en ville, c'est de trouver quelqu'un
qui te prenne en charge pendant
quelques jours le temps que tu
cherches du travail » ; « La solution,
c'est d'avoir assez d'argent pour tenir
un ou deux mois, tu trouves toujours
une combine : Il y a plein
de types qui ont de l'argent, si tu
sais te débrouiller, tu peux leur rendre
service et en gagner Telle est
la première raison citée le manque
d'accueil. Mais il y en a d'autres,
notamment la difficulté d'obtenir une
carte d'identité délivrée par le mokaddem
ou le cheikh du village et
qui est le véritable passeport pour
la ville Il y a aussi, mais A un
moindre degré. les réticences des parents
qui tentent de retenir leurs
fils
Néanmoins, le désir d'exode rural
n'est pas si définitif qu'on pourrait
le croire En effet, A la question
Que faut-il au village 9 . le.s jeunes
sous-entendent que si leur centre
était doté de tous les avantages qu'ils
croient trouver en ville, ils ne !e
quitteraient pas forcément. En tête
di ces avantages vient ce que l'on
peut appeler les éléments de confort
(18 '/c). c'est-A-dire les bains publics,
et les douches, puis, pour 16 "t le
cinéma et les activités sportives, ensuite
pour 11 Vc des usines, des ateliers
mécaniques, des menuisenes.
ensuite des fours A pain, puis des
écoles secondaires 113 '< ). des maisons
en dur (12 %). des installations
sanitaires, des clubs ou maisons
de jeunes (10 %). puis des
boutiques, des écoles techniques, de
l'eau et de l'électricité, etc...
L'ARGENT :
-LE MAITRE DU MONDE-
On a déjA vu l'importance de cette
notion dans presque toutes les réponses
sur les questions les plus variées.
Ceci apparaît encore davantage
si l'argent lui-même est le thème
de la discussion, car les jeune.*»
ruraux ont conscience que l'argent
désormais c'est tout, puisque, disentils.
Tout s'achète, l'argent ouvre
toutes les portes . La société est
devenue mercantile et le jeune le
constate, il ne le critique pas, ne le
déploré pas. il s'y adapte, et l'argent
tend pour lui de plus en plus
a tenir heu de morale, puisqu'il voit
qu'au village ce n'est pas le diplôme
la technicité ou même la discipline
qui fonde la morale et le pouvoir
mais l'argent. • L'argent, dit un jeune,
c'est la liberté et l'indépendance
>. Un autre affirme L'argent
est le souveratn absolu du monde
Cet argent, on le gagne dans 1 agriculture
et dans l'élevage (50 '

t erroné s elles font plutôt révei et
l'essentiel des réponses concerne 11
l'épargne En tous cas d est très
clair que < e n'est plus du domaine de
In réalité mats de celui des aspira
lions C'est peut et te A cette ques
tion que les jeunes ont tenté de faire
le plus aopel A leurs désirs, mais
ceux ci comme on l'a déjA vu, sont
extrêmement raisonnables acheter
un camion faire du commerce de
I elevaqe se mat cr
LE MAKHZEN:
L'ETAT DOIT TOUT DONNER
Peut les Jeunes rurtux le M ikhzrn
cest tout l'ne pyramide d abord
Die t le Souverun les Ministres t. s
Gouverneurs les Ciids les chtoukhs
le«- mok iddcms une diclnomie »nsi
r.e il y i l'Etat moderne représcnti
généralement par le Caid. jeu
ne le juge les services te?chniqi.e
l Etat foimel donc et 1 Etat réel
cheikh, mokaddem notables loe aux
souvent incrimines Enfin, le Makhzen
es* une providence source d<
toutes les initiatives et de tout"»
les prérogative'- Il doit tout donner
A li question Qui représente le
Makhzen ici les jeunes icpondent
les autorité", locales (35 '< ) (en tête
desquelles vient le cheikh puis le
mokaddem puis le t atd et le khalifa),
les forées do l'ordre el de la
Justice 21 ',« les leprescnlants de
la population 20 '. plutôt considères
comme représentants du Makh/cn et
les services techniques (11 ' Ls
hiérarchie est dont respectee et le .
jeunes ne se trompent pas sur elle
non plu^ qu ils ne sont abuses par
les lit tes. ce qui dénote leur réalisme
Mais pour eux le Makhzen c'est, a
26 les lutoiites centrales, A 13 *
le^ autorités provinciales, A 17
les autorités locales, a 21 1 ordre
et la Justice et a 7 les soi vices
tec hniqucs I>* Makhzen, dit l'un
deux est comme un petit moteur
qui met la société en marche Doncune
institution primordiale, dont o.i
n ton si icncc
Les principales critiques qui lui sont
faites sont la corruption des fonctionnaires
et les lenteurs de la Justice
Mais le reproche essentiel, bien
que non formulé est sans doute que
le Makhzen ne répond pas totalement
A l'attente des jeunes et cette
attente est immense elle englobe
tout Poui les jeunes, le Makhzen
doit améliorer le confort de la vie
rurale (20 'il, el IA on retrouve les
mêmes exigences déjA formulées de
bains publics, fours, maisons en durs,
cinéma, terrains de football, clubs
de jeunes, eau, électricité II doit,
disent 15 S . créer des établissements
T e r q r l
ï - u

sportifs et distractifs pi ur 13 '
faire de lurbani* me pour 12 'A âme
Iiorer la Justice et dcve'upper la scola'
isation Toujours donc les mêmes
revendications les mêmes espo rs
Pour certains, il doit aussi creer des
emplois et piomruvoir la réforme
agraire Dstribier les terres des
colons aux petits paysans et ne pas
laisser les hauts-fonctionnaires les
.n heter Le gouvernement elo t
donner a « hacun de quoi cultiver ,
. I,c Makhzen doit enlever aux riches
t, i p «èdi-nt des dizaines d'hectares
et en donner aux pauvres qui
n ont i len En fait le champ des
• ompêtences du Makhzen es' illimité
et I individualisme a. In. tendance a
• effacer devant l'omnipotence de
I Etat
Et la contrepartie * Eux. que sontils
prêts a donner a i Makhzen 7
35 déclare n* qu'ils sont prêts i
travailler pour le tiea public, 25 '/
affirment qu ils «loivent le respect
e' la soumission mais 15 '' répondent
C'est au Makhzen de donner
du travail sut tout Je n'ai
rien a donner au Ma'hzen, t'est lui
qui a tout Si je ne lia vaille pas
je ne pe JX rien pour lui
AMITIES ET LOISIRS:
LA DOMINATION
PLUS QUE L'ENTRAIDE
Interrogés sut l'amitié les jeunes la
ent on font montre d un réalisme
stupéfiant Pas de grandes déclara-
•12 - 1
t'hoto bccniud non (je,
tions ni d'illus.ons pour 50 ', l'aniitie
se réduit à de simpli s connaiscinces
et fréquentations, dans lesquelles
la qualité la plus prisée est
l ban comportement Ils ne sont pas
tendres ces jeunes ruraux une deleurs
distractions est de se moquer
les i.ns des autres, avec beaucoup de
( ruauté et peu d'indulgence i Ton
ami est comme un seau, s'il ae te
s_;-t plus, change-le t Ils ravent
aussi que l'amitié est sujette aux intérêts.
à l'égoisme, A la corr iption
aux tiquineries • Tous se moquent
d< toi s. et alors il n'y a pas d'amis
Mais tout le monde eut nt'anmom:
camarade, les jeunes se connaissent,
ils ont souvent grandi ensemble
L' or tant alors réside dans les
affinités On ne peut être anu que
si l'on est pareil L'un d'entre eux
laisse percer sa déception Nous
vivons une époque déchue. L.' Prophète
a dit A ce propos lors d'an
entretien avec Ata Houreira O
Aba Houreira, viendra un temps
pour mon peuple où les petits ne
respecteront pas les grands, où les
r.ches n'aideront pas les pauvres Le
croyant sera humilié, le débauché
chéri de tous Tu devrais t'isoler si
tu dois vivre A cette époque De
manière générale, il n'y a pas de
ree'le fraternité, ni solidarité Les
jeunes sont individualistes La domination
a plus d'importance que l'entraide
Leurs loisirs, .sont très pauvres ils
traînent, ils font des blagues, jettent
de* pierres, jouent aux dames.
ft des petits jeux qui ne coûtent rien,
vont se promener dans d'autres villages
et discutent entre eux des événements
locaux, mais aussi des faits
mondiaux, qu'ils connaissent grftce
A la radio et à propos desq tels il*.
m montrent passionnément curieux
En fait l's s'ennuient souvent et voudraient
autre chose, des sports notamment.
et surtout le football II i
souhaient y être aidés, mais il est
remarquable de eonsta'er qu'ils n ont
pas encore songé A s'organiser d'euxmêmes
pour faire des équipes rit
sports Autre revendication des piscines
Art tellement, du fait quelle»
n'existent Das. les jeunes ont tendance
A se baigner dans les canaux
bien que localisce a la Tessaout est
A cet égard très significative elle
montre que la fillette passe sans
transition au statut d'epouse et qu'il
> a encore 50 *r des filles qui se
marient avant la puberté et 37
durant les deux années après la pu
berté A cela on peut sans doute
trouver comme raison la peur de.»
parents Un jeune l'explicite - Si
une fille s'ecarte de la muson de
quelques pas, elle WM Vlolt^C Car
les garçons, eux passent par une
période intermédiaire que l'on peut
cituer entre l'Age du R irnadan qui
est un véritable rite de passage a
la vie adulte (vers 12 ans en général
i et l'Age du mariage D'où un
premier décalage entre fille» et garçons
qui n'est pas sans conséquences
tant pour l'immédiat que pour l'avenir
Seulement cet âge transitoire
n'est pas pour autant l'adolescence En
fait, dînant ce laps de temps le jeune
n'a pas de statut D'où son désir
d'accéder le plus vite possible a l'âge
d'homme, d'être reconnu pat .ses proches
comme un homme Pour 23
d'entre eux, devenir un homme c est
s'intégrer aux adultes du village les
accompagner, participer A leurs discussions,
ne plus se comporter en
enfant, pour 15 c'est avoir terminé
l'école et donc avoir un jugement
plus développe C'est aussi 119
respecter les normes de la société el

commencer a penser A l'avenir en
cherchant (15 » du travail surtout
salarié île travail ch?7. les parent:
étant comme on l'a vu considéré comme
une suite de l'enfance), c'est
surtout (14 ';) songer au mariage
qui est un véritable changement de
statut soclnl puisque vu comme une
concrétisation de l'Age adulte.
Mais, comme pour accéder au mariage.
il faut une certaine position,
se pose 1A le problème de la sexualité
Celle-ci. du fait de la peur de:;
parents, est tellement contrôlée dans
les villages et soumise A de telles
répressions, que les j?unes ne peuvent
que recourir A des expédients,
notamment homosexunlité (23 'r» et
/ocsexunlité (12 ). ce dont ils ont
généralement honte, la meilleure selon
eux. et la moins mauvaise des
solutions étant qu'ils puissent disposer
d'assez d'argent pour recourir A
des prostituées, ce que 39 T.V avouent
faire et dont ils déclarent que c'est
pour eux le seul comportement adulte
avant le mariage
LA FEMME:
LE REFUGE
DE TOUTES LES NEGATIONS
La femme est le siège de toutes les
traditions. A ce propos 1A les jeunes
n'ont pas évolué, n'évoluent pas ou
très peu Si 70 ' r d'entre eux déclarent
être pour la monogamie et donccontre
la polygamie. 61 ' soulignent
qu'ils ne permettront pas A leur femme
de sortir. 22 qu'elles doivent
leur obéir et pour 35 % d'entre eux,
la principale qualité attendue de la
future épouse est le bon comportement
La beauté ne vient qu'ensuite
pour 21 et la propreté pour 22 ',Y
Les autres qualités ne sont pas citées
donc pas retenues. La femme ne doit
pas sortir «24 ','< i. ne doit pas parler
avec des étrangers (21 %). ne
doit pas travailler (16 • >, ne doit
pas se disputer avec le rnari (12 ','< ).
ne doit pas suivre la mode (7 '/,),
etc C'est le refuge de toutes les
négations • Si elle sort dehors, elle
perdra sa qualité d'épouse. Il n'y a
pas de confiance A avoir dans les
femmes ; Pas de liberté, interdit,
sinon elle serait infidèle . La seule
différence constatée avec le passé
est le choix des épouses. 40 f/t des
jeunes le revendiquent, si 38 e/r admettent
que leur future femme leur
soit encore proposée et Imposée par
le père et la mère.
Pour les jeunes, dans leur entourage,
les femmes pratiquent le travail ancillaire
A 22 aident le mari au
champ pour 20 font de l'artisanat
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les enfants pour 10 ,. sont ulii
nces A l'extérieur a

Cependant, au vu de ces réponses, on
peut prévoir qu'il n'y surs pas de
grands changements dan» les rapports
des couples sans une grande
tran: formation des Influences extérieures
, l'éducation
(20 > l'entretien (19 ), manifester
son affection son soutien mo
il, sa compréhension (13 %). aceor-
Icr des libertés . donc la formation pour 12 °fo
et la préparation à l'avenir pour
10 .Le Jeune en contrepartie estime
ivolr vis-à-vis de sa famille des
devoirs de soutien matériel 127 \'t ».
d'obéissance 120 . t. de respect
• 19 l. de bon» rapports i 11 1 >. de
.«outien moral (7 %) et de grntitude
(7 ' '< I.
LE PASSE ET L'AVENIR.
LAGE D'OR EST A VENIR
Ce qui frappe le plus dans les réponds
des jeunes sur ce thème 'est
.eur optimisme. Si pour leurs parents.
l'Age d'or est derrière eux.
dans le bon vieux temps . pour
les jeune3, l'âge d'or est devnnt il
est à venir, et. scmblc-t-il, aucun ne
«toute qu'il vienne.
Ce sentiment est très curieux. Interrogés
sur le passé personnel et
le pass. collectif, les jeune.- ne voient
à 73 % et à 70 % que les côtés
négatifs Pour eux. ils se souviennent
davantage des difficultés, de;,
injustices, des punitions, der maladies
«les accidents, que des réussites
et sucrés, que 8 '. neulem.-nt
évoquent Pour le village, ils mettent
davantage en avant le désordre
et l'Insécurité (10 l/,\, l'ignorance
(20 le retard culturel, économique
et social (11 r J, les miser s et
les famines il » 'r). l'exploitation et
la colonisation

