09.01.2015 Views

Actualités - ECA - Enseignement catholique actualites

Actualités - ECA - Enseignement catholique actualites

Actualités - ECA - Enseignement catholique actualites

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

DÉPASSIONNER LE DÉBAT SUR LE GENRE<br />

Le 3 février dernier, un colloque<br />

organisé par l’enseignement<br />

<strong>catholique</strong> de l’académie de Lyon<br />

a traité des enjeux éducatifs soulevés<br />

par l’introduction dans le programme<br />

de SVT des concepts d’identité<br />

et d’orientation sexuelles.<br />

Prendre de la hauteur<br />

par rapport<br />

aux débats idéologiques<br />

alimentés par<br />

la sortie, à l’été 2011,<br />

de nouveaux manuels<br />

de SVt de 1 re et de terminale,<br />

rendant compte<br />

de l’introduction, dans<br />

les programmes, de la<br />

notion de construction<br />

de l’identité et de l’orientation sexuelles.<br />

tel était l’objectif du colloque organisé<br />

le 3 février dernier à l’institut de l’Oratoire,<br />

par l’enseignement <strong>catholique</strong> de l’académie<br />

de Lyon et intitulé « Masculin,<br />

féminin, la pensée de la différence ».<br />

Cette démarche a ainsi démontré la richesse<br />

d’un débat « qui met face à la dimension<br />

spirituelle […], au mystère de<br />

la personne », selon les termes de Michel<br />

Boyancé, doyen de la faculté libre de philosophie<br />

et de psychologie de Paris, qui<br />

a retracé l’histoire de l’émergence de la<br />

théorie du genre. Ainsi, les premières<br />

études sociologiques et psychologiques,<br />

dites de genre, sont nées dans les années<br />

50-60, en réaction au déterminisme scientiste<br />

qui justifia longtemps la différence<br />

entre hommes et femmes, au bénéfice<br />

de la domination masculine. La réduction<br />

du genre au biologique, scientifiquement<br />

infondée dans l’état actuel des connaissances,<br />

ne tient plus. À l’inverse, libération<br />

sexuelle aidant, le genre se définit comme<br />

une construction purement sociale, psychique,<br />

intellectuelle et spirituelle. L’explication<br />

exclusivement naturelle des<br />

différences hommes-femmes devient une<br />

explication exclusivement culturelle, plébiscitée<br />

notamment par les militances<br />

féministe et homosexuelle. Or, « le biologique<br />

ne peut pas faire abstraction du<br />

psychisme et vice et versa », plaide Michel<br />

Boyancé : « À une époque où les expériences<br />

extrêmes sont érigées en modèles,<br />

ouvrant le champ des possibilités identificatoires<br />

[…], où le porno réduit le<br />

sexe à une violence mécanicisée, l’enjeu<br />

est de repenser le lien entre le corps et<br />

De g. à d. : François-Xavier Clément, directeur diocésain de Saint-Étienne, Claude Berruer, Michel Boyancé et Xavier Lacroix.<br />

