Communauté Israélite de Lausanne 1848-1948. La ... - Ordiecole.com

dans nos écoles d’Etat, par une méthode pédagogique. Voilà le principe de notre
demande.
Que les professeurs soient Français, Italiens, Allemands ou Chinois, cela nous est
égal, pourvu qu’ils remplissent bien leurs fonctions. Une question matérielle peut être
écartée ou acceptée par un vote; une question de conscience religieuse ne peut se
trancher que par une déclaration rabbinique composée de trois membres
indépendants de la communauté, selon nos rites habituels.
(...)
Je n’ai nullement constaté que les membres ou une partie de la communauté ait été
attaqués grossièrement, ce qui m’explique mal les attaques effrénées de la part d’un
certain speeker qui mêle la politique dans un débat purement religieux. S’il plaît à
Monsieur le speeker de se faire entourer de fils barbelés, grand bien lui fasse : il est
sûr et certain que nous ne nous servirons pas de tanks pour nous approcher de lui.
Mais ce qui est encore plus sûr, c’est que nous ne permettrons pas à quelqu’un, fut-il
aussi fort que Goliath, de nous enlever des droits politiques ou religieux qui ne sont
pas de son goût. Il s’écria : Vous nous empestez avec vos idées ! Expression très
peu diplomate, mais très grossière.
Et bien ! Je lui réponds que je suis très heureux de l’avoir effleuré avec nos idées; je
suis même enchanté de l’avoir mis un peu hors de lui, et je vous avoue que, malgré
le sérieux des débats, malgré les gros mots employés, je ne lui en veux pas. Je le
connais : il glisse avec le vent et suis le courant.
Là où il y a des applaudissements à cueillir, il se sent fort. Mais ne se retire-t-il pas
derrière les fils barbelés dès qu’une force égale s’impose à la sienne ? N’est-il pas
venu avec l’idée ferme de prendre la parole pendant la conférence de Monsieur le Dr
Oberson à l’Hôtel de la Paix, ne s’est-il pas fait fort au Café Lumen la veille de la
conférence, ne s’est-il pas entraîné avec éloquence dans le même cercle, où il est
venu comme un lion, plein de rage et de courage, et en partie bredouille et calme
comme un mouton. A cette assemblée du 3 également, il a parlé comme un Dieu,
les applaudissements l’ont grisé et il s’est senti emporté par le triomphe.
Il a été fort, très fort, et n’a trouvé aucun contradicteur; il a joué au roitelet : c’est son
rôle, c’est son habitude. Que lui importe d’accuser des gens qu’il ne connaît pas,
qu’il n’a jamais vu, et auxquels il n’a jamais causé, de porter atteinte à l’honneur d’un
parfait honnête homme, incapable de se défendre parce qu’étant absent !
Il accuse Monsieur Cabac de bolcheviste ! De quel droit l’accuse-t-il ? Le connaît-il
seulement, lui a-t-il jamais parlé ? Que lui importe d’être injuste, pourvu que les
moyens l’amènent au but, la vieille “ école jésuitique ”. Il prétend quelque chose qu’il
ne peut pas prouver; il le prétend quand même parce qu’il a besoin de calomnier
pour se faire porter en triomphe. Pour être à la mode il lui faut un sujet facile, en se
donnant l’air de défenseur de la société menacée. Attention ! N’accusons pas à la
légère; réfléchissons bien avant de donner notre consentement à des accusations
fausses et à des calomnies.
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