DU REALISME
RAS D'ENTHOUSIASME
Dei conclusions se dégagent de
cette enquête
Le première essentielle est que
jeunes ruraux - tues djns les
z • • ^ concernes'. sont désormais
entrés dans la société industrielle.
1 t manière- de vivre autarcique
de leurs r oros na pour
eu aucun attrait ! agriculture
même, peur 60 d entre eux
n'c-sl pas la forme de vie qu ils
souhaitent Leurs aspirations au
travail tendent, pour l'essentiel
à des met ers industriels ru semi
industriels l'usine étant considérée
par eux, comme un svmboie
ce prospérité.
Mais cette société industrielle, :!s
n'y entrent pas avec ia flamme
de l'enthousiasme Ils y avancent
à petits pas, se 'ixant des dé3irs
très réalisables, très raisonnables,
extrêmement conscients d leurs
' mites. Il est frappent de cons
' rr qu'iis raisonnant dans le
domaine du possible, qu'ils se
dé terminent uniquement en fon< -
non de ce qui est éalisable bien
que leur volonté de hangement
soit prolonde
jeunes sont réalistes.
U est, semble-t-il, . tur caractéris-
tique première C onstatant tous
les aspects de la société dans
laquelle ils vivent, ils ne souhaitent
pas son bouleversement.
Ils révent seulement de petites
améliorations qu'ils ne veulent
d'aiileurs pas *enter eux-mêmes,
mais dont ils attendent qu elles
se- iassent quasiment d'elles-mêmes,
se contentant de critique'
l'injustice, la corruption et l'insécurité
Mais pour l'essentiel, ils
s'y adaptent
•18 - 1
Leur perception de l'àco'e eiit
juste Elle n'a que peu de lions
avec la vie Ils le sous entendent
Four le travail le villa je . J ville
1 a^aert le maghzen ils "e fixent
des aspirations a leur merure
mais qui • rollent • totalement
à ce qu ils perçoivent de leur
monde et du monde Leur rea
.'sme né d'une lucidité aiguë, eu.
surprend tant elle est proîonde
qui s exprime en proverbe., lap
daires et en aphorisme* c est à
dire qu ils 1 ont déjà p-atique
ment théorisée confine caries
au cyn'sme surtout en ce qui
conrerne 1 argent I's ne sont pas
dupes, ni des autres ^ 11 i>
memes Au'aient ils déjà telle
ment souffert ou vu souffri' pour
en être arrivés la ° A cette v eille
; sagesse v mais an sérér te.
cj' ils sont loin rt. calme et de
' jp lisement ils ne sont n libc
rés, ni del vrés de leurs contra
a ctions et de leurs prob'emos
En lait et cela sexp' qu» dans
leur perception ae la société et
de leurs attitudes a sen égard,
les ie mes ruraux sont souvent
conservateurs, p :"ois r • re
trogrades. Rien ne le r> tre
mieux que leurs »déer sur la femme
la sexualité l'amitié, la fa
mille ia eunesse. Ils font ià comme
leurs parents, parce qu'ils
trouvent cela hier La femrr doit
rester au foyer e!l« rit doit txis
so'tir Cest {>our 75 la v 3ton
du mariage II est vrai oj ils
n ont pas d'autre modèle, ni
exemple et qu'il leu- est a'oro
difficile de se déterminer d'une
autre façon Ou en pensent les
jeunes filles et les épousés 7 U
curait été intéressant de le leur
n :
pi, A ru!
demander et 1 semble bien qu^
ce so t îa l'une des failles de cette
enquête que de ne s'être ad:c-s
sée qu aux jeunes gens c'est-à
dire à la moitié de celle jeunesse
rurale dont on ne saurait, me
me s 1 eiles n ont pas d'adolescence,
extraire les femmes ' D'autant
que pour les uns et les unes le
mariage est le principal régulateur
du changement
Fealisme lucidité, il iaul y ajouter
pour mieux cerne; ces jeunes
un manque d'initiative, d'esprit
d'aventure et de qoût du
risque et un désir de sécurité
qui va mal avec le mot do jeunesse.
ls nanqut" f ic rë. 2S et
d utopies ne proposent aucune
solution apparemment pass'-fs er

inertes mais en apparence seu
lement. car il est aisé de voir
qu'ils sont loin d être indifférents
Ils idéalisent un Etat fort juste
sécurisant et rentable, dont ils
ne semblent pas penser qu il fail
1p le construire On dirait que
ces jeunes sont blesses, qu ils ont
été vieux avant d'être nés qu'ils
portent déjà un te po ds sur leurs
épaules que le ar seule ambition
est une petite vie sûre de petit
fonctionnaire moyen Etrange si
tuation pour des jeunes d'un pays
sous développé 1
Ces petits jeunes gens sages et
précautionneux pas révoltés du
tout mais souvent agressifs sont
le produit d éléments contraires
et contradictoires don* ils ont parfaitement
conscience Ils son*
trop tirailles pour être enthou
s-astes trop atteints deja par la
vie pour s engager Dans leur
travail quotidien nombre d'éntr
eux sont déjà exploités parfois
abusivement bien que plus ms
truits plus habiles et plus
conscients que ceux qui emploient
leur force de travail II ne
faut pas s etonner alors si leur
obiectif Drofond est davantaao
de aaaner de 1 araent que de
produire Ne detenant vraiment
non de très déterminant entre les
mains, ils auraient donc tendan
ce à se fabriquer un monde à
part dar.s lequel le travail n'est
qu'un moyen de vivre et jama.s
le but de la vie. dans lequel aussi
parfois l'argent est vu ans
travail et la délinquance est au
bout du raisonnement
Ils manquent d utopie et d iac al.
ilr n'ont pas d'idées mais de:
exigences, pas de rêves exal
tants, mais de petits désirs raisonnables
Ils ne contestent pas,
ils réclament Ils critiquent oui.
et même âprement, mais la forme.
jamais ou prer»que le fond
Enfin, dernière caractéristique qui
surprend étant donné le reste, les
jeunes ruraux sont optimistes.
Pour eux l'avenir sera forcément
mieux que le présent et surtout
que le Lassé, et même cet aver :
qu'ils préiugent en rose, -jurto t
par contraste, s ne parler* pas
de le construire
Er restent muets sur 'eur rôle c.
eux, peut-être parce qu'ils n'ont
pai osé le formuler ni même le
penser Ils attendent qu'on le leur
donne Attitude très curieuse qui
ressemble beaucoup à une fu.te
er avant puisqu'elle es* essor,
t-el ement basee sur la projection
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un radiateur^s] | . Il réunit toutes les qualités
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l'argent. Votre foyer jouira désormais d'une agréable
température, quoi que soit le froid à l'extérieur.
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MUNI D'UN CONTROLEUR D'ATMOSPHERE
de certains rêves. Elle peut en
tous cas permettre de supporter
le présent, de masquer les manques
et d'endormir un sons de
l'initiative dont on ne peut savoir
vraiment au terme de cette enquête
s'il n'existe pas ou si ne
pouvant trouver à s'employer i
vaut mieux qu'il ne soit même
pas exprimé
En tous cas, ces jeunes ruraux
ressemblent comme des frères
aux jeunes citadins et cette ressemblance
vient du nombre de
plus en plus grand de ceux qui
ont suivi leurs études secondaires
e' sont ensuite retournés au vil
lage. Leurs idées, leurs manières
de vivre, de penser et d'agir
mlluent alors sur le reste des jeunes,
ce qui. do l'avis des enquêteurs.
devait être une d--s surpr:
ses majeures de cette enquête
A ceux des adultes qui pour
raient s'indigner, et il y en aura,
de telles attitudes et de tels sen
timents, à tous ceux qui espèrent
oue les jeunes fassent ce qu'eux
n'ont pas fait et qui donc 1er.
chargent d'un double fardeau. ..
faudra demander qui les a
conduits à être ainsi ? Oui est
responsable ?
Zakya DAOUD
DISTRIBUTEUR EXCLUSIF
S.M.M.
DAVUM
8 av Khalid-Bnou-Lcuali :
AIN-SEBAA Té! 483-51
ot SOS
REVENDEURS AU MAROC
ï - 17

DOCUMENT
DES JEUNES MUETS
I « ni.-, tiavail «Ju.iml on a pronom e
• ••«. deux mots, «métaux. il wmlilp,
du moi n» pour les adultes, «pu- soient
« • mes Ifs problèmes (K Jeunes, l'as
.iw/ ilV« oies, pas assez ilt- travail,
i "« si bien la, en effet l'essentiel, et
lis « luffres n« maiu|iient pus «pu
puniraient relayer.
M ils parad< xalement,

lamalif
des jeunes gens lucides et malheureux,
conscients et tirailles, qui vivent au petit
hasard >. qui ne peuvent transformer le
monde parce que trop occupes a y trouver
une place, qui sont disponibles, qui ont les
pieds dans des babouches et la tete dans une
casquette pop-art. qui ne singent pas les
révoltés chevelus . qui sont trop raisonna-
bles pour aller en 3rabie. qui attendent la
releve. qui font de l'art un compagnon, qui
écrivent: le peuple doit taire son travail de
potier et qui echouent aux examens...
Ll.k«t< . junukmrmruaiu N' 5 tmtm 5
, — , . « « » . «MU U » I • «M • ( % m mm • - ml . -- «M
critiquent, niais ils les aiment, et ils
\nnt même jusqu'à, souvent, ne pas
s'opposer à leurs désirs, ni à leurs
volontés, mais .< pour ne pas les peiner
o. « pour ne pas casser avec eux .
plutôt que parce qu'Us ont raison.
Ils les subissent sans aucune illusion.
On «lirait qu'ici les rôles sont renversés
: précocement vieillis, aguerris
par li*s innombrables problèmes
«lans lesquels ils se débattent les jeunes
considèrent leurs parents, «le
haut, presque comme ils le feraient
pour «les enfants, ils ne leur reconnaissent
plus vraiment d'autorité.
Pourtant, Us restent toujours prudents,
voire même hésitants. Ils sont
modernes, niais pas à tout prix. Traditionnaiistes,
mais pas en toutes
choses. En fait, ils ne savent plus
où ils en sont, ils ne savent même
plus à quoi raccrocher. Il est dur à
partir «l'un passé contesté, d'un présent
subi, «le construire un avenir !
Il est dur à partir d'un passé contesté,
d'un avenir douteux, de construire
un présent valable.
Et pourtant tel est le problème des
jeunes Marocains. Car qu'est-ce que
l'avenir, sinon le présent qu'on fait !
Comment s'étonner alors que souvent
ils ne vident pas l'avenir, sinon
comme une projection idéaliste de
leurs rêves ?
DANS LA VIE A PETITS PAS
PRECAUTIONNEUX
Ils ont «léscsjM'rémcnt besoin d'un
guide, mais ils savent bien qu'ils n'en
trouveront pas, car il faudrait que
Ce guide soit comme eux. Ils savent
qu'ils auront i\ se frayer leur difficile
chemin tous seuls. Alt.rs, plutôt
que di* tout briser, ils avuneeiil dans
la vie à petits pas précautionneux.
Leur désir d'affranchissement rest
verbal. Ils savent que les ambitions
sont toujours limitées, qu'il y a des
projets irréalisables, et alors ils nles
formulent qu'en boutades ! Ils sa
vent que l'existence lion seulement
n'est pas facile, mais encore ne v.t
même pas de sol. I>\»ù une altitude
également mitigée à l'égard de la
société.
Des censeurs, de bons apôtres, appliquant
à la lettre les schémas européens.
croient voir la jeunesse en
rébellion contre la société. Kieu de
plus faux. I.es jeunes Marocains sont
très raisonnables. Ou serait même
tenté de dire trop. Iamr cri de révolte
n'existe pas, U est comme poncé,
et, dans les rares cas où il existe, il
se limite au domaine des mots. I.'cx
plicutioii est simple : les jeunes n«
peuvent pas vouloir changer le monde,
ils sont bien trop occiqiés .
tenter d'y trouver une place.
UN ENORME BESOIN
DE SECURITE
l'ar crainte d'un chaos psychologique
qui les guette :t tout instant, par
peur d'une instabilité dont ils ont
souffert et qui continue à les ma
qiier, dans une s«iciété lisse en apparence
mais qui IHIIII comme uu creuset.
qui se transforme lentement, ils
avouent un énorme, un terrible besoin
de sécurité. Interrogés, sur l'emploi
d'un éventuel argent, la majorité
des élèves des deux lycées à Casablanca
et à Fès, ont répondu qu'ils
construiraient une maison ! Ce sont
peut-être des sages. Les filles veulent
être libres et protégées, les garçons
tout concilier. Tout le monde
vit à l'imparfait.
Cette peinture raisonnable, ces petits
jeunes gens, sérieux et malheureux,
tiraillés et conscients, tristes et luci
des, nous sommes loin des idées adultes
sur la question. Ceux-ci en effet,
ont tendance à voir dans les jeunes
une vague déferlante et hurlante qui
veut menacer leurs positions acquises
ou non. et qu'ils contiennent à grand
peine.
CASSURE ET MEFIANCE
I n éducateur le dit. ci-aprés: Ici
on a peur «les jeunes ». Il a raison,
•i millions «le bouches, Vi millions
d'yeux et d'oreilles, avides à l'écoute,
à l'affût, environnent les adultes, qui
en conçoivent une crainte qui n'est
pas prête de s'estomper. Il y a méfiance
réciproque, cassure entre le
monde des jeunes et celui des adul-
tes, «assure plus que rupture, mais
cassure et incompréhension oui n't n
sont pas moins graves ( assure au
niveau de la famille, dont « haeii
individuel:* ment, s'arrange «omnir il
pi Ut, tout en souffrant, et «assure
avec une société qui n'est plus conçu»
pour eux et ou Ils n'ont l»as entor«
de pl.it e.
On vit au petit hasard : «e mot,
d'une jeune femme résume 'a situa
lion En l'absence «le règles prê« is s
et établies, en l'absente d'une vu.
bonne ou mauvaise, mais tracée, ils
flottent. Coincés entre les problèmes
d'un pays soiis-déxeloppe, t eux d'un»
société en gestation, ceux d'une f imllle
traditionnelle nui s'ét roule, I» s
jeunes ligotés dans les traditions et
leurs propres contradictions, ne sont
libres qu'eu apparence, labres, puisqu'abaildoniies.
puisque livrés :t ••tiv
mêmes. M.lis cette liberté e>t illusoire,
ils ne sont pas préparés a s'en serv ir.
ils n'osent pas l'utiliser.
UNE TELLE SOIF
DE SCIENCES
Néanmoins, ils ont des idées d'évolution
»•! de progrès, des idées profondes.
et tpie, vraisemblablement, ils
réaliseront. Ils ne sont qu'apparemment
dégoûtés, qu'apparemment d»
slntéressés. Ils aiment leur pavs. Ils
sont nationalistes jusqu'au chauvinisme.
El te n'est pas un mal. < ••
pays, ils savent qu'il faut le C»>IIS
truire. Et sans doute, est-ce parce
qu'ils le savent tellement, qu'ils ont
une telle soif il»- sciences. Mais, et
IiiI Ni/an. dont nous reproduisons
plus loin des extraits de l'iriivre l'a
bien dit : I.a scient e, c'est ce qui
vous empêche de vous sentir perdus
I-i matière est rassurante,
la- jeune Marocain de 11)1*0. se veut
ingénieur. I.a jeune Marocaine enseignante.
(Juoi de plus réveléteiir :
(Jue leur maïupie-t-il donc à ces jeunes
? T.uit et ri»-n. On pourrait certes
écrire d'innombrables pages sur
ce que la société devrait leur doniii i
et qu'elle lie leur donne pas : des
écoles, du travail, des loisirs, des
éducateurs, «tes rxt mplcs, uu peu de
confort, un peu de facilité, un peu
de rêve d'évasion, une raison
d'être. Mais à quoi hou .' El qui peut
faire l'aumône de t»ds droits .* Car
les anciens à l'égard des p-iines, non
plus que les hommes à l'égard des
femmes ne se départ iront jamais
avec plaisir d«' leurs prérogatives nuées!
raies.
\ eux doue tle construire leur monde
à plein cti'ur, à pleines mains. \ eux
seuls. On pourrait peut-être, eu adulti
, leur demander uu peu nlus de
flamme, el uu peu plus de « ourage.
Mais... de quel droit ?
Zakva l> \Ol O
* - 19

