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Le magnifique plan de salut de Dieu.

Alors que nous nous apprêtons à étudier la nature du salut, il nous faut commencer par comprendre qui est l'homme. La Bible enseigne que l'homme a été créé pour adorer et servir Dieu. La Bible enseigne aussi que les hommes, de leur propre gré, se sont rebellés contre Dieu, et ne souhaiteront jamais venir à Lui. Alors, puisque Dieu désire avoir un peuple pour Lui-même, Il a souverainement choisi les individus qu'Il projetait de sauver. Remontant au début même, en lisant Genèse 2:26 et 27, nous voyons que l'homme a été créé à l'image de Dieu. Être créé à l'image de Dieu souligne le fait qu'Il aimait la justice et la vérité tout comme Dieu. Qui plus est, Adam pouvait choisir d'obéir à Dieu ou de ne pas le faire. Il était libre d'obéir à Dieu volontairement, parce que ce désir faisait partie intégrante de l'image de Dieu à laquelle il a été créé. Ainsi, il se tenait devant Dieu comme une créature responsable de ses actions. Donc, il était aussi averti qu'il devait subir les conséquences de la désobéissance; «... mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras» (Genèse 2:17). Les résultats de sa désobéissance sont bien connus. L'être humain a été condamnée à mort, mort physique aussi bien que mort spirituelle. La mort spirituelle signifie l'éternelle séparation d'avec Dieu; c'est-à-dire, l'homme subirait éternellement la colère de Dieu en Enfer pour sa désobéissance. L'impact de ce premier péché était si terrible que la nature même de l'homme est devenue totalement corrompue, et que la désobéissance à Dieu est devenue habituelle. Tout comme l'adultère, insensément et stupidement, retourne à plusieurs reprises vers la prostituée, l'homme continue à désobéir à Dieu. Cela atteint un tel degré que le genre humain entier, qui descend d'Adam et dont Adam est le père, reste dans cette affreuse corruption. Ainsi, dans L'Épître aux Romains chapitre 5 verset 12 nous lisons: «C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...».

Alors que nous nous apprêtons à étudier la nature du salut, il nous faut commencer par comprendre qui est l'homme. La Bible enseigne que l'homme a été créé pour adorer et servir Dieu. La Bible enseigne aussi que les hommes, de leur propre gré, se sont rebellés contre Dieu, et ne souhaiteront jamais venir à Lui. Alors, puisque Dieu désire avoir un peuple pour Lui-même, Il a souverainement choisi les individus qu'Il projetait de sauver.

Remontant au début même, en lisant Genèse 2:26 et 27, nous voyons que l'homme a été créé à l'image de Dieu. Être créé à l'image de Dieu souligne le fait qu'Il aimait la justice et la vérité tout comme Dieu. Qui plus est, Adam pouvait choisir d'obéir à Dieu ou de ne pas le faire. Il était libre d'obéir à Dieu volontairement, parce que ce désir faisait partie intégrante de l'image de Dieu à laquelle il a été créé. Ainsi, il se tenait devant Dieu comme une créature responsable de ses actions. Donc, il était aussi averti qu'il devait subir les conséquences de la désobéissance; «... mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras» (Genèse 2:17).

Les résultats de sa désobéissance sont bien connus. L'être humain a été condamnée à mort, mort physique aussi bien que mort spirituelle. La mort spirituelle signifie l'éternelle séparation d'avec Dieu; c'est-à-dire, l'homme subirait éternellement la colère de Dieu en Enfer pour sa désobéissance.

L'impact de ce premier péché était si terrible que la nature même de l'homme est devenue totalement corrompue, et que la désobéissance à Dieu est devenue habituelle. Tout comme l'adultère, insensément et stupidement, retourne à plusieurs reprises vers la prostituée, l'homme continue à désobéir à Dieu. Cela atteint un tel degré que le genre humain entier, qui descend d'Adam et dont Adam est le père, reste dans cette affreuse corruption. Ainsi, dans L'Épître aux Romains chapitre 5 verset 12 nous lisons: «C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...».

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acheter nos péchés. Afin <strong>de</strong> pouvoir racheter nos péchés, il était<br />

nécessaire que Christ soit un être humain car c'est l'homme qui<br />

avait péché et, donc, seul un homme pouvait payer le prix <strong>de</strong> ses<br />

péchés. Il était nécessaire qu'Il soit <strong>Dieu</strong> car le sacrifice <strong>de</strong>vait<br />

être parfait, s'Il avait été un être inférieur à <strong>Dieu</strong>, Il aurait dû<br />

rester à jamais en enfer et subir l'écrasante et terrible colère <strong>de</strong><br />

<strong>Dieu</strong> en cherchant à racheter nos péchés.<br />

En Sa qualité <strong>de</strong> médiateur, Christ est <strong>de</strong>venu péché pour nous<br />

(II Corinthiens 5:21 ). C'est-à-dire qu'Il S'est chargé <strong>de</strong> tous les<br />

péchés, <strong>de</strong> toute la nature pervertie <strong>de</strong> ceux qui ont placé leur<br />

confiance en Lui. Du fait qu'Il S'est présenté comme notre<br />

remplaçant, chargé <strong>de</strong> tous nos péchés, Il S'est présenté <strong>de</strong>vant<br />

le trône <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong> et a été reconnu coupable.<br />

Puisqu'Il a été reconnu coupable pour nos péchés, <strong>Dieu</strong> versa sur<br />

Christ la colère que nous aurions dû subir pour toute l'éternité en<br />

enfer. Seule Sa qualité <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong>-homme lui permit <strong>de</strong> supporter<br />

<strong>de</strong>s souffrances telles qu'en trois jours et trois nuits d'expiation, Il<br />

fut capable <strong>de</strong> racheter l'intégralité <strong>de</strong> nos péchés. Quel<br />

merveilleux Sauveur !<br />

Ainsi, pour ceux d'entre nous qui ont fait l'expérience <strong>de</strong> ce<br />

<strong>salut</strong>,, nous nous tenons <strong>de</strong>vant <strong>Dieu</strong> comme si nous avions<br />

passé l'éternité en enfer à expier nos péchés.<br />

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