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PSC 1-06 - FSP

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Photo: Nicolas Repond<br />

avons éprouvées pendant les années 70<br />

à avancer dans la recherche, quand «il<br />

était de bon ton de considérer toutes les<br />

recherches biologiques concernant le<br />

cerveau et le comportement comme<br />

signes de tendances fascisantes, d’archaïsme<br />

et même carrément de bêtise».<br />

«Les cognitivistes, continue l’auteur,<br />

inventent des graphes, des tableaux<br />

synoptiques, qui montrent le cheminement<br />

de certaines unités artificiellement<br />

découpées des comportements.<br />

Mais là où la dérive commence, c’est<br />

lorsqu’ils disent par ex. que le modèle<br />

freudien – moi, surmoi, etc. – n’est<br />

que balivernes alors que leurs graphes<br />

sont de la science.» Tomkievicz conclut<br />

qu’il est important de reconnaître<br />

qu’«aussi bien Freud que les cognitivistes<br />

mettent en forme graphique des<br />

hypothèses de travail».<br />

Complémentarité<br />

Il est évident que tous ces modèles,<br />

sortis d’horizons différents, se complètent<br />

l’un l’autre. Il est fondamental<br />

qu’ils maintiennent leur identité et spécificité<br />

et aussi qu’ils ne s’ignorent ni<br />

ne se nient l’un l’autre pour des raisons<br />

défensives, de manière à éviter de<br />

proposer comme «vérité» un modèle<br />

de réalité à défaut d’un autre.<br />

Sur la base de ces réflexions, il nous<br />

semble que la tendance à valider la<br />

psychothérapie actuelle par sa correspondance<br />

à un profil défini de manière<br />

générique comme «scientifique» positionne<br />

notre discipline dans une dimension<br />

ambiguë et limitative. L’adhésion<br />

exclusive à un modèle de sciences<br />

naturelles nous porterait à méconnaître<br />

l’histoire de la psychologie, risquerait<br />

de réduire l’homme à sa dimension<br />

physiologique et limiterait grossièrement<br />

et de manière coupable la<br />

recherche en psychologie. Cette désattention<br />

provoquerait une perte culturelle,<br />

idéologique et spéculative incalculable.<br />

D’autre part, au moment où nous<br />

sommes en danger de perdre notre<br />

liberté de spéculation et une grande<br />

partie de notre bagage culturel, nous<br />

assistons à une explosion du marché de<br />

la formation, des exigences pré- ou<br />

postgrades, continues, des années<br />

d’études, des garanties de qualité.<br />

S’interroger<br />

Naturellement, l’attention portée à<br />

l’amélioration de la qualité de nos prestations<br />

est justifiée. Mais on doit s’interroger<br />

sur les intérêts économiques<br />

qui influencent aujourd’hui l’orientation<br />

de la recherche, de la pratique et<br />

de la formation en psychologie et en<br />

psychothérapie.<br />

On doit se questionner sur la notion de<br />

«qualité» et sur sa signification dans<br />

des systèmes de relations et de rapports<br />

différents.<br />

Il semble donc impératif que nos associations<br />

professionnelles et nos représentants<br />

s’engagent au plus vite pour<br />

répondre aux interrogations et pour<br />

garantir le respect de toutes nos écoles<br />

et de la liberté de spéculation en psychologie.<br />

En même temps, il semble indispensable<br />

de se dégager d’une optique de<br />

marché, qui nous voit comme de la<br />

marchandise à consommer en vitesse,<br />

pour nous permettre de continuer à<br />

défendre l’authenticité, la complexité et<br />

le respect de l’humanité de nos patients<br />

et de nous-mêmes.

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