MŒURS
Les aïssaoua
par Mehdi Haimeur
:o - t
Bernard H
HDes hommes échevelé»
qui •'enfoncent dan» les
joue» de» torche» brûlante»
et se frappent la
tête avec de» hachette*
en dansant au rythme de
r- dopée» lancinante», des frmmed
cui au cours de» leila » 111 écrant
du verre jusqu'à l'émietter ave
U ur» mainj. s«? percent le» bras. |« .
jambe» de poignard», dan» de» transe»
extatiques, sans garder les traces
des blessures qu'elles se sont voloniremcnt
faites, des cérémonies Ion
desquelles on déchiquette de la vlandfc
crue, on mftche de» feuilles d«"
ictus hérissées de piquants, on r«
t ~ansperce le corps avec de»
t. aux aiguisées, ces pratiques, connues.
«ont celle» de la secte de;
Aïssaoua Un r«? ent proc juk
au Tribunal Régional de Casablanca
montré que cette secte, née au M i
- c ver» le 15* siècle, continue
oir de nombreux adepte».
Partis de Mekné». les Aïssaoua on:
essaimé dan» tout le Maroc Tanger
Oujda Fis. Axemmour. Marrakech
c: même le Rif. pourtant A ! cari
derrière sa barrière montagneuar
c.it connu cl connaissent peul
c.icore des zaouias aissaou. i
L'extension de la secte a même dé
passé les front ère» du Maroc Corn
me l'écrivait René Brune! dans s&f
• Essai sur la confrérie de» Ai&sa
j oua » * Partout I Aiss 10 ic
Trouvé de fervent» discip et.
I Mecque, ci mm» 1 Médin • S.
comme en Egypt» en Libye n
en Tunisie pays qui semble 1
do tout temps réservé une certain*
faveur aux confréries mysti
riques en Algérie s .:.iuula
I emoen est particulièrement 1 pu
tée Doutté donne d'ailleurs une tics
cription du pèlennage des Aissaou.
de cette ville. Le» membre» de I*
secte, rivaux de» • cinghaiien» ». don
nérent «les exhibition» payantes i
Paris lor» de la grande exposition d<
1867
PATTE BLANCHE
POUR UNE • LEILA
Certes ce texte »i- rapporte » Je.*
faits pisses Mais il n'« n '. rr
pas moins que I on const itc acti •
lement un regain de faveur parmi
les populations déshéritée» tant 1 n
villes que de» campagne» pour « «
confréries qui font une large part
aux pratiqtus extatiques !• ph
élémentaire» Cela est particulièrement
vrai pour N s Aissaoua qu
tous temps se »ont recrute» parmi
les populations le< plus pauvre» en

opposition A des confréries qui. comme
les Tijani, par exemple, sont
considérées comme aristocratiques et
lcurgeois?s Fît si 1er pintiques qui
sont le propre des Aissao ia semblaient
avoir disparu. c'e«t paice
qu'elles ont do plus en plu- tendance
A se faire clandestines II faut montrer
patte blanchi' pour assister a
une v leila *. et si 1 on n'exige pni
toujours la croyance de Iri paît des
assistants et des spectateuis, on ie
clame un minimum de foi ou l'exis
tence d'un mnlhctir que l'on n'a pu
guérir d'une autre façon et que
Ion se fnit foit de conjurer par
l'extase Pc plus en plus dont, 1 aissacuisme
tend A devenir le refugi
de tous ceux qui cherchent dans
l ivresse momentanée de l'extase,
l'oubli de leurs peines, de leurs afflu -
tions ou de leur misère II y a IA
une similitude frappante avec l'epoque
qui vit la naissance de cette
confrérie, époque troublée s'il en fut
et qui demeure parmi les périodes
les plus noires de l'histoire marocaine
On est cependant fonde A se
demander si le fondateur île la secte
le cheikh Abou Abdallah Sith Mohamed
Ben Aissa Essoufvani cl
.Moukhtari. avait voulu que se perpétué
sa mémoire par des pratiques
tli! genre de celles qu'observent les
Aissaoua Sa vie toute entière et
son enseignement tendent au contraire
A le démentir
Sidi Abdcuahmanc Kl Fassi écrit
dans son livie Ibtihaj el Kouloub •
que le Cheikh Sid el Kamel île parfait
i comme le nommaient ses disciples
naquit au î» siècle de l'heguc.
en l'année 872 iH65-66t et mourut
en 933 11526-271 A l'âge de 61 ans
Ces dates ne sont plus aujourd'hui
mises en doute, bien que certains persistent
A faire d'Ibn Aissa le contemporain
du Sultan Moulay Ismacl cl
Filali ce qui ne résiste pas A l'examen
des faits, et même d'un Sultan
dit Moulay Ismacl le Ménntde. dont
l'histoire marocaine n'a d'ailleuis pas
conserve la trace Quoi qu'il en soit.
1465 année de la naissance d'Ibn
Aissa. vit la fin de la dynastie des
Mérinides avec la disparition d /
el Haqq, et l'avènement du premier
Sultan îles Bcni Ouattas. Mohamed
Al Cheikh, et 1526. année présumée
dt sa mort est celle de la proclamation
du fils de Bortgali. Abou
Abbès Ahmed el Arj. Ibn Aissa a
donc vécu durant la période la plus
troublée de l'histoire marocaine la
chute des Mérinides. le règne des
Bem-Ouattas A Fès, qui ne parvint
pas A s'étendre A tout le territoire
et fut en butte A la fois aux attaques
des envahisseurs portugais et A celles
«tes chefs locaux, et l'avènement des
CHANT DES AISSAOUA
/ ai lui les humains sans exception
J'ai abandonné mes amis, ma famille et mes voisins
l'ai rendu mes enfants orphelins et me suis séparé de mes proches
l'ai suspendu mon cœur aux plus hautes dignités
1 ai voilé la vérité sans laisser de doute
Pour me recréer, j'ai laisse paraître librement mes regards
Dans les sens cachés et infimes
Et me suis enfoncé, à tous les degrés, dans les mers de la divination
l'égayé les esprits, protège les âmes.
Ressuscite les cœurs frappés par la mort inexorable.
le subjugue le tyran, abats l'oppresseur assiste ioppnme
le console celui que la tristesse accable et rends célébré 1 inconnu
le remonte le moral de celui qui éprouve des pertes
Les secrets m'ont été inspirés, la sagesse m'a ete donnée
le suis ainsi parvenu aux rangs de la grandeur resplendissante
Si tu es affligé, gêné ou atteint par un malheur.
Si encore la misère ou la maladie te terrasse.
Dirige-toi vers le Gharb. presse le pas et dis
O Ibn lssa, mon cheikh, viens à mon secours
Que de chagrins se dissipent en sa seule compagnie 1
Sidi Yahya Maâouaoui
1 - 21

Siïdiens en réaction contre I anarchu
généralisée Tout ee«i alors que
d« s Mo'jj ihidines lançaient «los appels
IIIX irrru* peur comhattre 1rs
l'or' mis et qu: les pratiques mvsticr»
hyrténqueî venurs dOrlent
Introdu «U t dins l'Islam maghrébin
UN ASCETE
ET UN MYSTIQUE
Li vit dt Ibn Aissa est entourée
d um* multitude de légendes qui font
l'objet de la plupart des cantiques
uns mu i légendes qui d'ailleurs résistent
très mal a lanalysc rigourruse

do p.ir le bondir ou la ghuita s,
et la tradition nous apprend que
1 origine de ces pratiques vient do
Suit Chb&ni Ben Abdel Qadcr disciple
de Ibn Autsa qui. pour déclencher
l'extase s'emparait d'un bondir
r? se prenait à danser tout seul en
invoquant le nom de Dic-j, d'où le
nom autiefois employé de hadra
chbanya
Ibn Aissa ne s'éloigna de Mekiès
qu'à de très rares reprises La légende
ne note qu'un vovage a Mar
iakech un autre a Sidi-Kahal. pour
roncontr.-r Sidi Ha h al el Boudait et
un petit pelennage a Sidi AtKleslam
M'chich cheikh fut en tous cas
un guérisseur reconnu, mais il v a
«••pendant une distinction A faire entre
la medecine et le magnétisme,
don dont parait avoir été amplement
pourvu Ibn Aissa De nombreuses
légendes concernent 1a lutte du fondateur
do la secte des Aissaoua
contre les autorités, luttes dont il
sortit régulièrement vainqueur, avec,
nous dit l'imagination populaire, l'aide
de Moulay Abdclkadcr Jilali En
effet, si Ibn Aissa resta a l'écart
du conflit qui opposait le.s Beni-Ouattas
et les SaAdicns. son rayonnement
spirituel et la réputation dont il
jouissait, le posaient en concurrent
du pouvoir temporel
UN REDRESSEUR
DE TORTS
On rapporte ainsi que las d« vot
tous les artisans meknassi ro« rut« s
par le cheikh pour reciter lot a son
le Sultan le convoqua et lui intima
l'ordre de quitter la ville Ibn Aissa
s'exécuta en dcpit «les supplication-»
de ses elèvei qui tentaient de le tau •
revenir sur sa décision L'un d eux
eut alors l'idée de prendre une outre
dans laquelle il se mit a souffler d»
toutes ses forces Au nieme instant
1«; Sultan s'enflait domesur ornent
Dieu lui ayant fait connaître les « IU
vos du mal dont il souffrait il si
toata de faire revenir le «heikh et de
lui promet tri* entière liberté dans
ses activités pour I avenir Si Ion
no peut accorder foi a une semblable
iogendc il est cependant loisible ili
penser quelle reflète a la fou» Ion
gine et l'issue du conflit opposant
Ibn Ai.-sa au pouvoir et que celui-ct
dut s'incliner devant le thaumaturgi
par crainte de s'aliéner les sympaties
populaires, toujours davantage
portées sur les faibles que sur les
puissants Cependant, on voit mal
quel Sultan de l'epoque résidait a
Meknes. puisque aussi bien le.s Mon
nides que les Beni-Ouattas avalent
choisi Fès comme siège de leur makhzen
C.- qui est en ' ni cas certain 'si
que d »ns s.i ro\ dtç contre riton.c
Ibn Aissa prit ligure de défenseur
des faibles «t dw» oppnm» s de re
dresseur «h toit contre les ti n -irts
du jour et que vizirs • ùds et cadt*
durent i nmpter ivec lui l'an tôt V
domestique d un v iwftr v«:n » t ehr*
cher auprès «le ha udi et proie» tion
tantôt un faibli qu les exac nn->
d un caïd inett o nt i ix ibois -» r»
tugiait dans sj /aouia Li légende
nous te montre toujours victorieux
des fonctionnaires du ma»chzc» qu'il
ramène i une p us jus*, < >mpn n« n
«-•un de leurs devoirs L». crair t r»
vérentlilh «pi il inspir ut ontenai'
le exncteurs et contribuait i tlU'v r
1- ttrdeiu qui [hmiI sir les miss» ,
A ne» pxt Jouit r . i st l.i qu'il ti
trouve» le son » de sa réussite e*
le* i lisons d une célébriU «pu i ci
jour ne s est pas encort dt m» nt o
Mehdi HXLMEL?
(Il u/k leila « j' urt *,nt* rf les ulirruu
d. VfcAr.» par M jy t deHcb.r
Ik n /id.m
(3| T.uiqa » Jie tpiritu• c
î-il Rinn Marabout* et Â/iouun
1 _

