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La haute vallée de la Saine - DREAL Franche-Comté

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L’œuvre <strong>de</strong> l’eau<br />

Le travail <strong>de</strong> l’eau est sans nul doute l’un <strong>de</strong>s<br />

éléments les plus caractéristiques du site <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>haute</strong> <strong>vallée</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Saine</strong> et celui qui lui confère,<br />

pour une <strong>la</strong>rge part, sa beauté spécifique. Qu’il<br />

s’agisse <strong>de</strong> son travail <strong>de</strong> sculpture <strong>de</strong> <strong>la</strong> pierre<br />

<strong>de</strong> montagne ou du spectacle qu’elle donne en<br />

jaillissant <strong>de</strong>s rochers ou en tombant en casca<strong>de</strong>s,<br />

l’œuvre <strong>de</strong> l’eau façonne le site et lui fabrique une<br />

i<strong>de</strong>ntité globale et une série <strong>de</strong> lieux singuliers.<br />

Avec <strong>la</strong> <strong>Saine</strong> bien entendu, mais pas seulement<br />

car l’eau est partout présente. Entre-Côtes, bief<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Ruine, <strong>Saine</strong>tte, autant <strong>de</strong> ruisseaux au débit<br />

très variable qui inon<strong>de</strong>nt le site et participent à<br />

son écriture complexe. <strong>La</strong> <strong>Saine</strong> dans tous ses états<br />

néanmoins constitue bien l’épine dorsale du site.<br />

Un chapelet <strong>de</strong> paysages<br />

remarquables chargés d’histoires<br />

et <strong>de</strong> légen<strong>de</strong>s<br />

Ainsi est-on charmé d’apprendre que le nom <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>Saine</strong> provient <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>la</strong>ngue celtique, sen signifiant<br />

« saint », d’où l’ancienne graphie <strong>de</strong> Sène ayant<br />

subsisté jusqu’au XIX e siècle. L’origine du nom<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> rivière contribue à <strong>la</strong> sacraliser auprès<br />

<strong>de</strong>s habitants <strong>de</strong>s communes voisines. André<br />

Rousset évoque à ce sujet les vertus miraculeuses<br />

attribuées à <strong>la</strong> <strong>Saine</strong> pour <strong>la</strong> guérison <strong>de</strong> ma<strong>la</strong>dies<br />

et rappelle le culte <strong>de</strong>s Celtes pour les pierres,<br />

qui trouve un écho contemporain dans l’habitu<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>s locaux <strong>de</strong> collectionner les pierres ron<strong>de</strong>s que<br />

l’on peut trouver dans certaines cavités creusées<br />

par l’eau et abritées par les casca<strong>de</strong>s.<br />

<strong>La</strong> graphie mo<strong>de</strong>rne <strong>Saine</strong> apparaît dès <strong>la</strong><br />

fin du XIX e siècle, sous <strong>la</strong> plume d’Henri<br />

<strong>La</strong> source <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Saine</strong><br />

À l’abri <strong>de</strong> son amphithéâtre <strong>de</strong> calcaire, <strong>la</strong><br />

<strong>Saine</strong> prend source dans un décor <strong>de</strong> contrastes.<br />

Contraste <strong>de</strong> couleurs à voir en premier lieu dans<br />

<strong>la</strong> b<strong>la</strong>ncheur crayeuse <strong>de</strong>s parois rocheuses ou<br />

du pierrier accouchant <strong>de</strong> <strong>la</strong> rivière ba<strong>la</strong>yée soudainement<br />

par le dégradé <strong>de</strong> verts tapissé sur les<br />

pierres et les rochers affleurant <strong>de</strong> l’eau. À cet endroit,<br />

l’écume <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Saine</strong> naissante couronne déjà<br />

avec grâce et caractère ces éminences moussues.<br />

Contraste à lire encore dans <strong>la</strong> structure paysagère<br />

du site où se côtoient le sauvage et l’intime, le naturel<br />

et l’artificiel. Le caractère sauvage s’impose<br />

à l’évi<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> par les dimensions abruptes du<br />

cirque. Pourtant, le sentiment d’écrasement qui<br />

<strong>La</strong> <strong>haute</strong> <strong>vallée</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Saine</strong><br />

généalogie d’une rivière<br />

Bouchot notamment. Fort opportunément,<br />

cette mo<strong>de</strong>rnisation orthographique perpétue <strong>la</strong><br />

pourrait envahir l’observateur est muselé par <strong>de</strong>s<br />

éléments d’intimité, comme les premières volutes<br />

L’étymologie, comme toujours, nous renseigne<br />

tradition et le caractère salubre et vigoureux <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> l’eau ou l’étonnante présence en ce lieu d’un<br />

sur l’évolution <strong>de</strong> <strong>la</strong> graphie <strong>de</strong> <strong>la</strong> rivière, mais<br />

<strong>la</strong> rivière. Cette énergie saine, <strong>la</strong> rivière <strong>la</strong> délivre<br />

petit pommier p<strong>la</strong>nté <strong>de</strong>vant <strong>la</strong> source. Contraste<br />

aussi et surtout sur <strong>la</strong> charge symbolique que<br />

tout au long <strong>de</strong> sa course pour forger quelques<br />

<br />

charrient ses eaux.<br />

décors fabuleux.<br />

<br />

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