la personne, de retrouver du sens à la<br />

chair, de rappeler aux jeunes que le but<br />

de la vie passe par la nécessité de se comprendre.<br />

»<br />

Pour relever ce défi, Xavier Lacroix,<br />

ancien doyen de la faculté de théologie<br />

de l’Université <strong>catholique</strong> de Lyon, a appelé<br />

de ses vœux une collaboration entre<br />

enseignants de SVt et de philosophie,<br />

indispensable pour pallier les carences<br />

de manuels qui « cultivent l’ambiguïté<br />

entre discours inattaquable et non-dits<br />

inquiétants », appuyant son propos sur<br />

une étude détaillée des chapitres incriminés.<br />

Des ateliers sur la manière d’aborder le<br />

genre au primaire, d’exploiter les manuels<br />

de SVt, sur l’approche proposée par le<br />

CLeR ou sur l’éclairage biblique qui peut<br />

être fait de ces sujets sont venus nourrir<br />

la réflexion personnelle des parents, enseignants,<br />

éducateurs et formateurs présents.<br />

Un préalable indispensable pour remplir<br />

l’objectif initial assigné à l’ajout<br />

de ces quelques lignes au programme<br />

de SVt, à savoir, lutter<br />

contre les préjugés et notamment<br />

l’homophobie, en plein<br />

essor.<br />

Les participants au colloque<br />

ont ainsi été invités à favoriser<br />

l’accueil de la différence, dans<br />

le respect des valeurs de chacun.<br />

et, pour cela, toutes les<br />

occasions sont à saisir pour libérer<br />

la parole des jeunes, répondre à leurs<br />

questions, accompagner leurs débats. VL<br />

En ligne : www.eglise.<strong>catholique</strong>.fr (Actualités et<br />

zévénements/Dossiers/« La théorie du genre ») -<br />

http://departement-education.enseignement-<strong>catholique</strong>.fr<br />

le fait religieux, en jeux<br />

et dans les prograMMes<br />

Entre autres retombées du rassemblement<br />

national des coordinateurs du<br />

groupe « <strong>Enseignement</strong> et Religions 1 »<br />

du Sgec, les 16 et 17 janvier 2012 à Paris,<br />

une collaboration s’esquisse avec l’association<br />

Enquête 2 qui sensibilise les jeunes au fait<br />

religieux via une série d’outils ludo-éducatifs.<br />

Ainsi, une vingtaine d’établissements du<br />

réseau expérimentent un nouveau jeu conçu<br />

pour des élèves de cycle 3. Dans une perspective<br />

d’enrichissement culturel et de<br />

« ARTS, MYTHES & RELIGIONS »<br />

De Brocéliande à<br />

Carnac, en passant<br />

par Locmariaquer,<br />

du mythe<br />

arthurien à l’énigme<br />

des menhirs… Ce<br />

sont les chemins de<br />

promenade spirituels<br />

que le Caec de Bretagne<br />

et Formiris ouvriront, du 26 au 30 mars prochain,<br />

à l’occasion d’une session de formation sur le patrimoine<br />

culturel breton et le fait religieux, organisée avec l’UCO,<br />

l’Isfec de Bretagne, l’Ifer, et la mission <strong>Enseignement</strong><br />

et Religions du Sgec.<br />

D. R.<br />

Renseignements : www.isfec-bretagne.org/amr<br />

© V. Leray<br />

contribution au vivre-ensemble, « il s’agit de<br />

susciter une curiosité éveillée et bienveillante<br />

chez les jeunes, à un âge où les questions se<br />

posent mais où les stéréotypes restent peu<br />

prégnants », explique Marine Quenin, présidente<br />

d’Enquête.<br />

Les coordinateurs fait religieux ont aussi été<br />

invités par Évelyne Martini, IPR 3 de lettres,<br />

à profiter de l’infléchissement des nouveaux<br />

programmes « vers une réaffirmation du<br />

sens, des questionnements existentiels intégrant<br />

la dimension religieuse ». L’histoire<br />

des arts ou l’enseignement d’exploration<br />

« Littérature et société », avec sa proposition<br />

de travail autour des textes sacrés, offrent<br />

aussi l’opportunité d’« expliciter des savoirs<br />

ponctuels au service d’une imprégnation,<br />

d’une compréhension globale du climat des<br />

œuvres ». Enfin, concernant le dialogue interreligieux,<br />

Dennis Gira, spécialiste du bouddhisme,<br />

a dispensé des conseils sur la posture<br />

à adopter – « respect, amitié, humilité, audace,<br />

patience, écoute et silence » – comme autant<br />

de remparts contre les écueils du syncrétisme,<br />

de l’indifférenciation, de l’incompréhension<br />

ou de la réduction de l’autre à des clichés. VL<br />

1. www.enseignement-et-religions.org<br />

2. www.enquete.asso.fr<br />

3. Inspectrice pédagogique régionale.<br />

N° 347, février-mars 2012 <strong>Enseignement</strong> <strong>catholique</strong> actualités 15

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!