WSM
Il faut être un peu poète et ut. peu magicien pour
être i t bon photogiuphc Bernard Rouget lest incon
:-^tnbler\>-nt I n'est que de regarder les quelque
60 amvrrj qu'il vient de présenter (H pour saper
revoir qu'il est aussi peintre
Peintre poèft magicien parce que sachant aller
au deia de l'instant durant lequel if braque son
appareil, du millième de seconde cù il actionne le
dvltc Qu'il saisisse un visage, il en tait un portrait,
ur, portrait qui cerne les caractères essentiels du
personnage t même son contexte
Qu'il regarde un paysage qu \l le hxe sur la pelh
cuit et cela devient jt tableau On ne peut pas ne
pus penser a Degas quand on regarde les danseuses
de Rouget à Delacroix quand on voit certaines
24 - ï
Exposition
"Structure
de Bernard
de ses fantasia s à Mathieu même quand on ex a
mine cette étrange photo née des urnen de
ville prises avec un appareil en mouvement Les
traits lumieux se font alors comme des lignes tremblées
au dessus de la nuit pour lui donner une auf
dimension Et que dire de ces couchers de soleil
du Sud qui font ressortir tous les contrastes
Mais Rouget, heureusement ne .'arrête po à !c
plastique. Ses photographies sont plut que belles
elles ont une àme. Ces nymphes qui courent sur les
vagues de Sidi-Abderrahmane. ces mains dans les
transes de la guedra. ces visages scu lants au-dessus
d un tambour ces silhouettes face à des turs. ces
hommes et ces femmes saisis dans des attitudes
révélatrices, dépassent le portrait ou le tableau ils

signifient Ils représentent une image de 1 àme maro
raine vue a travers l objectif d un photographe a
la fois curieux et passionne
La curiosité de Bernard Rouget est peut être sa
principale qualité il s'interesse a tout, tout le pas
sionne et ses photographies sont le relief de cet
être en perpétuel mouvement qui voudrait tout von
tout connaître, tout comprendre Mais ceff«- curiositt
ne reste pas superficielle, c'est pourquoi a travers
un regard une attitude — ef I on ne peut pas ne
pas penser particulièrement a cette très belle photo
graphie représentant un homme en noir une femme
en blanc et un enfant — il peut percevoir et faire
percevoir tout un monde Ce sont d'ailleurs res
œuvres la qu'il préféré a des exercices technique*
towour reuss ^ n: i . pt f- i i. • tr •
ef donr moins emoi nn- i
Le thème de Rouget h Ma bu n * r ter fu r
que cela ' ban a dt aff>;' ' a rr ci d
qu un au i y vit d« puis :i< ir rien , i r 'y. jg> • '
les etres du Maroc, les visages, surtout ceux des
femme l'orotisme aussi rr.a s urfouf reffe q- il if»
particulière de nrps dan un payi U dt i«
mer ef d efc» gui a i pi- d« b il• p ig> s à
Camw. et aont Rc c; -f ia f vra r ont n' r : »'u •
dans ses œuvr*
I I -
François

Dr Farid Sa mi Haddad
Abulcassis
« CV que je sais, je ne le sais que
par la lecture assidue des livres de
nus Anciens : je ne le dois qu'à mon
désir «le les comprendre et de me
pénétrer de leur science ; je n'ai fait
qu'y ajouter le fruit de mes observations
et des expériences de toute
ma vie ».
Le docteur Haddad. érudit et médecin
est directeur de f Hôpital d'Orient, à
Beyrouth et chef du service d'urologie.
Président de la Société libanaise d'urologie
depuis su fondation en 1957, il est
également rédacteur en chef du Journal
médical du Liban et président de la
Société libanaise d'Histoire de la médecine.
•26 - 1
L.. civilisation arabe en Andalousie
atteignit son apogée sous le calife Abd
al Rnhman 111 (912-961 ). Non content
d avoir fait de Cordoue. sa capitale.
l'ornement de l'Univers ». il fit bâtir
a une dizaine de kilomètres nu nordouesr
une nouvelle ville résidentielle et
royale pour son Cpouse favorite Al-
Zahra (La Fleur) et lui donna son nom.
Cest dans ce Versailles d'Andalousie,
que naquit, vers 936. pour mourir en
1013. Abul Qassim Khalaf Ibn Abbas
Al-Zahravi. qui fut le plus grand medecin
et chirurgien de son temps et probablement
le plus grand chirurgien arabe
de tous les temps. Il est connu sous
1er. noms de Bulcasim. Bulcasi. Alzahravi,
en français, le plus souvent Abulcassis.
Sa vie privée et les détails de son existence
sont à peu prés ignorés ; en revanche.
l'abondance et la richesse de
son précis illustré de médec.ne et de
chirurgie Al-Tasrif liman ajiza'an Al-
Al-Ta'lif — en font une véritable encyclopédie
de 1.500 pages qui révélé
non seulement un prodigieux érudit mais
un très grand praticien, médecin et chirurgien.
Le contenu extraordinaire d'Al-
Tasrif et l'influence prolongée que l'ouvrage
exerça sur les études médicales et
les progrès de la chirurgie à travers
l'Europe du Moyen-Age et longtemps
après, constituent la véritable histoire
de ce Maître incomparable. Al-Tasrii
est constitué de trente « discours », disons
leçons ou chapitres, destines à la
fois a l'étudiant et au praticien, dont
i! était le manuel, le formulaire et le
compagnon. U contient la solution d'une
multitude de problèmes médicaux, il
répond â une incroyable quantité de
questions cliniques, thérapeutiques ou
simplement pratiques et il fut. â l'époque,
le substitut essentiel d'innombrables livres
de médecine.
On trouve dans Al-Tasrif les traces évidentes
de 1 honnêteté et de l'intégrité
morales d'Abulcassis en même temps que
le témoignage de sa dignité et de son
habileté professionnelles. On y trouve
également la preuve qu'en un temps où
le médecin était aussi philosophe, théo-
logien. mathématicien, astronome, linguiste
et érudit. Albucassis vivait déjà la
spécialisation et tendait a n'être que
médecin et praticien.
Al Tasrif contient les premieres descriptions
réelles d'instruments de chirurgie
: environ deux cents y sont, non
seulement décrits mais précisément dessinés.
Par endroits, l'usage des instru
ments. voire même la procédure chirurgicale
sont figurés. L'illustration est.
ensemble, méthodique et systématique
et. sur certaines pages, occupe plus de
pîace que le texte.
Beaucoup d'instruments décrits avaient
été inventés et fabriqués par Abulcassis
lui-même, qui stipulait que l'esprit d'invention
et l'ingéniosité sont parmi les
qualifications du bon chirurgien
LA PREMIERE
DE L'HEMOPHILE
?TION
Les outils de chirurgie qu'il décrit sont
d'une abondance et d'une variété inouïes,
bistouris, scalpels, ciseaux, scies, limes,
cautères, curettes, pinces, plusieurs types
de forceps, agrafes, crochets, leviers,
stylets, spatules, abaisse-langue, sondes,
canules, cathéters, seringues, tréphines.
trépans, otoscopcs. spéculums, et beaucoup
d'autres. I!s étaient en bois, en
cuir, en verre, en céramique, en plomb,
en cuivre, en fer et en acier. Des appareils
relativement simples, attelles, clous
on rivets ou ressorts et d'autres plus
compliqués sont faciles a identifier dans
cette ceuvre géante.
Les plus importants chapitres dAl-
Tasrif sont, â mon sens, les chapitres I.
II. XXVIII et XXX.
Les livres I et II ont été traduits en
latin sous le titre de Liber Théoricae.
imprimé à Augsbourg en 1519. Abulcassis
y classe trois cent vingt-cinq entités
morbides avec leur symptomatologie
et leur traitement. Au folio 145. il
décrit, pour la prem:ere fois dans l'histoire
de la médecine, les signes de la
ma

Une Illustration tirée d'un manuscrit
italien du XIV mecle de la " Chirurgie
d'Abiileam» l.c chirurgien est a côte
du patient hé sur un appareil de trac
tion
Document de la foxllcian
Librart) Oxford
maladie hémorragique transmise par une
mere indemne â ses enfants maies et
c est bien de l'hémophilie qu'il s agit
L«- l.\re XXVIII traite de pharmacie
e: fut traduit en latin en 1288 sous le
titre de Liber Scrvitocis Imprime a Venise
en 1471. il lut le quatrième livre
mcdic.il qu on imprima jamais et connut
en 50 ans au moins cinq rééditions
Mais l'œuvre pharmncologique d'Abulcassis
n'avait pas attendu d'être imprimée
ni même d'être traduite en latin
pour exercer son influence sur l'Europe
médiévale des 1140. Nicolas de Salerne
,i\.ut incorpore dans son Antidotartum.
le plus ancien formulaire imprimé (en
1475». des passages entiers d Abulcassis
sans, du reste, lui en rendre le moin
dre hommage.
De tous les tomes de I Al Tasrif, c est
cependant le tome XXX. la Chirurgie,
qui devint le plus célébré et eut. de loin,
k* plus d'influence Traduit une première
fois en latin par Gérard de Cre
mone (1114-1187). il connut entre 1497
e: 1544 dix autres traductions latines
La derniere fut publiée en 1778, a Ov
ford. p.ir John Ctwinning . le texte arabe
original et sa traduction latine y sont
|ux ta poses
Presque tous les auteurs européens de
textes chirurgicaux, du XII' ou XVI
siecle. ont leurs référencés ou leur inspiration
d.ins Abulcassis
Les trois cents pages de la « Chirurgie >
d Abulcassis sont le premier ouvrage
d'importance consacré â la seule chirurgie
qui comprenait .dors la dentisterie et
ce qu'on pourrait appeler la dermatologie
chirurgicale. Abulcassis y expose
tous les aspects de la chirurgie et toutes
ses branches, ophtalmologie, oto-rhinolaryngo'ogie.
atteintes de la tête et du
cou. chirurgie générale, obstétricale, gynécologique
et dermatologique, traumatologie.
chirurgie et médecine de guerre,
urologie et orthopédie... Le volume est
divisé en trois parties : I. cautérisations
(56 paragraphes), II. chirurgie propre-
ment dite |97 paragraphes) e-t III ortho
pedie (35 paragraphes)
Chaque paragraphe est rédigé avec lu
cidite. clairement illustre et I enscmbli
est méthodiquement présente Chaque
description se base sur une observatio 1
personnelle exposee avec un étonnant
souci du détail et ne laissant que r.ir<
ment percer I indécision ou 'e doute car
operateur consciencieux Abulcassis 1
expérimenté et ver fie par lui rneme et .1
maintes reprises tout ce qu il explique
ou expose
Pour marquer 1 importance fondamentale
d'une etude préalable de i anatoinie. il
écrit La raison pour laquelle notre
époque ne connaît que peu de bons
chirurgiens est que 1 exercice d un tel
art exige de pat.entes et longues études
préliminaires de la science anatomiqut
exige qu'on connaisise a fond tes fonc
tions de chaque organe, leur forme, leur
consistance et leurs relations mutuelles
qu'on connaisse les os. les nerfs et les
muscles, leur nombre et leurs insertions
qu'on ait vérifié les pulsations arterielles
et les veines et leurs parcours >. Hip
pocrate. dit-il encore, affirmait dé)a
qu'il y a, de nom. beaucoup de chirur
giens. en fait, fort peu > Et il ajoute
Je 1 ai dit dans l avant-propos de ce
livre quiconque n'a pas sérieusement
appris tout ce que j'ai mentionne en
matière anatomique commettra nécessairement
des erreurs fatales. |e l'ai souvent
vérifié tant de la part de ceux qui
s'imaginent connaître l'anatomie que de
ceux qui assurent la connaître sans en
rien savoir r; les un- n lei.-v 1
l'artère carotide I en .u u.tre m
prétendait pratiquer sut un v i ill.it d
l'opération dt la taille la picrr ét
îdhérentl rt volumineuse t I >p« 1 ;c
échoua ipr< s avoir .trracfa 1 I.iru
fragment du parenchyme viv.cal rr
nu temps que la concret on. l.« r lad<
mour it trois jours plus tard 1 «vois ia
mime auparavant et» ippcle pour f i 1
1 opération mais ayant co ist. N I. gro.
seur de li pu ru et l'état da n d'dt 1
n étais récuse
« AVEC L'AIDE DE DIEU -
Le texte d Abi I ev. plein de ces
ol serv.itions personnelles rt de ces rapports
de cas particuliers Voici pu
exemple et traduit littéralement comment
il exprime ses vues sur les tumeurs
mal gnes et leur traitement | .u vu un
autre médecin inciser une excroi smec
cancéreuse qui s ulcéra en quelques
leurs Ce qui aggrava 1 état du malade
car a moins que le cancer ne soit situé
dans une région J ou Ion puisse lexci
ser en tôt ihte on ne doit Jait 1 s en
tenter (approche chirurgicale
On ne s étonnera point dis lots
qi Abulcassis ait éveillé en l'urope le
plus heureux préjuge en f ivcur de la
ï - 27

F ,1 2 et i. Piges du manuscrit « Al-
T n vif fig 2 divers i nstrurr, nt• tran
han fui y - win diverses destinées
probablement i lu chirurgie o.:cuse.
Documents du Département des
Manuscrits arabe* de la Biblio
theque nationale Paris
littérature médicale arabe > nt que son
«xuvrr ait fin Irm< nt constitué le manuel
médical essentiel de la chrétienté
occidentale »
S chir ]ie u surplus contient quan
té d'inventions, d innovations et de
tr. uv ùllcs trop nombreuses pour qu'on
,III \ les décrire ICI ni même en dresser
i liste En voici que loues unes a titre
dexenpV- stomatologiste il fut le prt
mier i décrire les malformations congc-
2b - i
nitilcs de-, arcades denta res il fut le
premier a recommander et a pratiquer le
brossage et le nettoyage des dents et leur
détartrage il proposa La reimplantatton
de dents saines tombées et 1 usage de
prothèses taillées dans des os de rumi
nants et maintenues d.ins leurs alvéolé,
par des fils d argent ou même d or
En matière de chirurgie abdom.nale il
décrit ainsi son procède de suture des
plaies de 1 intestin On prendra des
fourmis a qrosses tetes qu'on approchera
des bords dt la blessure ; on posera leurs
mâchoires ouvertes sur les lèvres de I.
pla c et quand la fourmi aura mordu, oit
rrachera son corps la morsure demeurera
ferme et close On ippl.quer p
reillement les fourmis les une» ï coté de-,
autres sur toute la longueur dt I;. pi .ne
Ensuite on repoussera les entrallle
I intérieur de I abdomen et l'incision ven
traie sera refermée Aucune complu-tien
n est à craindre •
dV.Vd-.yr.y

