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Le magnifique plan de salut de Dieu.

Alors que nous nous apprêtons à étudier la nature du salut, il nous faut commencer par comprendre qui est l'homme. La Bible enseigne que l'homme a été créé pour adorer et servir Dieu. La Bible enseigne aussi que les hommes, de leur propre gré, se sont rebellés contre Dieu, et ne souhaiteront jamais venir à Lui. Alors, puisque Dieu désire avoir un peuple pour Lui-même, Il a souverainement choisi les individus qu'Il projetait de sauver. Remontant au début même, en lisant Genèse 2:26 et 27, nous voyons que l'homme a été créé à l'image de Dieu. Être créé à l'image de Dieu souligne le fait qu'Il aimait la justice et la vérité tout comme Dieu. Qui plus est, Adam pouvait choisir d'obéir à Dieu ou de ne pas le faire. Il était libre d'obéir à Dieu volontairement, parce que ce désir faisait partie intégrante de l'image de Dieu à laquelle il a été créé. Ainsi, il se tenait devant Dieu comme une créature responsable de ses actions. Donc, il était aussi averti qu'il devait subir les conséquences de la désobéissance; «... mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras» (Genèse 2:17). Les résultats de sa désobéissance sont bien connus. L'être humain a été condamnée à mort, mort physique aussi bien que mort spirituelle. La mort spirituelle signifie l'éternelle séparation d'avec Dieu; c'est-à-dire, l'homme subirait éternellement la colère de Dieu en Enfer pour sa désobéissance. L'impact de ce premier péché était si terrible que la nature même de l'homme est devenue totalement corrompue, et que la désobéissance à Dieu est devenue habituelle. Tout comme l'adultère, insensément et stupidement, retourne à plusieurs reprises vers la prostituée, l'homme continue à désobéir à Dieu. Cela atteint un tel degré que le genre humain entier, qui descend d'Adam et dont Adam est le père, reste dans cette affreuse corruption. Ainsi, dans L'Épître aux Romains chapitre 5 verset 12 nous lisons: «C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...».

Alors que nous nous apprêtons à étudier la nature du salut, il nous faut commencer par comprendre qui est l'homme. La Bible enseigne que l'homme a été créé pour adorer et servir Dieu. La Bible enseigne aussi que les hommes, de leur propre gré, se sont rebellés contre Dieu, et ne souhaiteront jamais venir à Lui. Alors, puisque Dieu désire avoir un peuple pour Lui-même, Il a souverainement choisi les individus qu'Il projetait de sauver.

Remontant au début même, en lisant Genèse 2:26 et 27, nous voyons que l'homme a été créé à l'image de Dieu. Être créé à l'image de Dieu souligne le fait qu'Il aimait la justice et la vérité tout comme Dieu. Qui plus est, Adam pouvait choisir d'obéir à Dieu ou de ne pas le faire. Il était libre d'obéir à Dieu volontairement, parce que ce désir faisait partie intégrante de l'image de Dieu à laquelle il a été créé. Ainsi, il se tenait devant Dieu comme une créature responsable de ses actions. Donc, il était aussi averti qu'il devait subir les conséquences de la désobéissance; «... mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras» (Genèse 2:17).

Les résultats de sa désobéissance sont bien connus. L'être humain a été condamnée à mort, mort physique aussi bien que mort spirituelle. La mort spirituelle signifie l'éternelle séparation d'avec Dieu; c'est-à-dire, l'homme subirait éternellement la colère de Dieu en Enfer pour sa désobéissance.

L'impact de ce premier péché était si terrible que la nature même de l'homme est devenue totalement corrompue, et que la désobéissance à Dieu est devenue habituelle. Tout comme l'adultère, insensément et stupidement, retourne à plusieurs reprises vers la prostituée, l'homme continue à désobéir à Dieu. Cela atteint un tel degré que le genre humain entier, qui descend d'Adam et dont Adam est le père, reste dans cette affreuse corruption. Ainsi, dans L'Épître aux Romains chapitre 5 verset 12 nous lisons: «C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...».

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Dans Mathieu 12:36-37, nous lisons: «Au jour du jugement les<br />

hommes rendront compte <strong>de</strong> toute parole vaine qu'ils auront<br />

proférée. Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles<br />

tu seras condamné.» Bien entendu, ceux qui ne sont pas sauvés<br />

n'ont rien <strong>de</strong> bon en eux, aucun d'entre eux n'est juste; donc,<br />

chacun <strong>de</strong> leurs actes sera condamné.<br />

Dans Romains 2:5-6, nous lisons: «Mais par ton endurcissement<br />

et par ton cœur impénitent, tu t'amasses un trésor <strong>de</strong> colère pour<br />

le jour <strong>de</strong> la colère et <strong>de</strong> la manifestation du juste jugement <strong>de</strong><br />

<strong>Dieu</strong>, qui rendra à chacun selon ses œuvres.» Dans ces versets,<br />

<strong>Dieu</strong> insiste sur le fait que <strong>de</strong>vant le trône du jugement, tous les<br />

hommes <strong>de</strong>vront répondre <strong>de</strong> chacun <strong>de</strong> leurs péchés et chaque<br />

péché sera puni par le bannissement en l'enfer.<br />

Il n'existe aucune référence biblique précisant que le seul<br />

péché dont les hommes auront à répondre au Jour du<br />

Jugement Dernier est le rejet <strong>de</strong> Christ. <strong>Le</strong> <strong>salut</strong> ne repose<br />

pas sur la base d'accepter Christ, mais sur la volonté souveraine<br />

<strong>de</strong> <strong>Dieu</strong>. Ils <strong>de</strong>vront donc répondre <strong>de</strong> tous leurs péchés, incluant<br />

celui d'accepter Christ qui est une déformation <strong>de</strong> la vérité. Dans<br />

Colossiens 3:25, <strong>Dieu</strong> établit ce principe: «Car celui qui agit<br />

injustement recevra selon son injustice, et il n'y a point<br />

d'acception <strong>de</strong> personnes.» Cette exigence divine n'est réalisable<br />

que grâce à l'intervention <strong>de</strong> Christ comme remplaçant <strong>de</strong> ceux<br />

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