Octobre-Novembre 2005 - Ipam

grand dam de l’ex-maire de Neuilly le grincheux Nicolas ou de son petit lieutenant Eric Raoult, maire du
Raincy ! C’est une fiscalité plus juste, une autre politique scolaire, etc., qui sur de nombreux aspects, peut
commencer à être mise en œuvre au niveau des collectivités locales !
La démonisation des classes dangereuses bat son plein. Le vertueux Nicolas a compris que c’est le cannabis
qui est une « catastrophe nationale de très grande ampleur » et concours aux désordres 85 . Et qui consomme
du Cannabis ? Pas les accros au Ricard sans doute. Le talentueux Gilles de Robien lui, a découvert que nos
ennuis venaient de cette épouvantable « méthode globale », d’apprentissage de la lecture. Salauds de profs !
Il est pourtant assez vieux pour savoir que cette méthode (non utilisée) avait déjà été incriminée lors du
phénomène des Blousons noirs des années 60 ! La loi antiterroriste, qui fait un peu plus reculer les libertés
sans faire avancer la lutte contre les fous terroristes, a été votée avec l’abstention gênée des socialistes. Et qui
sont les graines de terroristes ? Suivez mon regard vers le nord est parisien ou l’est lyonnais… Raison de
plus pour maintenir l’Etat d’urgence en cadeau de Noël. « Ce n¹est pas un cauchemar : nous vivons bien
dans la France du XXIe siècle », constate le journaliste Ivan Du Roy 86 .
Bien entendu, ceux qui protestent contre cette démonisation systématique et continue se verront taxés
« d’angélisme » par les bien-pensant comme Jean-Pierre Le Goff : « Dans les années 30, même si l’on était
pauvre et victime du chômage, on était inséré dans des collectifs et capable de canaliser sa révolte. Ce n’est
pas vraiment le cas aujourd’hui pour ces bandes de jeunes qui détruisent les écoles de leur quartier, les bus,
les voitures de leurs voisins... Avant de s’interroger sur les conditions qui ont rendu possible ce phénomène,
il faut le regarder en face, à l’instar des animateurs sociaux qui sont en première ligne depuis des années. Il
est temps que la gauche rompe avec le déni de la réalité et l’angélisme » 87 .
Pendant ce temps là, les anges de Clichy-sous-bois et d’ailleurs, les gamins de la république, qui, pour leur
malheur, ne peuvent nier la réalité, verront s’évanouir les belles promesses, comme cette part des anges qui
disparaît des tonneaux de Cognac pendant le vieillissement, mais sans pouvoir profiter de l’ivresse.
Peut être, heureusement, auront-ils entendu l’écho de ces paroles d’espoir venu d’outre atlantique, par deux
de leurs anges tutélaires, deux grands écrivains de la langue française :
« Il n’est pas concevable qu’une Nation se renferme aujourd’hui dans des étroitesses identitaires telles que
cette Nation en soit amenée à ignorer ce qui fait la communauté actuelle du monde : la volonté sereine de
partager les vérités de tout passé commun et la détermination à partager aussi les responsabilités à
venir » 88 .
Et peut être apprendront-ils aussi que l’histoire racontée par Victor Hugo n’est pas seulement celle de la
petite Cosette à Montfermeil, de l’autre coté de la colline de Clichy sous bois, mais cette histoire là, un jour
de grande colère:
« Fichtre! dit Gavroche. Voilà qu’on me tue mes morts. Une deuxième balle fit étinceler le pavé à côté de lui.
Une troisième renversa son panier. Gavroche regarda et vit que cela venait de la banlieue.
Il se dressa tout droit, debout, les cheveux au vent, les mains sur les hanches, l’oeil fixé sur les gardes
nationaux qui tiraient, et il chanta:
On est laid à Nanterre,
C’est la faute à Voltaire,
Et bête à Palaiseau,
C’est la faute à Rousseau.
Puis il ramassa son panier, y remit, sans en perdre une seule, les cartouches qui en étaient tombées et,
avançant vers la fusillade, alla dépouiller une autre giberne. Là une quatrième balle le manqua encore.
Gavroche chanta:
Je ne suis pas notaire,
C’est la faute à Voltaire,
Je suis un oiseau,
C’est la faute à Rousseau.
Une cinquième balle ne réussit qu’à tirer de lui un troisième couplet:
Joie est mon caractère,
C’est la faute à Voltaire,
Misère est mon trousseau,
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