Illustrations d'un manuscrit anglais du
AT' iiôcle de la chirurgie d Abulcassis.
Documents de la Bodleian
l.tbrary. Oxford.
Cette procédure. .1 partir d Abulcassis. a
franchi le.s âges . tr.insm.se p.ir Mondino
d» Bologne. Bruno de Calabre et Léo
nard de P.idoue. elle était pratiquée au
XIX' et même au XX' siècle en Algé
rie. en Turquie, ainsi qu'au Brésil et
dans les régions profondes de l'Amérique
du Sud
En matière urologique. il a décrit le
catbetensme. l'irrigation vesicalo. la
lithotomie vaginale et un procédé de
broiement des calculs uretraux au moyen
d un perforateur spécial (une vrille)
« . le malade se gratte le pénis.. le rectum
est en prolapsus... si le calcul est
uiscre dans l'urètre antérieur interdisant
la miction, on essaiera, avant d'avoir
recours a la lithotomie. le procédé que
je vais décrire et que j'ai pratique II
consiste en une vrille très aiguë en
acier (une sorte de foret) de coupe trian
gulaire telle quelle figure en illustration
de mon livre . la verge sera liée par un
fil au niveau postérieur de calcul pour
1 empêcher de glisser dans la vessie .
on introduira avec précaution la vrille
dans 1 uretre jusqu'à ce qu'elle atteigne
le calcul. on lui imprimera, â la main,
un mouvement de rotation très doux en
sorte de parvenir à forer un trou dans le
calcul. on continuera jusqu à le transpercer
complètement . l'urine jaillira
aussitôt ; on enfoncera plus profondement
le foret, jusqu'à broyer la pierre
dont les fragments, par une simple manœuvre
de traite, s'écouleront alors
avec l'urine... et le malade guérira avec
I aide de Dieu >.
En matiere obstétricale et gynécologique
il décrit divers spéculums, il décrit
nettement la position de Trendelenburg.
celle de Walcher. la méthode d'expression
placentaire de Credé. la grossesse
multiple (au paragraphe 75 de la deuxième
partie) et le placenta accrcta. Il
rapporte en ces termes un cas de grossesse
extra-uterine avec l'extraction par
voie abdominale qu'il pratiqua : c J'avais
visité une femme enceinte, mais le foetus
mourut ; elle redevint enceinte et le
second fer tus mourut de même Longtemps
après, elle fit un abcès de la région
suprapubienne ; quand je fus appelé,
1 abcès était très volumineux et du pus
s'en écoulait : je le traitai longtemps
par les moyens habituels ma s ne par
vins pas a le guérir. j essayai alors
ur. onguent puissamment résolutif, sur
quoi un fragment de squelette se fit
jeur a travers la lésion, puis, quelques
jours après, un os J en fus surpr.s du
fait que I abdomen ne contient aucun
os et j'en vins .1 conclure qu il s agissait
des os du fertus mort Alorv je décidai
de nettoyer la lésion, je parvins à en
extraire beaucoup de pièces osseuses et
la femme peu a peu retrouva sa santé
mis a part, pendant un certain tempe
quelques écoulements purulents »
Abulcassis propose, par ailleurs et com
mente sa technique originale d excision
des var.ces par incisions successives très
rapprochées (paragraphe 90 de la II
partie) Il décrit l'osteomyelitc chronique
et son traitement chirurgical par exerese
des séquestres, donnant pour exemple le
cas d'un homme de 30 ans qui avait
souffert pendant tro.s ans de multiples
fistuhsations et guérit après une serie
d interventions ayant pour objet d oter
le.s nombreux séquestres (section 86 de
la II' partie)
Veut-on d'autres exemples de son habi
leté et de sa dexterite 7 C'est lui qui eut
l'idee d immobiliser les fractures sous
des bandages fixes par imprégnation de
blanc d'truf. Huit cents ans plus tard, au
cours des campagnes de Napoléon. le
grand Larrey en usait encore de meme
Abulcassis connaissait la technique qui
consiste a ménager des ouvertures dans
le systeme de pansements et d'attelles des
fractures compliquées pour permettre le
drainage et la toilette des plaies II connaissait
la méthode de réduction des
luxations de l'épaule qu'on appelle au-
jourd hui la m inoeuvre de Kocher il
avait opère d«s patt II. 1 tom 1 s mille ins
•s int que Ralph Brooke en nur KIUIMÎ
1 pratique dcsoimats courante en chi
rurgie contemporaine
Nous devons encore 1 Abulc 1 s • deux
inventions dune impoitinn incalculable
dans tous les dom 1 m s de la chirurgie
le prem er il utilis 1 le c itgut pour U s
sutures intesfn i'es et pour 11 ligature
des artères (il précisait qu il fallait preti
dre grand soin de ne pis léser les nerfs
adjacents) le premier I eut I idée de
se servir du coton pour ses pinseniint-»
contre les hemorrigics en dentisterie et
comme coussinets des ipparcils de re
duetion de fractures 011 comme tampons
vaginaux dans les fricturcs pubiennes
Ainsi peut on s expliquer pourquoi I Al
T.t*rif d Abulcassis a si longtemps sur
vécu >i la qloire meme de son auteur
et pourquoi il a joui dune influence
immense et prolongée On conn ut qu i
rante deux copies manuscrites du textearabe
original et vingf-sept traductions
en latin dont les manuscrits sont conser
vos dans les trésors des plus célébrés
bbhotheques et des plus grands musées
du monde il en existe au mo ns vingt
sept éditions anciennes imprime s en
latin, en arabe en français en ingl 11s
ec en espagnol qui «ont I ornement degrandes
collections
Et chaque jour chacun des ch rurgiens
du monde oper« scion des procédures
que ce genie inventa ou mit au point
voici bientôt mil'e ans et accomplit sans
y penser peut etre les mêmes gestes
que lui
Dr Farid Sami HADDAD
{Ahbottempo 31
1-29

CINEMA
par Ignacio Ramonet
.. -/r ii * ir c/r bj' • çm occupe
me fiiV/i'à- , • irr dan* tUnivers du cinéiv.I
/r.ir|,.rn II %CSt tOllfOllfS écartt' rff.i
i % . d. Juction c-vrants (H'.ur
f : Iii' c /m TÊnic -iv< films avcc ï/«*dilficuîtfs
^ifticnj^trei tnortpes Sa
«j a n tes embleat pat davantage
.ii' rftff de» /ilmi dr son pays
. : métréfff « On n'enterre
r % • d m.iochr |!9*>9: fr.nf l'adapta-
' > fu ivir '/. DracA
• /Vn ii • 'ifr CV V voyait un
{..titan atn r» «•.>«*«• l'fl P. 15 c/e
mt /»./:• fou/ jfiîti b/oycur de via.
l'abord ' ITJITTI andutch fin:* /uide
:!../• \ un niuiit dr figures de cire, le
, tir:,- 1.1 - Vfli !•:.*.- f II f Succfour Çllt
i ,i|* >• méV/ i uni* affaire criminelle.
I >/ c irf .i J question di racisme
< au /:• i • ' In fr.m\ i \ qui diswf
.ii. > /v.nr, an qui/) rfu.Vnf /ji.wj rariifcj
vu.- tf«wrm
Amélie ou le trmjw d'aimer > {l%3)
/or «/je «mi'iv anui.hr (inique par ut
>:„(?"• ït i puref^. Drach nous y
n r i'.r ; i

MICHEL DRACH : "Montrer les conditions de
vie et de travail des Nord-Africains à Paris
ne pouvait que déranger la bonne conscience
des Français, toujours prêts à critiquer le
racisme des autres '
( | Vous faites du cinéma de*
puic trihi longtemps Je croie,
que vou'« avez $16 c-sistan!
de i F Melvillw à l'âge de
Jb anr. Est-ce que cela voua
a Gpport* quelque chose?
Oôtrr assistant ?. • Non. Parco que
]( no cto'R pas qu'on apprenne son
mot er en e'.ant assistant. Cela m a
apporte un bain de cinéma, qui m'e
enchante puisque je voulais rn faro
Le travad d un assi tant oM uu travail
très à part Les très bons assista
ont ires rares e! cela ne donne pa-.
tou,o JTI. do bon» moiteurs on scène
— Aucune.
f" Avez vous iait une Ecole do
Cinéma ?
1 Entre ! ; vsistanot et votre
p r r mie* long et •
qu'uvex-vatis lai'
— J'ai fait des court.;-rn6!rage.'. pou»
moi. qui no sont d ailleurs jamais sortis
Ils avaient chaque lois la prime
a la qualité, nais ie n'arrivais pas
è trouver do distributeur et do sortie
possible.
| A.ei vous travaillé à la
T.V.?
— J ai fait pas mal de Télévision. A
Paris-Télé vision amen ces courts-mc-
• .-âges j'ai fat., do., émiss.ons. C onta
dire on me lachait dans la
rature avec un opérateur et on mo
demanda.) de revenir avec une heure
une heure et demi d'émission sur des
sujets c o m pi è t e m o n t différents.
C étaient le» balbutiements de la Télé,
nais c'était assez lantai'iquo parce
auo cola ma procuré non -loulemen
dos heures do tournage, mais a usa.
de heures do montage, de mixage...
Cest comme» cola que J'ai appris la
technique de mon métier.
— Et bien comme |e n arriva.. pa-. c
vendre mes couru, moirages je me -.u
dit qu'il fallait essayer d en faire un
long. Et que «u ca ne marchait pas j(
devrais aller me promène ailleurs
Javas une petite maison d- produc
.ion peisonnelle depuis I âge de 20
a s c cs'-a dire que | étais nègre
J un écrivain je fa-sais ^cs boulo
accessoires pour gagner ma vie

aient d onvir de faire du cinéma en
ont profit*, ils ont ou raison parce que
la porte » est referméo tros lourdement
par la suite. Et moi comme je
lai-.ais cela tout seul j'ai quand même
eu le • trac - Dans l'histoire de ce
Idm d y a un côté quo j'adore, c'est
la solitude du noir à Paris ses problème*
son désespoir. Mais j'avais
tout do même emprunté sept million»
ei a I époque c était une jolie somme, surtout
que je n avais pas le premier Iranc.
Je me .uis alors dit que s'il n'y avait
pan un support policier jo n'amvorais
ïamai 1- a rendre cette somme qui était
une sorle d épee de Damoclés sur ma
tête I ai donc lait un lilm qui est. pour
moi un petit peu boiteux entre uno
sincérité et une intrigue que ;e n'ai
d ailleurs pas développées parce que je
ne savais pas comment m'en sortir
d< celle intrigue policiere. Cela n a
pa;. empêche le film de remporter le
prix » Louis Delluc - et d'être un énorme
succès commerçai, puisqu'ayant
coûte quinze millions il en a rapporté
ISO
E . . . v v PUS 'éa! • / • Ame
lie ou 'e temp' a'aimer •
qu: xnergue cussi votre ron
c te avec Marie Jo«é Nat
otre épouse
— Commo mon premier film s'était
v< ndu dans le monde entier grâce au
• Delluc - le me suis dis qu'au fond
ie pouvais peut-être recommencer,
mais cette fois-ci sans aucune contrainte
commerciale, en faisant ce que
I avais envie de faire. Et ie me suis
paye Amolie - qui m'est resté sur
1 estomac pendant quatre ans parce
que personne n'en voulait. Ce n'est
pas tellement qu'il ait mol marché,
mais il a ete mal distribue. I! a été
:.opo a la base. Au bout de quatre
ans quand il est sorti il l'a fait dans
des salles minuscules du circuit » Art
et Essai « qui n'avait d'ailleurs pas
I impo.-tance qu'il a aujourd'hui.
• Le Bonne O a*.- • et • Sa
la -Diamants» ort deu>:
films n r.eurs Comment ex
pl.qutz-vou* leur existence?
Jâi fait cela parce qu' - Amélie »
n étant pas sorti pendant 4 ans d (allait
que je me dédouane, chose que
le?- journalistes oubliont quand ils jugent
un fi'm ou un motteur en scène
et qu'ils disent : - C'est insonsé que
lui ait pu faire ça ». Après les critiques
merveilleuses quo j'avais ou
pour - Amélie - on me rogardait comme
un diplodocus parco quo j'avais
fait - La Bonno Occaso ». Or mes problèmes
restent mos problèmes ot ce
n'est pas une bonne critiquo qui
M - *
m'ôtera une épine du pied. Il est
évident quo je suis content d'avo r
uno bonno critique main i! y a tout
de même un côté matériel au cinéma.,
et comme moi jo suis un réalisatour
qui n'a jamais été contacté par un
producteur el qui au fond fait toujours
ses fi'ms tout seul, il fallait que
jo me dédouane auprès d'eux et des
distributeurs pour leur prouver que |o
n'étais pas condamné aux jeunes fille
qui mouraient d'amour commo dans
» Amélie ». Il fallait que je m'en sorte.
Pour » Safari-Diamants - c'est un Feu
di férent, I h.stoire avait un côté cor
ploiement baroque qui me plaisait, il
y a d ailleurs dans le film des choses
qui sont bien mais je trouve quo
I ensemble n'est pas réussi.
Etes vou*- auteur de vos 'cà-
narios ?
-- En principe oui. je dis en principe
parce que j'ai fait des choses dont je
n'étais pas l'auteur, mais en tout cas
je suis toujours au moins l'adaptatour.
Pour - Amélio » par exemple le scénario
était do moi. Dans - Elise ou la
vraie vie » c'est différent, j'ai pris
Claude Lanzman comme coadaptour et
dialoguisto. parce que j'ai voulu garder
un recul qui me paraissait nécessaire.
; | Venons en a • Elise ou la
vraie vie » Pourquoi ce
film ?
— Après ces deux expériences do
cinéma commorcial comme on dit. malgré
les réserves que je fais à cette
dénomination, j'avais envie do mo
retrouver moi-même, retrouver des
thèmes qui mo sont chcrs commo
l'amour-passion qui était le sujet do
— Amélie » et des thèmes disons do
combat idéologique comme le racisme
qui était lo sujet do départ do
» On n'entorro pas le dimanche ».
J'avais lu lo roman de Clairo Etcherelli
avant qu'il n'obtienne le prix Fomina
et no devienno lo succès de librairie
quo l'on sait. J'ai immédiatement
voulu l'adapter à l'écran. le trouvais
tout ce quo jo voulais dire dans
mon film réuni dans uno anecdote très
simplo et explosive à la fois.
Pouvez - vous résumer cette
anecdote ?
— Ello est simplo. linéaire. Nous sommes
on 1957 à Bordeaux. Elise habite
chez sa grand-mèro avec son frère
Lucien. Celui-ci sort de l'adolosconco
e: la guorre d'Algério. qu'il vit intensément
par la prosso ot les discussions.
lui fait prondre conscience, d'une
manière romantiquo. dos problèmes
Mohamed Chouikh et Marie Joie Na:
dan« Elise ou la vra-e oie
politiques do l'epoque. I! quitte Boi
deaux oi la vio provinciale pour vivre
« la vraie vie - à Paris ou il est rejom:
par El se qui trouve un travail on us.no.
Cet!© expérience en us.no qu'oi e
croyait provisoire se prolonge : elle y
rencontro un jeune nord-africain dont
elle devient amoureuse, s'attirant ainsi
les haines, los rancœurs. le racismepar-extonsion
de son entourage. Cet
amour difficile va lui permettro de
so détacher de son frère et do son
passé. Elle commence à vivre uno vie
indépendante bion différente de celle
qu'olle avait imaginée, mais qui s avere
bien plus « vraie •• La mort do son
frère et la disparition de son amant
arrêté par la police vont la pousser
au désespoir.
I Avez VQU lait un film pc •
sirr.ste ?
— Pas du tout. C'est la transposition
d une vérité violente, grave, desespe
rente, mais cotte transposition so veut
fidèle à une réalité qui était celle du
momont. et à une psychologie qui est
cello d'Eliso. Celle-ci ouvre les yeux
sur la réalité qui l'entoure, plus
concrèto. plus obsédante que toute
idéologie. Elle éprouve le besoin d'engager
son oxistence dans un combat
qui lui semble positif, qui la rend
utile. Elle a réagi contro l immobilis
mo ot la castration du quotidien. Sa
rencontre avec l'ouvrier algérien sur
la chaîne de voitures de l'usine est
pour elle un choc définitif qui va
conditionner sa ve.
Q Votre film traite donc du
racisme anti Arabe dans le
contexte de la guerre d Al-
gérie ">
— Bien sur ! Et cela n'a jamais été
traité dans le cinéma français. La
guerre d'Algério a toujours été dan»
notre cinéma une allusion plus ou

