UNE C ~ R ~ MONIE EN L'HONNEUR DES GENIES DE LA MINE ...

Gt autcl, nn dcs plus importants de Luong P'dbang, est situt dans la vkhit4 de la pgodc de Slq T'Bng. I1 cst cond i trois group+ de ghies:
I) lk mi S1(1yhli K'dmpw'g: grand-@ du mi Fa Ngum. II a pour fib adoptif Soi S'ai K'k (le hls du G@
Tong Kwang et I'kpoug de Nang K'ampiu, nnt des filIes dc I'ogresse Nang k g Hi) et p~ M~O-
Putmangk'zrn.
2) Ai ht III~ pmr ou P'& wm- mqg: pkre de Sisunton. Ce dder cst l'+m de Nang K'Hmla, une des
6lles de Nang Kang Hi.
3) K.m Bag: pkre de Kwan H'ang ou K'an H'ang, a le dart^^^ @hie de Pnk U) et gnad-+ $e Sap
Somp'u et de CZU K'5m Deng (lc genie de la grot* Pha U'n i hk U) Kwan H'ang a pour fils adoptif
P'et Phi Dip (ou Ong Hai) kp01l.a de Nmg Mali, hlle ah& de Nag Kaog Hi.
On notera ks liens de paren& qui ont td fag& entre des ghics relev~nt d'un subtrat clifZ&mt (~OT
Th&n, ophidieq Ma), la cohabitation de @es autochtoacs et de gbk hi@ (Km Khing, Kwm
fig) comidkks cornme relmt du groupe de Pak U, le rapprochement que 6 entre tous ces gknies k
alLknce nvec la descendance de la+i# Nang Kmg-Hi, divinie ap- h un substrat mon-khmer
qui est l'objet Bun allte particulier-
Tous la ans, du I ze jour de la lune croissante du 7e mois au premier jour de la lunc decroissante du Be
mois, une drhonie -- 5 laquelle pidupe activcrnent la medium de Nang Kang Hi - est dlibde dans
l'autel de S'ieng Tbng en Phonneur de cxs trois groupes de Nes. Une annk sur trois, de b viande de bdk
ltnr est ofkte. La seconde me, on kur offre uo porc et la tiokikme des poissons s'm]. NOUS decrirons
ulttkieurement cettc ckkmonie dans un article consam! a m dames mediumniques du p mois 5 Luong P'r3Lbang.
C'est-&-dire maitre du rituel.
" Un ueu en wont du confluent.
n -
Z' Avant que le ridau ne se he, le chd dc In troupe dispose dans la coulisss dcvant Ic masque du roi d ~Ma,
nn plateau contenant deux bols d'altool, cent piastres a do- I'm; dans lesquels sont insM des bBtons
d'encms et dcs flews rouges. U hxe deux citrges dun& sur It plateau, st prostme, h Lcs mains join- a
murmurc: a Nos respects, maitre, nous vous ofirons la coupe d'honorairts pour que vms nous protEgia
contre la maladie, la fitvre- Que nous ne soyons pas touch&, hppis p r Ie malheurl Que nous dmwmi01ls
en bonne santkl I1 prend ensuite deux sah, les trempc dans l'alc001~ aspet'gc le masque duMa et des sums
personnagcs en disant: e Buvez, maitre! a. Pendant cc temps, dcvant le masque de R&m, un dcs adcurs
accornplit h mhe rite.
Les masques de Riha a du roi daya&a plat& i gauche et P droite, dans b conkst, se font fae Une
ddmonie spkiale en I'homeur du gCnie-maitre des actews est &b& m seme mois.
za G medium nommk P'a KLmpan incame les Pu Ro' Ra no', leurs dcsfendants a les ogres du Pu Si, lors
du sacrifice du porc A I'autel des &atd ,hag au 6t mois. Dam sa dernenre, il posskde un reposoir consad
aun &d k g sur lequel, chaque jour, il &post des flcurs en demandant am grandes divinit&s de protkgtr
le pays. Depuis 1939 il ace, en oue, les fonctions de someur du P'rr Xi. Quoique cm deux fonaions m
soient point iks obligatoirantnt, Le Pi Si rdhnt desp&a clan- qui mcnacent la sku& de la vilk
(cf. la Wde tit& dam notre ariide sur e Luong P'rPbatlg, capitale myale o in h grawdc~ c@&s L mod M. Rombaldi), il est p&kable, pense-t-on, que It rnddiurn ds divini& qui ont duit ms*a m
esdavage assure kgalement les fonctions de sonneur. Gti~ fonction w fort p&nible m elle oblige le dium 6 monter neuf fois par jour au somrnet de la colline pour £capper divers instruments &posks dans un pavillon
attenant i la pagode du P'u Si ou WZt &m Si. A I yh, il doit fmpp trente~ois wups & tarnbur, & rgh,
il doit hpper tambour, cloche, gong, cymbale neuf fbis en laissant un in&le tous les trois coups. A 21h,
hppe trente-trois coups de tambour et ntuf coups de cl& en maquant un temps d'd tous les trois
coups. A minuit, il frappe neuf coups de tambour en laissant un inter& tous la trois coups. A jh du matin,
il frappe trentetrois coups de tambour. A 4h, neuf coups de tambour, gong, cymbale, doche m marqumt
trois inmalles. A 6h, nwf coups de tambour en trois intemak. A 9h, trois coups de tambour; h midi, neuf
coup de tambour en mpectant la intervalles. A u w legende ne rend compte dn d W ct des mbdes de
percussion. Si le sonneur manquait i ses obligations les y&#, dit-on, pmsant que la hi du Bou* a ccsst
d'ttre observk dans le royaume, envahiiraient la tit€.
La mduction intkgrale du discours du Pu Ro' 6 e rtr &bus Asiae, vol. XXIV 314 p. 197, note 8. Cate
ttaduction attire deux remarques. Le norn do Pu ga, Th5u Kilm Sitm Tth K'hn, est un sobriquet dont ic
sens hppe au papersonnel sacmi lui-rn6mt. Selon As'im, cette espmsion serait unt dkformation dt Tbdir
Kdm J'm Tkm K'im Oittkdement: vim, proteger le groupc, prot6ger) c'est-k& r view de
la cornmunauti e. Le Pu no' pork kgakment le sumom de Nu Nu'a. G nom qui dhignait kgdement un dcs
masques s a d qui &pait nap* P S'ieng Khwmg, lors dt h f&c du T'at, n'hque plus rien au Trbninh.
Selon As'im, cette expression &gn&t une chose souple comme un Mque. Mais Mu Nu'a signiiie werncnt
ravissant et dharche gracieuse (ce qui n'est point sans hoquer I'm des r animaux s qui partidpait
jadis Chine aux cirhonies d'expulsion et dont lc norn si+t, demarche souple et ai&). D'oh les kts
de tire peut* qui secouent I'aawr jouant le file du -htZ grotesque quand 3 pronww ce nom. Selon