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Le magnifique plan de salut de Dieu.

Alors que nous nous apprêtons à étudier la nature du salut, il nous faut commencer par comprendre qui est l'homme. La Bible enseigne que l'homme a été créé pour adorer et servir Dieu. La Bible enseigne aussi que les hommes, de leur propre gré, se sont rebellés contre Dieu, et ne souhaiteront jamais venir à Lui. Alors, puisque Dieu désire avoir un peuple pour Lui-même, Il a souverainement choisi les individus qu'Il projetait de sauver. Remontant au début même, en lisant Genèse 2:26 et 27, nous voyons que l'homme a été créé à l'image de Dieu. Être créé à l'image de Dieu souligne le fait qu'Il aimait la justice et la vérité tout comme Dieu. Qui plus est, Adam pouvait choisir d'obéir à Dieu ou de ne pas le faire. Il était libre d'obéir à Dieu volontairement, parce que ce désir faisait partie intégrante de l'image de Dieu à laquelle il a été créé. Ainsi, il se tenait devant Dieu comme une créature responsable de ses actions. Donc, il était aussi averti qu'il devait subir les conséquences de la désobéissance; «... mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras» (Genèse 2:17). Les résultats de sa désobéissance sont bien connus. L'être humain a été condamnée à mort, mort physique aussi bien que mort spirituelle. La mort spirituelle signifie l'éternelle séparation d'avec Dieu; c'est-à-dire, l'homme subirait éternellement la colère de Dieu en Enfer pour sa désobéissance. L'impact de ce premier péché était si terrible que la nature même de l'homme est devenue totalement corrompue, et que la désobéissance à Dieu est devenue habituelle. Tout comme l'adultère, insensément et stupidement, retourne à plusieurs reprises vers la prostituée, l'homme continue à désobéir à Dieu. Cela atteint un tel degré que le genre humain entier, qui descend d'Adam et dont Adam est le père, reste dans cette affreuse corruption. Ainsi, dans L'Épître aux Romains chapitre 5 verset 12 nous lisons: «C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...».

Alors que nous nous apprêtons à étudier la nature du salut, il nous faut commencer par comprendre qui est l'homme. La Bible enseigne que l'homme a été créé pour adorer et servir Dieu. La Bible enseigne aussi que les hommes, de leur propre gré, se sont rebellés contre Dieu, et ne souhaiteront jamais venir à Lui. Alors, puisque Dieu désire avoir un peuple pour Lui-même, Il a souverainement choisi les individus qu'Il projetait de sauver.

Remontant au début même, en lisant Genèse 2:26 et 27, nous voyons que l'homme a été créé à l'image de Dieu. Être créé à l'image de Dieu souligne le fait qu'Il aimait la justice et la vérité tout comme Dieu. Qui plus est, Adam pouvait choisir d'obéir à Dieu ou de ne pas le faire. Il était libre d'obéir à Dieu volontairement, parce que ce désir faisait partie intégrante de l'image de Dieu à laquelle il a été créé. Ainsi, il se tenait devant Dieu comme une créature responsable de ses actions. Donc, il était aussi averti qu'il devait subir les conséquences de la désobéissance; «... mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras» (Genèse 2:17).

Les résultats de sa désobéissance sont bien connus. L'être humain a été condamnée à mort, mort physique aussi bien que mort spirituelle. La mort spirituelle signifie l'éternelle séparation d'avec Dieu; c'est-à-dire, l'homme subirait éternellement la colère de Dieu en Enfer pour sa désobéissance.

L'impact de ce premier péché était si terrible que la nature même de l'homme est devenue totalement corrompue, et que la désobéissance à Dieu est devenue habituelle. Tout comme l'adultère, insensément et stupidement, retourne à plusieurs reprises vers la prostituée, l'homme continue à désobéir à Dieu. Cela atteint un tel degré que le genre humain entier, qui descend d'Adam et dont Adam est le père, reste dans cette affreuse corruption. Ainsi, dans L'Épître aux Romains chapitre 5 verset 12 nous lisons: «C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...».

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tout le travail. Lorsque nous sommes authentiquement sauvés,<br />

nous nous reposons dans la grâce <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong>, semblables aux<br />

enfants d'Israël se reposant le Jour du Sabbat.<br />

Donc, lorsque l'homme ramassait du bois, son action était<br />

semblable à celle <strong>de</strong> quelqu'un disant: «Oui, je suis sauvé par la<br />

grâce, mais mon travail y a contribué pour une faible part. Je<br />

peux accomplir une petite tâche en vue <strong>de</strong> mon <strong>salut</strong>.» <strong>Dieu</strong><br />

déclara que cet homme qui ramassait du bois <strong>de</strong>vait être lapidé.<br />

Dans l'Ancien Testament, la lapidation signifiait la damnation du<br />

condamné. Cette mesure extrêmement grave frappait ceux qui<br />

péchaient <strong>de</strong> façon particulièrement grave. <strong>Le</strong>ur mort représentait<br />

la colère <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong> frappant le péché, avec pour résultat la<br />

damnation éternelle. Ainsi, par ce récit <strong>de</strong> l'homme qui ramassait<br />

du bois, <strong>Dieu</strong> nous enseigne-t-Il que si nous avons un <strong>plan</strong> <strong>de</strong><br />

<strong>salut</strong> basé principalement sur la grâce mais qui requiert<br />

également un peu <strong>de</strong> travail personnel, alors nous sommes<br />

toujours sous le coup <strong>de</strong> la damnation.<br />

Quelle pensée sinistre! Quelle chose terrible! Mais nous n'avons<br />

pas <strong>de</strong> souci à nous faire si nous suivons les Écritures et croyons<br />

ce que nous lisons dans Éphésiens 2, Romains 3, Jean 5:24 et<br />

dans les autres passages bibliques qui nous disent que nous<br />

sommes morts par nos péchés et que nous ne disposons pas <strong>de</strong><br />

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