moins adroilc a mon sons générale
menl assez maladroite parce que cela
venait de gens qui avaient un
complexe de culpabilité de laire don
films policiers et tout d un coup un
des personnage* disait I ai été en
Algérie. Bon. Moi j ai voulu aller
p'us loin tout en faisant la même chose
Et ce qui m interesse c est la réac
tion des gens Car guorre d Algérie ou
pas les choses n ont pan tellement
change pour les Nord Africains en
Fiance lai essayé do retrouver le ton
dr vérité du livre La guerre y est vue
constamment de Pans C est la façon
dont I ont vecue la majorité des Fran
çais Le front était loin mais les amours
d Elise et d Aretzki en pleine guerro
piennent la forme dune provocation
qui les oblige à se tenir toujours sur
la défensive
Q Pour lo rôle de Arotrk; vous
crver fait appel à un acteur
algôr:cn ?
— Oui Jon connaissais plusieu rs mais
j ai fini par choisir Mohammod Chouikh
qui depuis 1963 fait partie du Theâ re
National Algerion. Chouikh a d ailh
urs joue a Paris au Theâtro Chaptal
©t commo vous lo save? c est I acteur
p'incipal du premier film authentique
ment algerion - Le Vent des Auros ».
il proie au porsonnage de Arotzki
touto la gravite et la rigueur de son
talent. Talont varie puisque Chouikh
es aussi écrivain - il vionl de torminer
deux pièces qu d voulait mettre on
sceno
[""] Avez VOUS rencontré don di:
ficultés pour tourner les scè
nés d'usine ?
Mane-Jose Nat et Catherine Allegret
.1 droite t dans ' Elise ou h vraie vie
— le suis content que vous me posiot
cotte question car vous me donno»
I occasion de dire certaine, vérités
qu on so dinimule par'otn en France
D abord je dois dire que. s agi sont
d un sujet ©n quelquo sorte engage,
je n ai trouvo qu© dehanco a tous les
niveaux • production tournago. distribution
A propos des sc©nes d u in©
on nous a refus© 1 autorisation d©
tourner ces séquences ©n Franc© Nou
avons dû I© fair© a Alg©r C©rtain©s
séquences d© la banh©u© pan i©nn©
nous l©s avons film©©s a la sauvette
©r décors naturels Jai dû tourn©r ©t
P'oduiro mon film sans distributeur le
dois beaucoup à lacques Pernn qui
avoc » Z » a p©rmis uno collaboration
©nlr© l Algén© ot la Franc© dont mon
film a profité
Vous otes-vous pci.ché sur
les conditions de vie et de
travail des. Nord-Africains à
Paris?
— L amant d Elis© vit dans un bidon
ville d© la banlicu© parisi©nne II ga
gno un salairo misérabl© Pendant
plusieurs mois nous avons vécu dan.
un univors do taudis do bouges infâ
mes ou habitent les ouvnors Nord
Africains qui sont ©xploités par lour
proprietairo même. Montrer ceci n©
pouvait que deranger la bonne
conscionce des Français, toujours prêts
a critiquer le racisme des autres J ai
tourno en 1969 dans des taudis sor
dides. où s'entassaient les châlits des
scènes qui sont conseos so pass©r ©n
1957! L© sort do ces ouvriers ne s est
pas follement amélioré d©puis On est
terrifie de voir des familles entier©*,
qui campont sans abri pour tout 1 ht
ver. Par ailleurs, leur conditionnement
moral est épouvantable lai voulu deroncor.
©n l©s montrant l©s conditions
de vi© quo la sociéto fronçai..© ac
tuollo impose à un© main d œuvro qui
es' non seulement exploitée dans ses
rapports avec le capital, mais aussi
degradeo humainement.
Avoz-vous de
Pour lo moment jo voudrais term
« Elise ». lo vions d achever lej
ai uno musique ot dos mon
>lour j© commencerai le mixage Mais
ai effoctivemont un vieux p-ojet
Les violons du bal • écrit il y a dix
ot pour lequel on m avait promis
millions d'aido. Il raconte la vie
famillo juivo a Paris pendant
hitlorienno.
Propos recueillit
par IR et R S.
fcOOTHS
ury uin
WILLIAM
LAWSON'S
Q f x M
• : «
VODKA
E RISTOW
Distribues au Maroc par
* - 33

NOUVELLE
A mouche que veux - tu ?
// y ouf un bruit vraiment terrifiant et la mouche
• j' brutalement plaquee contre la paroi métallique
coincée « ntre un bouton rouge et un clignotant vert
Uno follr vibration secoua ses ailes, et les mille
facettes de ses yeux se brouillèrent
Ap Ile 10292 venait de decoller en route pour lupi
tet
Bien sur cela n'avait pas ete facile d embarquer
en mouche clandestine a bord de cette immense
M - 1
par Touatia
fusee Les hommes sont tellement méfiants De plus
1 ordinateur du vol avait dangereusement rignaU
une anomalie et les ingemeurs de ia station do
contrôle setaient arraches les cheveux n vérifier
toutes les donnees transmises Mais 1 nexorab 1
compfe a rebours était enfin arrive à beut de
course, sauvant la mouche, qui n avait qu une peur
celle du detecteur de corps étrangers aue les n go
meurs n avaienf pas mis en route En effet les ccrp.

étrangers étaient nombreux à bord de la fusée 10 000
fourmis en hibernation, le chien du bord, des virus
de toutes sortes, emprisonnés, des cultures bactériennes
concentrées... Evidemment d'après les cal
culs du centre spatial des mouches à Houston, les
molécules de la mouche devaient normalement se
confondre avec celle des fourmis. et I ordinateur de
détection n'était pas programmé pour le contrôle
du nombre de molécules
Mais quand même, la mouche avait eu des sueurs
froides, malgré son conditionnement physique, et
l'entraînement intensif qu'elle avait subi pour gagner
la cachette qui lui était assignée dans la capsule
Aucune improvisation Tout avait été prévu Le
rayon dans l'œil du cosmonaute à 17 h 5.S GMT.,
l'empêchant, ébloui, d'apercevoir la mouche, aui se
glissait sous la visière de son casque, juste dans
l'angle mort Cet angle mort avait fait l'obiet de
calculs, et de vérifications interminables à chaque
simulation de vol. Une lois le cosmonaute et son
casque à l'intérieur de la capsule, elle avait dû se
glisser rapidement derrière le tableau des commandes.
là où les caméras indiscrètes ne pourraient la
détecter. Et c'est là que la mouche attendait que
les horribles vibrations cessent La pression subie,
lors du décollage, allait la mettre en état d'hypnose
durant plusieurs heures. Un nouveau danger commençait.
Ne pas se faire découvrir Or les cosmonautes
fou/ours intrigués par l'anomalie signalée ou
départ, ne prendraient de repos qu'après l'avoir
dénichée.
Le temps passa La mouche était toujours inerte
entre le bouton rouge et le clignotant vert, qui s'était
éteint. Les hommes du bord au nombre de trois,
s'était mis à travailler sur leur chek-list. suivant
scrupuleusement les indications de la station-terre
Au centre spatial des mouches à Houston, l'espoir et
l'angoisse ne faisaient qu'un
Soudain, sur les écrans de télévision, où les chiffres
et les équations se succédaietit, une autre anomalie
fut détectée Le petit ordinateur du tableau des
commandes venait de signaler, que le clignotant vert
du cadran de gauche, celui du largage du premier
étage de la fusée, ne s'était pas rallumé, alors que
l'étage avait depuis longtemps été largué.
Un des hommes chercha le clignotant, mit trente
secondes à réparer la panne, el oh I horreur, en
retirant sa main de derrière le tableau des commandes.
happa la mouche, qui se retrouva collée, bien
en évidence, noire sur le fond blanc du gant de
plastique, en plein milieu de l'écran de télévision.
Un dialogue rapide s'engagea entre l'homme et la
station-terre.
— De quoi s'agit-il?
— D'une mouche '
— Etait-elle à l'origine de la détection du chqno
tant ?
— Non I 11 s'agissait de
— Bon. l'anomalie signalée au départ, venait don<
de sa présence à bcrd
— le la tue 7
— Non. NON i
— Pourquoi ?
— Elle entretra.t en décomposition à I intérieur de
la capsule Hois vous n'avez pas suffisamment de
sacs étanches pour en sacrifier un Surtout soignes la
bien, il ne faut absolument pas qu'elle meurNou..
répétons IL NE FAUT ABSOLUMENT PAS QUELLE
MEURE. Terminé
L'homme regarda la mouche subitement angoisse
de la voir inerte 11 s'aperçut que son corps tressau
tait légèrement, et la déposa sur sa couchette a
sangle, attendant son réveil
Au centre spatial des mouches à Houston I affole
ment régnait Les journalistes assiégeaient le bureau
du directeur de vol les radios bourdonnaient d'une
aile à l'autre. Enfin,, un communique du contre, fut
diffusé à l'intention de la population mouche du
monde entier, qui suivait ce premier vol avec pas
sion
Le communiqué disait ceci
« L'éventualité d'une découverte de la mouche cos
monaute par les hommes, avait bien entendu été
étudiée, au même titre que toutes les éventualités
La réaction obligatoire des hommes de la station
terre, était connue d'avance, et la vie de la mouche
n'a jamais été sciemment, mise en danger
« L'inconvénient de la perte de son incognito, allait
être compensé par le lait qu'elle pourrait dorénavant
circuler librement à l'intérieur de la capsule, et faire
part de s^s impressions en direct-mouche au centre
de Houston Dans 6 jours, la capsule amorcerait sa
descente sur Jupiter, et c est là que commencerait
les véritables difficultés car il était à peu près
certain, que les hommes allaient tout faire pour em
pêcher la mouche de mettre la patte sur Jupiter »
Pendant ce temps la mouche reprenait peu à peu
ses esprits, et sous les yeux de l'homme effare, défroissait
ses ailes, se frottait les pattes et à l'aide de
son téléphone spatial personnel, correctement arrime
sur l'abdomen, entrait en contact avec le centre des
mouches, sans que l'homme puisse se douter de ce
qu'elle faisait Le pauvre n'avait évidemment jamais
vu de téléphone à mouche
ï - 55

Bref il fallut bien créer à l'intérieur de la capsule
une sorte de statu-quo entre les hommes et la mouche
Régler les problèmes de nourriture, de boisson,
de sommeil, ete Finalement les hommes s'étaient
résignés à la présence de la mouche, et le voyage
se déroulait normalement, sans plus d'inconvénient
pour les uns que pour les autres
Vint le jour, et l'heure de la grande exploration
Los hommes, pour la première fois, mettaient le pied
sur lupiter Toutes les sondes spatiales qui s'y étaient
succedees, avaient cessé d'émettre au bout de quelques
heures, voire quelques minutes, et les renseignements
étaient maigres Aussi l'intérêt des hommes
de la terre s'était-il quelque peu réveillé, pour
ce voyage, qui rappelait un peu la première expédition
des hommes sur la lune, en 1969, cette lune
ma;nfonanf envahie par les touristes, et dont la
lace cachée, n'avait plus de secrets depuis longtemps
Ainsi qu'on le craignait au centre spatial des mouches
à Houston, au moment d'ouvrir la porte de la
capsule, un dialogue s'engagea entre la terre et les
cosmonautes
— Neutralisez la mouche, sans lui faire de mal, et
empêchez-la de sortir
— Pourquoi ne pas la tuer maintenant, et l'abandonner
sur Jupiter 7
— Ncn, les risques de contamination sont peutêtre
grands Nous ne connaissons pas les germes
qu'elle transporte sur elle. et ne pouvons prendre
le risque de les laisser se développer sur une planète
que nous explorons pour la première lois.
r Ad i Al VA
— Compris.
Mais la mouche, avait été durement entraînée, avant
son départ. A deux pattes de réussir, elle n'allait
pas laisser les hommes réduire à néanf l'espoir que
des milliards de mouches terrestres avaient mis en
elle et au moment où le premier cosmonaute ouvrait
la porte, elle se jeta littéralement dans le vide,
comme propulsée par un réacteur.
Surpris le cosmonaute hurla à ses compagnons
— La mouche I
Et tous trois se précipitèrent à la porte de la capsule,
pour essayer de la rattraper
Ils n'eurent pas beaucoup de peine à se donner
A peine étaient-ils arrivés en bas de l'échelle, avant
même d'avoir branché leur caméra portative, et
établi Je contact avec la terre, qu'une véritable
armée de mouches se jeta sur eux. déconnecta leur
radio - téléphone, leur caméra, et par un rapide
branchement sur le circuit d'alimentation en air de
leur combinaison, les endormit comme des bébés
A la station terrienne des hommes, c'était l'affole
ment devant le silence des trois cosmonautes
A la sfafion des mouches on entendit avec ferveur,
le premier communiqué officiel du chef des mouches
de Jupiter, annonçant « la réussite de la capture
d'Apollo 1092 ». qui allait servir au convoyago, sous
la direction des trois hommes et de l'ordinateur
conditionnés dans ce but, de milliards de mouches
prisonnières de la terre, et que leur patrie, l'espace
allait enfin pouvoir accueillir
DERNIER NE DE LA GAMME RADIALVA
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DISTRIBUTEUR: S. M. M. DAVUM - MAROC 8. avenue Khalid-Bnou-Loualid • Téléphone : 483-51
et sos REVENDEURS

