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DIGESTORUM SEU PANDECTARUlVI - Histoire du droit

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DEL ARE VEN DIe A. T ION. 455<br />

plumbatum sit: quiafirrunu'nalio pereandem<br />

materiamfacit cOllfusi'onem: plumbalUTa<br />

non idem iflicit. Ideoque in omnibus<br />

}lÎs casibus, in quîbus neque ad exhiben<strong>du</strong>m<br />

,neque in rem loeum hab et ,in factum<br />

actio necessaria est. At in his corporibus<br />

qure ex dislantibus corporibus essent.<br />

constat singulas partes retinere suam propriam<br />

speciem :ut singuli homines, singulre<br />

oves: ideoque posse me gregem<br />

vindicare, quamvis aries tuus sit immix.­<br />

tus: sed et te arietem vindicare posse.<br />

Quod non idem in cohrerentibus corporibus<br />

eveniret: nam si slalum mere brachium<br />

alienre statum addideris, non posse dici<br />

brachium tuum esse: quia tota statua uno<br />

spiritu continetur.<br />

tue, quand même il vien<strong>droit</strong> à en être arraché<br />

, il ne retourneroit point à son ancien<br />

maître. Il n'en est pas de même de deux<br />

choses qui ne sont soudées qu'avec <strong>du</strong> plomb,<br />

parce que, dans le premier cas, les deux<br />

choses sont soudées avec la matière eUemême,<br />

et par conséquent confon<strong>du</strong>es; ce<br />

qui n'arrive pas dans le second. Ainsi, dans<br />

tous ces cas où l'action en représentation et<br />

l'action en revendication ne peuvent avoir<br />

lieu, il faut nécessairement donner à celui<br />

qui a per<strong>du</strong> sa chose une action expositive<br />

<strong>du</strong> fàit. Mais lorsqu'un corps est composé de<br />

parties séparées l'une de l'autre , chacune<br />

conserve sa nature première, corrune sont<br />

des esclaves, des brebis; ainsi je puis revendiquer<br />

un troupeau, quoique votre belier<br />

se trouve mêlé parmi mes moutons, et vous<br />

pouvez vous-même revendiquer votre belier.<br />

Il n'en est pas de même d'uu corps dont les<br />

parties sont cohérentes; car si VOlIS joignez<br />

à ma statue le bras d'une autre statue. vous<br />

ne pouvez pJus dire que ce bras vous appartienne,<br />

parce qu'nne statue ne peut se concevoir<br />

sallS toutes ses parties.<br />

6. Des matériaux employés Jans la charpente<br />

d'un édifice, ne peuvent point être revendiqnés<br />

par leur ancien maître, à cause<br />

de la défense de la loi des douze tables, et<br />

ou ue peut forcer à les représenter (lue celni<br />

qui les a employés de mauvaise foi. Mais<br />

il y a à cet égard l'ancienne aclion des matériaux<br />

de charpente employés daus la construction<br />

d'un édifice; cette action qui est au<br />

double. descend cle la loi des douze tables.<br />

7. De même si on Mm sur son terrain<br />

avec les pierres d'autrui. on pourra revendiquer<br />

l'édifice, mais l'ancien maître reprendra<br />

seS pierres lorsque l'édifice sera dé·<br />

truit, quand mème, lors de la destruction de<br />

l'édifice, le possesseur (Id -étoit de honne<br />

foi, l'auroit acquis par la prescription; car<br />

chaque pierre en particulier n'est {loint prescrite.<br />

quoique l'édifice entier le SOIt.<br />

g. 6. Tignum alienum redibus jllnctum,<br />

nec vindicari potest, propter legem <strong>du</strong>odecim<br />

tabularum, llec eo Domine all exhiben<strong>du</strong>m<br />

agi, nisi adversus eum qui<br />

sciens alienum jum.it mdibus : sed est<br />

actio antiqua de tigno junelo, qure in <strong>du</strong>plmn<br />

ex lege <strong>du</strong>odecim tabularum descemlit.<br />

S. 7· Hem si quis ex. alieni8 cœmentis ill<br />

solo suo rodifica,'erit, domum quidem<br />

vindicare poterit, cremellta Kutem resoiuta<br />

prior dominus vindicabit: etiamsi post<br />

tempus usucapionis clissolutum si! redifi<strong>du</strong>m,<br />

postquàUl li bonre fidei emptol'a<br />

possessum sit: nec enim sillgnla crementa.<br />

uilucapiuntur, si domus pel' temporis spa~<br />

timn 1108t1'a fiat.<br />

De tillno jnnc!o.<br />

24. Gafus au li1'. 7. sur l'Ed/t prov';lClàl.<br />

Celui qui se dispose à revclldiqucJ' sa chose<br />

doit examiner auparavant. s'i1I1'a pas t[uelque<br />

action qui puisse lui en taire acquérir la<br />

posses~ion, parce qu'il est plus avant

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