UNE C ~ R ~ MONIE EN L'HONNEUR DES GENIES DE LA MINE ...

Qumd I'eau est distribuie, le directcur des cultes lit un abdgk de l'invocation aux ah&pr=d-ent
ridtie. Les assistants ripkrcnt le tcrte en chmur, boivent l'eau du serment,
pis le directeur dcs cultes recite le K'nldrvd; lcs bonzes ripondent par la pribre &Tat& L'offmde
aux religieux du bol h aumbnes rempli de Aeurs et de presents (atha) marque la fin de la C-
monie.
I jour de la lune croissante, P 9h. du matin, les piropiers myaus vCtus de vestes roup
ct coiffks de bonnets rouges H bordure jaune ertraient du hangar sime derriere le palais, me
dcs piropes roples. Ils la font glisser le long du raidillon qui conduit i l'embarcndtre, puis
&ent sor I'esquif un cadre de bambou au moyen duquel ils soultvent la pirogue et la mettent
i I'enu. Un des rameurs place, i la proue, un grand cBne de bois dorC qui imite un mak bing".
Un dkliguC du palais apporte alors deux plateaux de mets. Le premier contient un poulet
bouilli, un bol de sang de bufflc, des fragments d'organcs internes rbtis, des bananes cuites, du
riz frit, une bouteille d'alcool, deux cornets en feuille de bananier renfermant chacun des
feuilks de bttel, des noix d'arec. Le dcuxitme plateau contient, en plus de ces offrandes, un
bol de soupe et deux bols de liserons d'eau. Ces deux plateaux sont plac6 i l'avant, ahsi qu'une
grande coupe contenant une centaine de petits cornets en feuille de bananier remplis de noix
d'arec et den paquets de vingt paires de cierges chacun. Ces corncts et ces derges ont it6
prksentes au roi par les dignitaires pour qu'il prononce dessus unc parole dc stritt. Aprh avoir
Cti dsks aux g&es ophidiens, ils seront allurn6 le soir sur le reliquaire, lors de l'illumination
du T'ub. Le chef des piroguiers i l'avant de la pirogue, plateaus ct coupe devant lui, aligne sur
la proue six boulettes de riz qu'il a trempks au prealable dans un bol de sang, dcs fragments de
viande et des rondelles de bananes, puis il tape trois fois sous la coque de la piroque pour stirnuler
les hes endormies de l'esquif en disant :
u Maintenant, selon le rite annuel, Ia tradition, nous venons vous rassasier. Nous demandons
le bonheur, la paix pour le pays, confomtment i l'antique coutume o.
I1 demembre l'un des poulets ct dispose, A la proue, la tkte, les ailes et le foie du vohtge.
Sur ces mets, il verse de l'alcool, puis il tape trois fois sur la coque en prononsant la formule
prkedente. Tous les mews en chrwr repktent I'invocation. Le plateau contenant 1e poulet
non dimernbrk est tendu alors h un mmeur (~zjYa~] qui esicute B la poupe un rite identique.
Les cornets en feuille de bananier des deux plateaux sont repartis entre l'avant ct l'arrikre de
la pirogue, puis les plateaux sont rapportb au palais. Un serviteur remet dors aux ramems
deux plateaux de mas de mhne composition, ainsi que dnq longs derges et cinq bouquets de
fleurs violettes dans lesquels sont ins&& des baguettes d'encens. La pirope quine l'embardere
royal, gape le courant et accoste i I'embarcadPre du grmd autcl de S'ieng T'6nglm.
Les ~Yai aurquels ont etC rernis les deux plateaux de mets, dfbaqucnt er portent leurs offrandes
P une vide femme, hE Thau Bun Tan, Cido de l'autel des r chefs piroguiers defunts m. Ccs
mikes possdent en effet et petit autel (h6) fait d'une simple boire en fer clouk sur un piquet
dana la cour de la demeure dc la tdm. Le culte cst Mrkditaire, Thgu Bun T'm comptant
pmi ses ancetres plusieurs chefs de piroguiers royaua ou P'ia Jw~flfP~~a. 1lu pied du &, la
tim plnce une natte sur laquelle elle dipose ics deux platenux. Sur une radne H proximite, elk
he d m derges qu'elle illume, puis elle se prosterne trois fois et murmurc:
e Sa ~ajestC Kspectmt les douze rites, les quatom traditions, la coutume anpueDe qu'elle
n'a pint abandonnes~ a fait pr%arer [ces mets] que l'on vient vous offrir. Veufia, seigneurs,