Brèves
culturelles
i.r cinquième centenaire «le In mort
V .Machiavel vient détte célébré u
Florence pai des journies déludés
|Ut ont montre qui? l'auteur du
Pri ice » et du < Discours avait
toujours des admitateurs et en nom
bip ctois ant En Amérique notamment.
ou on semb'e avoir redècou
vert Machiavel le* publications dt
ses couvre se multiplient et l'Un - ;
vente de Californie a en projet une
réédition g.obale de tous ses écrits
Il est cependant à Signaler qu? cc
sjnt les étudits aMemands qui furent
les premiers ft s intéresser a Machinvel
et qu encore aujourd hui le !» t
cialistes di célèbre Toselé**s de tous leurs va>ux par
« eu v qui s'intéressent au cinéma, les
co-productions commencent au Maroc
Deux films C'était hier l'été
el Les violences > ont été tournés
en novembre a Agadir Le premier
dent les vedettes sent Renaud Verley
et Bernard Lecoq est une to-production
ma*oco-française dont le coût
est estimé a 150 millions d'anciens
francs Le second est une coproduction
maroco-italienne dont les vedettes
sont Robert Hossein et Mireille
Darc On ignore cependant quelle est
'a part du Maroc dans ces deux
films
riusit-iirs jeunes acteurs marocains
marchent sur les traces d'Amidou et
se lancent dans le cinéma à l'etran
g er. L'un d'entre eux. Hammadi
Distribué par
Sté VINICOM S. A.
17-19. ruo do Torve - Tél.: 202-31 - CASABLANCA
Tounsi après avoir tourne Q i ic!
mûrissent les dattes . vent de par
tiCiper a un film hispano-Uali- i Li
valise noire - tourne A la foj. a T. îger
et Madrid II y tenait in r »!e
-econdaire, mais a bon espoir de
poursuivre dans cette voie II a (
sollicite par un réalisateur espace 1
Eduardo Tajatdo qui desiretait tour
ner un film au Maro< avec un pioducteut
marocain, lequel reste a ttouver
Tounsi qji a débuté dans la
tioupe theatrale de la R T M cslum
quil y a au Maroc une clite cinéria
trgraphique acteurs metteurs i i
scène techniciens qui dit-il attend
détre soutenue et encoungee L-i
vole principale lui semble devoir résider
d ins dis co-productions ilin de
lancer le cinéma marocain, lequel
poutra ensuite choisit son évol.ition
propre II n'en veut pour preuve
que 1 intérêt a« tuellement manifeste
au M iro< par les milieux i inematogtaphiqucs
étrangers et estime que
le* acteurs marocain* doivent en prot
tei pour tenter de s imposer. .Nous
pourr ons ainsi soullgne-t il sot tir
des indécisions et de la léthargie
actuelle
i - 57

LIVRES
r-^^r-i La contradiction principale
du monde d'aujour*
fl^^^Bij d'hui est entre l'impénalismc
et le Tiers-
I m W l Monde Le premier a
be.soin du second qui lui
fournit les matières premières essentielles
a son industrie, et non plus
seulement des matières premières
igruoles et primait es. mais de
l'énergie et des minerais II est donc
nécessaire pour lui de le maintenir
dans des liens de dépendante pour le
conserver dans sa sphère d influence
Mais le Tiers-Monde, sujet à une
exploitation qui dans de nombreux
pays prend un caractcre de pljs en
plus Intolérable, veut se soustraire
a cette domination Les progressistes
des pays développés qui déclarent
vouloir changer le système dans lequel
ils vivent ont donc pout principale
tache d'aider à la libération des
pays encore dépendants
Telle est la thèse principale que
Pierre Jalée détenu tout iu long de
ses ouvrage* On sait le retentissement
enornie qu'a eu son Pillage
du Tiers-Monde ». publié en 1965.
chez Maspero Pour la première fois,
en effet, de maniéré très intelligente
et très précise, les mécanismes des
rapports de domination et de dépendance
pays capitalistes développés -
Tiers-Monde se trouvaient démontés
et présentés à la fois de façon concise
et détaillée En 1968. toujours chez
le même éditeur, Pierre Jalée donnait
une suite a ce livre : « Le Tiers-
Monde dans l'économie mondiale » où
se trouvaient actualisées les données
de l'ouvrage précédent en matière
ib - i
dt commerce international, de mouvement
des capitaux et surtout d'aide
au Tiers-Monde pour la compréhension
et l'étude de laquelle ce livre
est un document irremplaçable.
DES MATERIAUX
ET DES ARMES
VOICI maintenant que Pierre Jalée
nous livre le troisième volet de ses
analyses et de ses recherches:

par Ben Messaoud
Tiers-Monde au développement économique.
souligne donc que IA existe
la contradiction essentielle de notre
époque et précise qu'il ne voit a
cette contradiction aucune conciliation
passible
INTEGRATION
ET CONCERTATION
Car. contrairement à Lénine et A
Boukhnnnc. Pierre Jalée est convaincu
que l'impérialisme ne porte pas
en lui-même les prémisses de sa propre
fin
De manière économique, d'abord : s il
ne minimise par les contradictions
du monde capitaliste développé, surtout
celles existant entre la socialisation
de la production et l'appropriation
privée des moyens de cette
même production qui se traduit par
ur. dualisme production-consommation.
il estime que par des aménagements
constants — Injections dans
l'économie en cas de récession, restrictions
en cas d'inflation les pays
capitalistes arrivent A juguler cette
contradiction. Certes, dit-il. il en résulte
une relative stagnation de la
production, ou plus exactement un
ralentissement de la croissance éco- j
nomique. mais la population des pays
capitalistes et même leur classe ouvrière,
s'en accommode parfaitement:
elle ne met pas en cause le système,
seulement ses manifestations les plus
flagrantes, elle n'est pas révolutionnaire,
elle est revendicatrice.
Du point de vue politique ensuite :
les auteurs marxistes de la fin du
HATIER - MAROC
TOUTES EDITIONS
— Les VikinK*
— I.Odyssée
— I*a Voiv îles Ruines
— L'Age d'Or de la Peinture
Hollandaise
— Triomphe de la Renaissance
— tïuides Artistiques
— A l'Affût des lté tes Libres
— I,- Monde Sous-Marin
— L'Atlantique A la rame
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ï - Î9

i«v siècle ot du début du 20* siècle
étaient convaincus que les rivalités
qui ne pouvaient manquer tic surgir
entre les pays impérialistes auraient
amené la fin du système en tant qiv
tel. .
Et lepuls lors s ullgne Pierre Jaléa
si le-, choses ont évolué c'est dans
!»• sens du renforcement de cette
tendance. Il conclut alors ainsi 30a
propos II es 1 politiquement intolérable
de voir tant et tant de
programmes de partis ou organisations
progressistes e». marxistes en
Europe Occidentale n» faire intervenir
le liera-Monde qu'au dernier
chapitre, celui des bonnes œuvres,
comme pour réparer un oubli ».
•40 - 1
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rv Mvluiuntf Je» le
prrmia (CMp 3 «I a
.*»;•- fi tltu' : wi «fc»ie
« OWTD UL*F -V- OJ*tl

ARAGON 1969
Moi, si fervent des textes d'autrui.
des syllabes qui poussent entre
les maux d'autrui. moi, à qui la
prose des autres a servi de poèmes.
et les vers de banderoles,
de fanions, de slogans, j'ai la plume
coupable devant les livres
d'Aragon, coupable de les aimer
sans bie;i savoir le dire coupable
de ne jamais pouvoir égaler la
transparence de leur ombre, coupable
de ne savoir que lire et
pas même innocemment parler
d'eux. Alors un livre d'Aragon
toujours me dérange dans mon
tranquille égocentrisme, dans ce
verbe mien qui m'est verve, dans
mon habitude d'amour, dans
mon sommeil, dans ma lente mort
d'insecte en quête d'écrasement,
jouissant dèià de sa veine éclatée,
me dérange cette voix que
je mérite si peu et qui m'est un
bonheur volé, tant, une joie prise
er. fraude. C'est que >e suis si
pauvre devant ces mots à lui.
c'est que j'ai si peu de chances
de savoir dire ce que je veux,
c'est que je n'ose pas, c'est que
cette revue où mon texte parait
aujourd'hui m'a refusé il y a
deux ans un texte sur « Blanche
ou l'Oubli », c'est qu'ils avaient
raison de me le refuser. c'est que
je ne sais pas parler de Louis
Aragon, c'est que c'est difficilo de
traduire cette sorte d'amour là.
cette sorte de communion dans
les vers d un autre cet épanouissement.
Et dans « Les Chambres » son
dernier recueil. Aragon me parle
comme à un petit cheval qui comprendrait.
il me livT3 de • Poème
du temps qui ne passe pas » et
comme je suis heureux de le lire,
c'est à moi qu'il parle, je crois
Mais le voici qui me dit
Allez vous-en. veus n'aurez pas
[de moi le plu3 pelil
Espoir.
Alors je crois que je vais me
cacher pour pleurer, ie crois que
je vais fermer ce livre comme on
ferme un cauchemar et tenter de
l'oublier, mais ses vers sont toujours
cordiformes et je lis •
Excusez-moi de vous le dire el
(d'avoir mal mais je sais bien
Qu'avoir mal est tout à fait
[inexcusable
Cependant c'est à vous que j'ai
[mal mais mal gens de plus
[tard.
Et plus lo,.J
par Salim Jay
Parce quo tout passe, mais non
point le temps d'avo'r aimé, d'aï
mer encore, jusqu'à ce souffle
dernier, bientôt, ce dernier mot
p*ocho et terrible.
Alors vous comprenez moi ie
l'aime, Aragon, /e n'ai pas envie
ce lui faire de procès môme par
passion, et l'ai écrit un tout petit
article pour le dire, point sûr du
tout qu'il paraisse, parce que évi
demment ça n'est pas bien long
comme article et que j'aurais dû
trouver pour dire mon sentiment
des mots plus graves, plus torts,
plus beaux, et que peut-être cet
article où je me parle, si mal. du
meilleur homme qui soit n'appor
ferait rien à qui d'aventure le
lirait, et nue donc vous le lisez,
et que je vous convie à lire • Les
Chambres », à demander aux libraires
de votre ville le pourquoi
de ce boycottage auxquels ils
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éditeurs français réunis, oui à
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Les Chambres de Louis Ar.igon
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(Mine centenaire
de la mort d'Ibn Batoula
le plus grand voyageur
moyen-âge
par Al Mouarrikh
—. Un Tangèrois a paicouru
plus de ÎOOOOO kilomètres.
voici 600 ans
Ii a leahse le premier
tout du monde Né en
1301 il a quitte le Manu
.-n 1325 De retoui en 1349 il
visite encore (Andalousie «'t le Soud.m
.ivant de dicter ses souvenus
et de seteindre A Fes on 1369 Ce
voyageur de l'Islam u parcouru
I » monde connu des musulmans pendant
près de 30 ans de Tanger a
Pékin de Stalingrad a Tomboucti
u II connaissait tous les pavs
musulmans il avait séjourné en
Oru nt en Russie aux Indes, en Chine
et en Afrique noire, au Mali el
en Tanzanie II nous a laissé un long
récit de I 50© pages de toutes ses
aventures
LE VOYAGEUR
DE TROIS CONTINENTS :
AFRIQUE. ASIE. EUROPE
Notre T.mgeiois .i quitté .sa ville
natale pour accomplir le pèlerinage
a la Mecque Après 10 mous de matrhe
en caravaw- il s'arrête en
Egypte visite la Palestine, et la
Syrie 11 semerveille devant les
beautés de Damas, quitte- Medine a
regret et parvient a la Mecque II
I ut court tous le.s sanctuaires d'Orient,
ans oublier le tombeau d'Ali a
Met hed II visite Ispahan et Chiraz
en Perse Baghdad en Iraq II pousse
nne pointe jusqu'aux ruines de Ninive
et levient A l.i Mecque U part
pour l.i rote oilentule «le l'Afrique
tropicale cette fois en bateau, il
visite Zan/abai et entend parler des
marchés de la poudte d'or de Sofaia
en Afrique du Sud Revenu en Ara-
•42 - 1
bie par le golfe perstque, il se dirige
vers l'Asie Mineure, traverse la Mer
Noire et atteint l'Ukraine II visite
lu, Volga, Astrakhan, au nord de la
Caspienne. Il se vante. A tort, de
connaître Kazan. il 1.300 kilomètres
de IA et d'y être parvenu en 10 jours
Il accompagne une princesse grecque
jusqu'à Conslantinople. II décric
la ville avec exactitude et l'appelle
déjà Istanbul, comme le géographe
Yaqout, avant lui d'ailleurs Après
un séjour de quelques semaines, il
retourne vers la Basse Volga, non
loin de Stalingrad, au camp du roi
Mongol II repart vers le Turkestan.
traverse Samarcand, les pays du
Soleil Levant de Khorassan). Kaboul.
et arrive aux portes de l'Inde,
une dizaine d'années après son dépait
du Maroc
L'ADMIRATEUR ENVOUTE
DE L'INDE
L'Inde fascine Ibn Batouta pendant
10 an». Notre cheikh habile à la
cour du roi de Delhi plus de 7 ans.
11 décrit le pays, ses fleuves, ses
rhinocéros, ses éléphants, ses tigres
qu'il s'entéte A uppeler des lions
I' est intarrissable sur les monuments
de Delhi, sur l'histoire de ses
lois, sur le règne du souverain de
l'époque. Il décrit les fêtes, les
mœurs, les combats et les révoltes.
Tout l'intéresse les yogis et leurs
tours de lévitation, le commerce,
l'administration, la gastronomie, la
mode. Rien ne lui échappe. Ses souvenirs
de l'Inde forment la partie la
plus attachante et la plus riche du
récit

