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TRACES DE LA GRANDE GUERRE À GENÈVE TRACES DE LA GRANDE GUERRE À GENÈVE<br />

Monuments franco-suisses<br />

Le monument du col des Roches<br />

Outre Genève et Lausanne, il existe<br />

plusieurs monuments franco-suisses.<br />

Ainsi à Chindon, près de Reconvillier, est<br />

inauguré le 28 septembre 1919 un<br />

monument en l’honneur des combattants<br />

français et italiens et des volontaires<br />

suisses, provenant de la vallée de<br />

Tavannes et du vallon de Tramelan. Cette<br />

région « n’a pas donné moins de vingtsix<br />

de ses enfants au Moloch de la<br />

guerre».<br />

De même est dévoilé le 15 août 1920 à<br />

Delémont, en présence de M. Eggly, de<br />

Genève, président de l’association des<br />

volontaires suisses, un monument en<br />

l’honneur des combattants issus des<br />

districts de Delémont et de Laufon. Situé<br />

dans le cimetière, il porte les noms de 15<br />

Français, de 9 Suisses et d’un Italien.<br />

On trouve dans le cimetière de Bienne un<br />

monument qui réunit lui aussi volontaires<br />

suisses et soldats alliés. Son<br />

inauguration rassemble le 1 er juillet 1923 de nombreux représentants des autorités<br />

suisses, françaises et italiennes, de la colonie romande et du Souvenir français.<br />

Il n’a malheureusement pas été possible de documenter le monument du col des<br />

Roches.<br />

(La Patrie Suisse, n° 686, 7 janvier 1920, p. 12 ; n° 705, 29 septembre 1920, p. 231-<br />

232 ; n° 783, 26 septembre 1923, p. 251).<br />

défilé devant l’édifice. « Le Comité a décidé de faire tirer une carte postale<br />

représentant le monument et de la faire vendre dans l’enceinte réservée pendant<br />

l’inauguration. Le prix en sera de dix centimes seulement… »<br />

A noter cet incident : l’Union catholique française refuse de s’associer à<br />

l’événement parce qu’il n’y a pas de croix sur le monument. Le Journal Français du<br />

23 août se contente de rappeler que des catholiques pratiquants participent au projet,<br />

que la croix de guerre y figure et que des symboles religieux n’y ont pas leur place<br />

puisque les morts ne partageaient certainement pas les mêmes convictions<br />

religieuses ou philosophiques… 6<br />

Nous citerons deux passages particulièrement intéressants des discours prononcés le<br />

31 août. L’auteur du premier est le Consul général de France, M. Réau : « Lorsque<br />

retentit l’appel tragique de la patrie en danger, 7000 Français qui vivaient<br />

paisiblement dans l’hospitalière Genève, d’un même élan, partirent sans regarder en<br />

arrière ; 818 ne sont pas revenus (…) Plus du dixième du contingent français de<br />

62 Le Brécaillon<br />

Genève a ainsi succombé… » Pour rappel, selon l’annuaire statistique de 1963,<br />

Genève abritait 35’768 Français en 1910 contre 26’751 en 1920.<br />

L’autre citation est extraite de l’allocution de l’ambassadeur de France à Berne, M.<br />

Allizé : « Si les quarante Suisses inscrits ici allèrent à la France, délibérément,<br />

consciemment, donnés tout entiers au sacrifice pressenti, c’est qu’ils la voyaient<br />

avec un esprit qui ne trompe pas, celui qu’ils tenaient de leurs ancêtres mêmes et de<br />

leur histoire nationale : cette sensibilité intellectuelle de la justice et ce<br />

discernement mystique du droit… » En réalité le monument comporte 42 noms de<br />

volontaires, auxquels 3 noms ont été ajoutés.<br />

Si la mention « mort pour la France » existe pour les Français depuis 1915, elle ne<br />

s’étend aux « engagés au titre étranger tués ou morts dans les mêmes circonstances<br />

» qu’à partir de février 1922. Ce monument, rappelant des corps qui reposent ailleurs<br />

mais sans être un cénotaphe par sa forme, va donc perpétuer le souvenir des disparus<br />

en essayant de surmonter cette dichotomie spatiale si bien relevée par Annette<br />

Becker. 7<br />

Il est temps maintenant de s’intéresser plus précisément aux volontaires suisses et<br />

d’en dresser un portrait assez général. Il ne sera malheureusement pas possible de<br />

suivre l’exemple de Claude Duneton qui, dans un roman historique, raconte en détail<br />

l’histoire des 27 hommes qui figurent sur le monument aux morts de la commune de<br />

Lagleyrade. 8<br />

Des volontaires<br />

En 1917, Gustave Babin écrit à propos de la Légion : « Les Suisses – après les<br />

Français – ont apporté le plus fort contingent, animés toujours des magnifiques<br />

qualités qui en firent autrefois les meilleurs serviteurs de la vieille monarchie<br />

française ». 9<br />

Le nombre de volontaires mérite en effet que l’on s’y arrête, tant les chiffres<br />

mentionnés semblent, malgré quelques variations, étonnamment importants.<br />

Dans une brochure publiée en 1915, M.-C. Poinsot avance l’un des rares chiffres<br />

précis rencontrés dans la littérature consacrée aux volontaires : 1’467 Suisses se<br />

seraient engagés au 1 er janvier 1915. Ce chiffre ne nous avance guère puisqu’il date<br />

du début de la guerre. Il n’en reste pas moins remarquable puisque ces engagements<br />

ont eu lieu en 5 mois. Mais cette période correspond précisément à la grande vague<br />

d’enthousiasme des débuts. Se confirme ainsi le constat de S. Audoin-Rouzeau et A.<br />

Becker à propos du volontariat en général, qualifié de lame de fond. Ces deux<br />

auteurs avancent le nombre de 30’000 étrangers rejoignant l’armée française dès le<br />

commencement des hostilités. 10<br />

En novembre 1919, le Journal Français articule le chiffre de 8’000 volontaires<br />

suisses. En 1920, la Revue militaire suisse affirme que le nombre de volontaires a<br />

dépassé les 10’000. Un chiffre que reprennent en 1932 l’ancien légionnaire G.-Jean<br />

Reybaz et en 1934 un autre vétéran, L. E. Augustin.<br />

Le Brécaillon<br />

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