Télécharger la revue - Église Catholique d'Algérie

REGARD SUR L’ALGÉRIE
8
Aïcha Kassoul ou encore Lunyl tracent chacune à leur
manière leur être confronté aux problèmes d’un pays
qui se fait, mais qui n’accorde pas nécessairement la
place que la femme mérite par son travail et sa présence
ambitieuse et constructive dans tous les domaines de
la vie de la nation. Les poétesses également contribuent
à la constitution essentielle et active de la parole et
de l’être féminin parmi lesquelles nous retiendrons des
voix comme celle de Samira Negrouche et de Halima
Lamine.
Les voix montantes
Un courant d’auteurs exigeants et originaux, qui
continuent par là même l’œuvre des fondateurs et des
prédécesseurs que nous avons nommés plus haut sont
à l’origine de factures narratives innovantes où la langue
utilisée s’enrichit de la diglossie, voire même dans
certains cas de la polyglossie des auteurs ou alors tout
simplement de celle du monde ouvert aujourd’hui sur la
multiplicité des « langues en relation » pour reprendre
un terme emprunté
Nourredine Saadi
au grand poète
martiniquais Edouard
Glissant. On citera,
pour illustrer cette
mouvance essentielle,
des noms comme
ceux de Kamal Daoud,
Djamal Mati, Djaoudet
Guessouma, Habib
Ayyoub, Mohammed
Magani, Amara
Lakhouss, Amine Zaoui,
Mustapha Benfodil, Hamid Grine, Chawki Amari, Rachid
Mokhtari ou encore des œuvres discrètes et nuancées
comme celle de Sofiane Hadjadj, Ryad Girod (qui vient
juste de publier un premier récit très prometteur), El
Mahdi Acherchour, etc.
Chacun de ces auteurs mériterait une étude plus
spécialisée car les conceptions littéraires s’affrontent et
certains d’entre eux tentent de dégager la littérature
algérienne de l’emprise un peu trop puissante de l’histoire
en mettant en avant la création et la redécouverte du
désir du monde.
Les œuvres en langue arabe
Là aussi des noms reviennent plus
souvent et cette notoriété est
souvent en rapport avec le travail
fourni par rapport au traitement
fictionnel de l’Histoire. C’est
ainsi que « Le livre de l’Emir », de
Waciny Laaredj confirme à la fois
le talent d’écriture mais également
le travail approfondi mené par cet
écrivain. Nous
r e t r o u v o n s
également les
noms de Merzak
Bagtache,
Hamida Layachi,
ou les plumes
des auteurs
iconoclastes et
révoltés tels
Bachir Mefti, El
Kheir Chouar,
A b d e l k a d e r
Amiche, etc.
Les femmes sont
également présentes avec des romans et de la poésie
comme Ahlem Mosteghanemi, Zineb Laouedj, Rabea
Djalti, Yasmina Salah, etc.
En langue berbère
Les écritures en langue berbère ont aussi tendance à
s’affirmer de plus en plus avec des factures résolument
romanesques même si le volet historique est également
très présent ; on citera les écrits de Rachid Aliche,
Amar Mezdad , Brahim Tazaghart dont les productions
confortent l’Ungal (roman kabyle) .
Dans toutes les langues, la poésie
N’oublions pas la poésie avec des voix uniques qui
ont affirmé la présence de l’Algérie avant même de
passer par le roman avec Kateb Yacine, Mohammed
Dib , Jean Sénac, Anna Greki et dont nous trouvons des
descendants qui diversifient et enrichissent la parole
première, celle donnée à l’avenir, sans complaisance et
contre toute forme d’obscurantisme : Hamid Tibouchi,
Abdelmadjid Kaouah, Abderrahmane Djelfaoui,
Youcef Merahi, Hamid Skif (qui est aussi un romancier
talentueux) et bien d’autres voix encore.
Ce panorama n’est pas exhaustif et pourtant bien
des noms le peuplent : c’est dire que les écritures se
cherchent et quelquefois construisent des constellations
de sens qui convergent tout en laissant apparaître les
caractères de chacune.
C’est maintenant aux différentes critiques de jouer
leur rôle d’écoute attentive au « murmure littéraire »
d’une nation en marche, certes bien différent des voix
dominantes, mais qui conduit peut-être tout aussi
sûrement et tout aussi profondément aux changements
fondamentaux qui tentent de s’amorcer par la force des
imaginaires et le renouvellement des horizons d’attente
de ce peuple et de ses lecteurs.
Yamilé Ghebalou Haraoui
Maître de Conférences Université d’Alger