nantchéou) contenait 100 grosses
jonques. Il s'émerveille devant la
qualité des satins qui rend cette ville
célèbre dans le monde entier. Infatigable.
Ibn Batouta prend le chemin
du sud. vers Canton : il décrit la
ville, ses jardins, son hôpital, ses
fabriques de porcelaines. Revenu à
«m point de départ, il navigue sur
un fleuve et un canal, jusqu'à Khansa.
Hang Tcheou Fou, la Shanghai
de l'époque. En chemin il rencontre
un commerçant marocain : Sebti Albochry
était originaire de Ceuta Cc
riche personnage, propriétaire d'un
grand navire, avait un frère au Maroc.
dans le Tafilalet ; notre voyageur
devait le rencontrer plus tard
à Sidjilmassa. Ibn Batouta parle avec
ravissement de Khinsa. « la plus
grande ville du monde ». avec ses
6 murailles concentriques. Il rapporte
l'anecdote d'un jongleur-illusionniste
: il est suffoqué de voir un gamin
décapité et coupé en morceaux.
Bon public, il respire à l'Issue du
spectacle, quand il volt reparaître
l'enfant, en bonne santé.
UN MAROCAIN SEDUIT.
PERDU ET ECRASE EN CHINE
Ibn Batouta se sent étranger il
parle des roues hydrauliques, du riz
qu'il n'aime pas . des assiettes
incassables, de la sole, des billets de
banque, de la houille. \jp contrôle des
marchandises par la douane, les
connaissements. le contrôle des étrangers
dans les auberges par la police,
les portraits des voyageurs affichés
sur les murs des villes traversées,
tout l'éblouit. Il s'intéresse au régime
des retraites, accordées aux Chinois
dès l'âge de 50 ans U observe même
la façon bruyante dont les facteurs
distribuent le courrier A domicile.
Ii remonte à bord d'une jonque et
suit le grand canal impérial pendant
I 400 kilomètres jusqu'à Pékin. U
entre en Chine du Nord, dépasse le
fleuve Bleu, et remonte le fleuve Jaune.
dont l'embouchure, à l'époque,
était proche de Shanghai. Ses deux
mois de voyage sont décevants. Il
signale en quelques lignes la richess •
des céréales, des fniits et des cannes
à sucre. Cc pays, sans musulmans,
lui est étranger. Il ne remarque aucune
ville digne d'intérêt, car toutes
sont peuplées par des idolâtres. Pourtant
Marco Polo en cite une vingtaine.
Les détracteurs d'Ibn Batouta
ont déduit de cc silence qu'Ibn Batouta
n'aurait jamais été à Pékin
II en aurait simplement entendu parler.
Sa description de la ville tartare.
l'enterrement de l'empereur, l'allusion
à la capitale mongole Qaraqorum
seraient les résultats de conversations
avec des coreligionnaires ren-
contrés à Hang-Tchéou. L'empereur
n'est pas mort en 1345 la descuptlon
de l'enterrement serait une puie
invention, comme le transfert de la
capitale mongole de Pékin à Qaraqorum
d'ailleurs qui n'a eu lieu que
vingt ans après le départ d'Ibn Batouta.
Ces critiques ne tiennent
compte ni du texte, ni de la personnalité
d'Ibn Batouta. Notre voyagcui
avait déjà parcouru fi grands pays .
chaque fois il n'avait pas omis de
visiter la capitale le Caire. Damas.
Baghdad, Sara (en Russie », Samarqand,
Delhi, sans omettre Byzance
Comment aurait-il oublié Pékin *
I« n'était pas malade. IJI Chine vivait
en paix La saison était propice,
et l'occasion trop belle Arrivé a
Pékin. Ibn Batouta loge chez un
cheikh pendant un mois Ce personnage.
chef de la communauté musulmane
de Pékin, ne lui était pan
inconnu II lut avait été recommande
par un cheikh d'Alexandrie, son frère
au demeurant En cas de supercherie.
Ibn Batouta aurait été démasqué.
Les rites de l'enterrement impérial
raconté par Ibn Batouta sont
rigoureusement exacts II avait du
les recueillir par l'un des témoins II
a exagéré en se flattant d'avoir assisté
à une cérémonie antérieure de 13
ans à sa venue en Chine Les détails
donnés sur la guerre civile, le nomination
d'un nouvel empereur le
transfert de la capitale mongole ne
sont pas relatés par les annales chinoises
Est-ce le fruit d'une censuie
des Ming ennemis «les Mongols '
Tous les historiens sont cependant
d'accord à reconnaître l'agitation de
la Chine mongole. 2."» ans avant sa
chute.
RETOUR RAPIDE
AU MAROC
Ibn Batouta avait mis 20 ans avant
d'atteindre la Chine II lui suffit de
deux ans et demi pour rejoindre le
Maroc II quitte la Chine au printemps
1346. Malgré son séjour a
Sumatra et une longue navigation
le long des côtes de l'Inde, il t allie
Calicut et l'Arabie où il débarque
un an après son départ de Chine
En janvier 1348 il est à Baghdad .
l'épidémie de peste noire le trouve
déjà à Damas. Au printemps 1349
i' quitte l'Egypte par mer pour
Djerba. Tunis et la Sardaigne 11
rejoint l'Algérie à Tanès et rentre
.'« Fès le 8 novembre 1349.
DERNIERS VOYAGES
EN ANDALOUSIE
ET EN AFRIQUE NOIRE
Après un séjour à la cour du sultan
mérinide Abou Inan, il veut visiter
la tombe de sa mère à Tanger. Li
pastton des voyages le reprend il
part en Andalousie el visite Gibraltar.
Grenade Malaga et Rond i II *e
décidé enfin a mieux connutre le
Maro< il admit o Salé Marrakech
Après une btève réapparition 1 la
cour «k- Fès. il décide en 1352 un
nouveau départ vers le So idan et
l'Afrique noire Par Sijtlmassn Te
gheza. il traverse le Sahara en deux
mois II parvient a la plus grande
ville de l'Afrique noiro Oualata au
sud-est de la Mauritanie actuelle P
atteint ensuite Mail! sut le Niger
Tombouctou et Gao II rentie a i
Maroc deux ans après son dèpirt
par le Hoggar et le Tou.it II avait
traverse a nouveau le Sahara en 5
mois Une fois encore Ibn Batouta
découvie ses talents d'observ item
Il comptond le mécanisme du com
merce transsaharien i 25 jours de
marche au sud de Sijilmass i une
mine de sel gemme permet rix
commerçants de gagner t«» pièces
d'or à tombouctou pour une planche
de sel d un mètre de long II se rend
compte que les Noirs emploient le
sel comme monnaie et que le troc du
sel permet d- rece\ou en échange
de la poudte d'or II note l'ombr ige
énorme «les ba«ib.tbs I huile de kinti
et des animaux eti anges des che
vaux matins avec des jambes c jmnv
celles «les éléphants îles htppop«>t i
lames» ou «les ciocodiles ressemblant
.1 des petites barques Arrivé l Malli
il «lecnt les fastes de l« i inital<
Le déploiement «le la cour l appirit
l'impressionnent autant que I ibondance
de l'oi de 1 argent et d» l'ivoi
te II est séduit par la beauté «les
chants accompagnes de musique II
ncte la liberté des femmes qui non
voilees peuvent s'adresser i «les hom
mes d'une autre parenté I! est tr.i,
pe par les règles d'héritage favorables
a la lignée maternelle II assis
te A une audience impériale et s eton
ne de l'étiquette II admire la justici
et la richesse «la souverain II ne
cache pas son dépit devant son ava
tice U repart de Malli après H mois
de se joui
Arrive à Tombouctou par caravanes
il en repart en bateau un simple
tionc d'arbre creuse Sa navigation
sur le Niger le conduit a Gao II r«
trouve l'usage des cauris qu'il
avait connu aux Iles Maldives et qu'i'
avait remarque au Mail! Ces petits
coquillages blancs servaient de mon
naie 1 150 cauris corrcspomlaicn
à un dinar d'or Le cauris li piêci
d'or était donc trois fois plus élev«
qu'aux Indes II profite «le la utua
tion pour demeurer un mois sut
place II fiequc.itê des Maroc tirs de
Meknès et du Tnfilelt II pari- avec
horreur «les anthropophages m us ne
s'étonne pas de trouve! 600 jeunes
filles dans la caravane qui le i îmèm
au Mut oc
* - 4Î

Il dci rit «in»* mine «le cuivre, le.s
mœurs pillardes dos Touaregs du
Hoggat «*t la misère des gens du
Tcunt obligés de chasser les saulen
lies avant le lever du jour, quand
elles sont encoie engourdies par le
froid II n'était pas au bout de ses
jH-inos après un bref passage A Slplmassa,
il traverse le Haut-Atlas,
el. fin décembre 1353 II est très
éprouve pat la neige et le froid, plus
que dans l'Himalaya II arrive à
Fes a la fin de l'année
I>c •mitan Alx>u Inan lui accordc
une audience et charge un homme
de lettres. Ibn Jozay, de recueillir
tous les souvenir du grand voyageur
I^e livre est teiminé en deux ans, en
1356
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manque de tomber de cheval quand
il assiste aux Indes A la mort d'une
veuve, brûlée vive.
U ne supporte pas La vue du sang.
Dans chaque pays où il arrive, il se
marie, et il est intarrissable sur le
chapitre des femmes ; il procède A
«les comparaisons les unes sont trop
dévergondées, trop chères. Il apprécie
les Hindoues pour leur obésité, leur
blancheur et leur art «le plaire. Une
ou plusieurs compagnes agrémentent
toujours sa vie Cette intimité lui
permel de mieux comprendre la manière
de vivre des peuples dont il
est l'hôte
LE PLUS CELEBRE
DES EXPLORATEURS ARABES
Simbad le Marin, dans Les Mille
e'. Une Nuits > est le prototype de
ces navigateurs arabes qui se risquaient
sur l'océan Indien vers Ceylan.
En 713, un premier ambassadeur
arabe arrive en Chine.
En 758. une colonie commerciale musulmane
s'installe il Canton pour
plus d'un siècle. Soliman de Siraf
nous a laissé un récit de voyage en
Inde el en Chine il la fin du IX' siècle
Malheureusement, il parle par
ouï-dire. Il n'avait jamais nuvigué.
Vers 950 le capitaine Bouzourg écrit
le livre des Merveilles de l'Inde et
dt la Chine ». d'après ses propres
observations. Al Yaqoubi, avant 891,
avait parcouru l'Inde et le Maghreb.
En 921. Ibn Fadlan dirige une ambassade
en Russie méridionale et atteint
la Volga. Au X siècle. Ibn
Hauqal, pendant trente ans. de 943
il 973, parcourt l'Orient jusqu'aux
Indes, la Sicile, l'Afrique du Nord,
l'Espagne et le Ghana. Il dresse des
cartes. Al Moqadasi, avant 985, voyage
en Orient et en Afrique du Nord :
I' ne pénètre m dans le Sud t Pakistan).
ni en Espagne. Avant 956, Al
Masoudi parcourt le Turkcstan, la
côte orientale de l'Afrique. Il atteint
le sud de l'Inde et aboutit A Singapour.
Vers l'an 1000, Al Birouni
(Maître Allboroni sillonne l'Inde. Au
XI siècle Tortouchi visite la France
el l'Allemagne Ia» Marocain Al I«lrissi,
au XII* siècle, a surtout connu
l'Espagne, l'Afrique du Nord et la
Sicile. Il n'a guère voyagé, comme
l'Andalou Al Bakn d'ailleurs qui a
parlé avec exactitude de la Russie,
«lu Maroc et «le l'Afrique noire. El
Maxim raconte son voyage en Russie
et au Turkestan. Ibn Jobair son pèlerinage
en Orient et son retour mouvementé
par la Sicile. Ibn Hauqal
avait connu l'Occident, Al Birouni
l'Inde, Al Masoudi la côte orientale
de l'Afrique jusqu'A l'Indonésie. Au-
cun explorateur musulman n'avait
réalisé l'exploit d'Ibn Batouta qui.
A lui seul, avait réalisé tous leurs
itinéraires en ajoutant un parcours
original en Chine. Sans fausse modestie,
il déclare A propos d'un rival
rencontré en Asie Mineure II fit
le tour du monde, sauf qu'il n'entra
pas en Chine, ni dans Pile de Sircndib
(Ceylanl. ni dans le Maghreb, ni
ei. Espagne, ni au Soudan. Je l'ai surpassé
en visitant ces régions >
PLUS GRAND
QUE MARCO POLO
Impossible ' s'exclamera un Occidental.
Marco Polo est arrivé en
Chine 70 ans avant Ibn Batouta Le
Vénitien a vécu 18 ans en Chine. Ibn
Batouta n'y est pas resté un an IAlivre
de Marco Polo, le Devisement
du monde - décrit les étapes de la
route de la soie, la Chine mongole,
les pays d'Extrême-Orient. Marco
Polo, «lans un livre précis el attachant.
a su révéler la Chine au monde
occidental Bien avant lui. le franciscain
Plan Carpin fut le premier
Européen A entrer «lans la capitale
des Mongols. A Qaraqorum et à observer
les peuples du centre asiatique.
En 1253, il avait été suivi
par le moine Rubruquis. un ambassadeur
de Saint Louis. Et que «lire
des successeurs de Marco Polo *
Jean de Monkorvin vécut plusieurs
années A Pékin au début du XIV
siècle : André de Perouse a vécu
dans le sud de la Chine pendant
plus de 10 ans. Odoric de Pordenone
a visité Canton, et les grands
ports de la Chine du sud II a vécu
plus de 3 ans A Pékin Jean de Marignolli
a séjourné A son tour «lans
la capitale pemiant 6 ans. de 13-12
A 1347 ».
Marco Polo et ses emules europeens
n'ont pas atteint pourtant les pays
par«*ourus par Ibn Batouta Ils
n'avaient pas la connaissance géographique
d'Ibn Batouta en ampleur
ou en variété. Marco Polo a ignore
les mystères de l'Inde, de la Russie
et de l'Afrique. Si Marco Polo a
mieux connu la Chine où Ibn Batouta
el resté peu «le temps, le globe-trotter
marocain par contre a mieux
connu l'Inde où il a demeure 10 ans.
sans parler de l'Orient, «le la Russie,
de l'Indonésie ou de l'Afrique noire
Sa curiosité, son amour-propre l'ont
poussé A découvrir des horizons toujours
nouveaux. A ne jamais revenir
sur ses pas. et A battre tous les
records d'endurance. J'ai obtenu,
grâce au ciel, la réalisation de mes
projets : j'ai parcouru la terre et
j'ai dépassé les limites jusque-là
atteintes, du moins A ma connaissance
>.

dix
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