PSC 1-06 - FSP
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Photo: Nicolas Repond<br />
avons éprouvées pendant les années 70<br />
à avancer dans la recherche, quand «il<br />
était de bon ton de considérer toutes les<br />
recherches biologiques concernant le<br />
cerveau et le comportement comme<br />
signes de tendances fascisantes, d’archaïsme<br />
et même carrément de bêtise».<br />
«Les cognitivistes, continue l’auteur,<br />
inventent des graphes, des tableaux<br />
synoptiques, qui montrent le cheminement<br />
de certaines unités artificiellement<br />
découpées des comportements.<br />
Mais là où la dérive commence, c’est<br />
lorsqu’ils disent par ex. que le modèle<br />
freudien – moi, surmoi, etc. – n’est<br />
que balivernes alors que leurs graphes<br />
sont de la science.» Tomkievicz conclut<br />
qu’il est important de reconnaître<br />
qu’«aussi bien Freud que les cognitivistes<br />
mettent en forme graphique des<br />
hypothèses de travail».<br />
Complémentarité<br />
Il est évident que tous ces modèles,<br />
sortis d’horizons différents, se complètent<br />
l’un l’autre. Il est fondamental<br />
qu’ils maintiennent leur identité et spécificité<br />
et aussi qu’ils ne s’ignorent ni<br />
ne se nient l’un l’autre pour des raisons<br />
défensives, de manière à éviter de<br />
proposer comme «vérité» un modèle<br />
de réalité à défaut d’un autre.<br />
Sur la base de ces réflexions, il nous<br />
semble que la tendance à valider la<br />
psychothérapie actuelle par sa correspondance<br />
à un profil défini de manière<br />
générique comme «scientifique» positionne<br />
notre discipline dans une dimension<br />
ambiguë et limitative. L’adhésion<br />
exclusive à un modèle de sciences<br />
naturelles nous porterait à méconnaître<br />
l’histoire de la psychologie, risquerait<br />
de réduire l’homme à sa dimension<br />
physiologique et limiterait grossièrement<br />
et de manière coupable la<br />
recherche en psychologie. Cette désattention<br />
provoquerait une perte culturelle,<br />
idéologique et spéculative incalculable.<br />
D’autre part, au moment où nous<br />
sommes en danger de perdre notre<br />
liberté de spéculation et une grande<br />
partie de notre bagage culturel, nous<br />
assistons à une explosion du marché de<br />
la formation, des exigences pré- ou<br />
postgrades, continues, des années<br />
d’études, des garanties de qualité.<br />
S’interroger<br />
Naturellement, l’attention portée à<br />
l’amélioration de la qualité de nos prestations<br />
est justifiée. Mais on doit s’interroger<br />
sur les intérêts économiques<br />
qui influencent aujourd’hui l’orientation<br />
de la recherche, de la pratique et<br />
de la formation en psychologie et en<br />
psychothérapie.<br />
On doit se questionner sur la notion de<br />
«qualité» et sur sa signification dans<br />
des systèmes de relations et de rapports<br />
différents.<br />
Il semble donc impératif que nos associations<br />
professionnelles et nos représentants<br />
s’engagent au plus vite pour<br />
répondre aux interrogations et pour<br />
garantir le respect de toutes nos écoles<br />
et de la liberté de spéculation en psychologie.<br />
En même temps, il semble indispensable<br />
de se dégager d’une optique de<br />
marché, qui nous voit comme de la<br />
marchandise à consommer en vitesse,<br />
pour nous permettre de continuer à<br />
défendre l’authenticité, la complexité et<br />
le respect de l’humanité de nos patients<br />
et de nous-mêmes.